許楠

【摘 要】根據(jù)新課標(biāo)要求，在當(dāng)今初中歷史教學(xué)中，要求積極地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，本文主要從以下幾個方面入手來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，從而讓學(xué)生愛上初中歷史。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)新

一個國家想要生存與發(fā)展，創(chuàng)新才是最終的源泉和動力所在，因此，現(xiàn)代教育的出發(fā)點以及歸宿就是如何來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么如何才能夠最為有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？

一、興趣是創(chuàng)新的源泉

要學(xué)生更好的發(fā)展創(chuàng)造力，興趣才是不竭源泉。對于學(xué)生而言，某一學(xué)科的熱愛往往就是從興趣開始。鑒于目前中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重和歷史的學(xué)科地位，培養(yǎng)學(xué)生對于歷史學(xué)科的興趣，首要在于營造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。這就要求積極挖掘教材當(dāng)中的趣味元素、巧妙的選擇教學(xué)方法、合理的設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生能夠在游戲中學(xué)習(xí)，在閑聊中思考。例如：我們在學(xué)習(xí)《商鞅變法》疑問的時候，可以組織這樣的一個課本?。骸吧眺鄙鄳?zhàn)”，然后讓學(xué)生根據(jù)這一個劇本進(jìn)行表演。通過這樣的活動，學(xué)生明白了如何才能夠?qū)⒏母锏淖枇ψ钚』?，如何才能夠說服別人認(rèn)可自己的說法，同時對于商鞅變法的成功也有了進(jìn)一步的了解。不少學(xué)生反映：“這樣的方式，我感覺我就是一位歷史人物，看著商鞅完成變法?！边@樣對于學(xué)生積極性調(diào)動，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)都有著幫助作用。在這樣的情景之下，學(xué)生也會逐漸地喜歡上歷史，也懂得如何去運(yùn)用歷史。

其次要提倡一種開明民主的風(fēng)氣。傳統(tǒng)模式下歷史教學(xué)的失敗，正是因為教學(xué)思想陳舊，教師或者教材的“一言堂”使學(xué)生置身事外，甚至挫傷學(xué)生引起反感，久而久之必然會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以至創(chuàng)新精神。因此，在根據(jù)歷史教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計的時候，要強(qiáng)調(diào)師生互動，讓學(xué)生充分參與課堂，從而開闊學(xué)生的眼界、刺激思維；要尊重學(xué)生的感受，及時給予鼓勵和肯定，培養(yǎng)學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)欲望。例如學(xué)習(xí)“義和團(tuán)運(yùn)動”時，有學(xué)生結(jié)合課文和影視作品對義和團(tuán)的活動方式和效果提出疑問，認(rèn)為它對當(dāng)時的中國弊大于利，與課文所代表的官方評價頗有距離。對此若一味以“書上是這么說的”權(quán)威姿態(tài)進(jìn)行壓制甚至扣一頂“反動”的帽子是決不能使學(xué)生信服的。如能肯定學(xué)生的觀察，引導(dǎo)學(xué)生辨證的分析，認(rèn)識義和團(tuán)的愛國源于“滅洋”。既糾正了學(xué)生的某些偏差，也使學(xué)生感受到了尊重，從而樂于參與類似場景，使學(xué)習(xí)興趣得以保留和擴(kuò)大。

二、問題是創(chuàng)新的啟蒙

問題情境主要是通過一種刺激模式，從而讓個人的知識結(jié)構(gòu)與模式之間出現(xiàn)一定的差異。在歷史的教學(xué)中，教師就可以利用某一個事例或者是現(xiàn)象存在矛盾，從而引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、巧設(shè)疑問，喚起學(xué)生內(nèi)心呼喚真知、探索真知的精神。設(shè)置疑問、提出問題的關(guān)鍵在于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的調(diào)動，但是平淡無奇的問題對于吸引學(xué)生的注意力和興趣沒有半點作用。所以在問題的設(shè)計上，我們反對陳腐守舊，空洞敷衍。與之相對應(yīng)的提倡不同的視角，關(guān)注時事和富于生活氣息，以此吸引學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)其自身的探索求知欲望，從而積極地、主動地學(xué)生歷史知識。

例如：在《鴉片戰(zhàn)爭》一文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，為了讓學(xué)生更好的、更深刻的認(rèn)識到戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因，也可以結(jié)合虎門銷煙這一事件引導(dǎo)學(xué)生去思考：是不是由于虎門銷煙從而引發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭呢？假設(shè)林則徐沒有采取禁煙令，那么英國是否就會停止鴉片戰(zhàn)爭呢？也對于這樣的問題，學(xué)生就有種躍躍欲試的感覺，從而主動地投入到問題的探討和思考中去。在這樣的過程中，學(xué)生積極思考，主動探索自己想要知道的答案。既能夠強(qiáng)化學(xué)生對于知識的理解，同時也能夠讓學(xué)生體會到開動腦筋的樂趣。這樣讓學(xué)生不斷地經(jīng)歷質(zhì)疑、思考、發(fā)現(xiàn)、求證等過程，對于學(xué)生創(chuàng)造性、能動性都有激發(fā)作用。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生成為了真正的知識發(fā)現(xiàn)者、建構(gòu)者和傳輸者，對于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也有著極大的推動作用。

三、探究是創(chuàng)新的實踐

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、教材的實際內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡要的歸納、概括。對于理清什么概念、掌握什么方法、明白什么道理，都能夠通過幾句話，簡簡單單、清清楚楚的交代清楚。之后，學(xué)生可以通過演示、討論、自學(xué)等方式，針對重點問題進(jìn)行深層次的探究。在歷史探究式教學(xué)模式中，分析問題、解決問題是關(guān)鍵所在，也是整個歷史教學(xué)活動的核心。要考慮到學(xué)生實際的能力分層教學(xué)，給每一個學(xué)生機(jī)會、權(quán)利去探究，從而在探究的過程中，讓學(xué)生的能力都能得到不同程度的升華。要鼓勵學(xué)生將主體地位發(fā)揮出來，合理的運(yùn)用多種探究方式，不同的方式本身就是創(chuàng)新的體現(xiàn)。例如在學(xué)習(xí)“明清小說”時，教師引導(dǎo)學(xué)生以表格的方式歸納整理四大古典小說的基礎(chǔ)知識，在鼓勵學(xué)生以說、唱、畫、舞等方式演繹自己最喜歡的一部作品。最后設(shè)問“明清小說在思想內(nèi)容上有何相同之處？”比較和討論使學(xué)生最終得出文學(xué)藝術(shù)源于生活的認(rèn)識。整個過程由淺入深，層層遞進(jìn)，運(yùn)用多種方法，使不同層次的學(xué)生都有了參與鍛煉的機(jī)會。在教師不斷的誘導(dǎo)、激勵之下，學(xué)生通過“探索、疑問、思考”等方式，既解決了學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，又挖掘了自身內(nèi)在的潛能，當(dāng)學(xué)生獲取了成功的喜悅之后，對于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也有極大的幫助作用。

總之，歷史教學(xué)的改革，關(guān)鍵在于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，也是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的核心內(nèi)容。只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，才能夠培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)的人才。

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