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        新課程背景下的教材使用淺析

        2013-04-29 00:44:03閆玉石
        新課程學(xué)習(xí)·上 2013年5期
        關(guān)鍵詞:結(jié)合理論教材

        閆玉石

        摘 要:教材是進(jìn)行教學(xué)活動的工具材料,是教師傳道授業(yè)的主要依據(jù)。在全面推行素質(zhì)教育的今天,除對教材實(shí)施改革外,還須充分發(fā)掘其教育的內(nèi)在潛力。

        關(guān)鍵詞:教材;理論;結(jié)合

        書是傳遞知識的物質(zhì)載體,在學(xué)習(xí)中,其自身的信息輸出行為是被動的、單一的。然而,事實(shí)證明:同一教材在不同教師的使用下,產(chǎn)生的教育效果絕非一致。在全面推行素質(zhì)教育的今天,除對教材實(shí)施改革外,還須注重教材的合理使用,充分發(fā)掘其教育的內(nèi)在潛力。

        一、使用教材,要體現(xiàn)以人發(fā)展為本的教育思想,既傳授知識,又發(fā)展智力

        《捫虱新話》中寫到:“讀書須知出入法。始當(dāng)求其所以入,終當(dāng)求其所以出,見得親切,此是入書法?!狈駝t,“不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下”?,F(xiàn)代社會與科學(xué)發(fā)展賦予教育者的雙重任務(wù)——傳授知識、培養(yǎng)智力,正是其精神所指。“非學(xué)無以廣才”,知識是發(fā)展智力的營養(yǎng)素材,通過使用教材傳授知識,吸取其知識精華,領(lǐng)悟其認(rèn)知真諦,化書本知識為自己的精神財富。但只授知識,“述而不作”的教育原則是難以滿足現(xiàn)代教育的要求的,可見使用教材發(fā)展智力的重要性。智力是認(rèn)識世界的能力,它既是知識掌握與深化的條件,又是知識應(yīng)用與創(chuàng)新的綜合反映。教師是智力資源的開發(fā)者,是美好心靈的塑造者,在傳授知識的基礎(chǔ)之上,要有計劃安排,力求通過相對獨(dú)立的訓(xùn)練,來促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

        “魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也?!笔褂媒滩模箓魇谥R和發(fā)展智力兩項(xiàng)任務(wù)和諧統(tǒng)一,用高標(biāo)準(zhǔn)的要求來造就一代高素質(zhì)人才。

        二、使用教材,要體現(xiàn)“教”的能動作用,匠心獨(dú)運(yùn),突出以下三個特點(diǎn)

        1.繼承學(xué)習(xí)與創(chuàng)造發(fā)揮齊頭并進(jìn)

        使用教材,引導(dǎo)學(xué)生走入書中,繼承其知識內(nèi)容、思想方法、操作技能。關(guān)鍵要“學(xué)貴心悟”,“古來圣賢,未有不重思者,思只是窮理二字”,要求用自己的思維意識完成作者曾經(jīng)完成的認(rèn)識過程。

        繼承、珍惜先行者千辛萬苦的知識之路,是為了固本拓新,接過前輩的開山鎬——科學(xué)的思維方法,繼續(xù)開辟從未有人走過的新路。在使用教材上,要積極組織實(shí)施創(chuàng)新教育,注重拓展具有創(chuàng)造功能的知識內(nèi)容,用自己和他人的觀點(diǎn),走出書外,發(fā)掘其未到之處,求得葉圣陶先生所說的“教是為了達(dá)到不教”的目的。

        2.統(tǒng)一教材與多樣方法并舉

        在教材與考綱一統(tǒng)天下之中,受教育對象存在許多差異,需要因材施教,采取靈活機(jī)動、形式多樣的方法,對教材進(jìn)行“修補(bǔ)”,增減內(nèi)容,調(diào)整位置;對講授方法進(jìn)行改革創(chuàng)新,創(chuàng)造與學(xué)生差異相適應(yīng)的教育條件,使其在學(xué)習(xí)教材之中各有所長?!拔逦恫煌锒芎停逡舨煌暥苷{(diào)”,在差異中求和諧,在差異中求發(fā)展,促使統(tǒng)一教材與多樣方法在教學(xué)活動中的和諧一致。

        3.理論知識與實(shí)際運(yùn)用和諧統(tǒng)一

        要拓寬與充實(shí)教材中聯(lián)系實(shí)際、貼近生活、充滿時代氣息的應(yīng)用知識,把理論與實(shí)際結(jié)合起來,讓教育真正發(fā)揮為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)之作用。

        三、使用教材,在教學(xué)方法上,要把科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合

        教育本身就是一門科學(xué),它不僅有自己的科學(xué)體系,而且還受心理、生理的客觀規(guī)律的制約。在使用教材上,除按教育自身的內(nèi)在規(guī)律組織施教外,還須遵循認(rèn)識規(guī)律,在致教方法上進(jìn)行藝術(shù)加工。應(yīng)用“君子之教喻也,道而弗牽,牽而弗抑,開而弗達(dá)”的引導(dǎo)方法,來發(fā)揮教學(xué)能動性的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性。同時也須正確誘導(dǎo)學(xué)生的思想觀念、情感、意志等心理因素。用良好的品質(zhì)和正確的世界觀為他們提供勇攀知識高峰的科學(xué)保障。

        (作者單位 浙江省臨海市新時代學(xué)校)

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