陳繼龍 馬麗
【摘 要】速寫(xiě)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,是基礎(chǔ)教學(xué)中的一環(huán),訓(xùn)練我們記錄和觀察事物的能力和表現(xiàn)力,因此我們有必要在速寫(xiě)中提練出一種意識(shí)形態(tài)來(lái)指導(dǎo)我們的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作,速寫(xiě)意識(shí)形態(tài)通過(guò)速寫(xiě)語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái),并在創(chuàng)作中廣泛運(yùn)用。通過(guò)速寫(xiě)找到速寫(xiě)意識(shí)在繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的直接體現(xiàn)和轉(zhuǎn)換形式,并且在一件繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中通過(guò)意識(shí)形態(tài)的植入體現(xiàn)其價(jià)值,我們以這種意識(shí)思維模式的運(yùn)用進(jìn)一步提升我們藝術(shù)作品中的藝術(shù)價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】速寫(xiě);速寫(xiě)意識(shí);繪畫(huà);意識(shí)形態(tài)
素描是繪畫(huà)雕塑建筑的源泉和本質(zhì)—米開(kāi)朗基羅。 速寫(xiě)在素描中又是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,必有其不可或缺的地位與作用。而速寫(xiě)所培養(yǎng)的種種能力又是我們不可或缺的,具備這種種能力又是我們?cè)陬^腦中所形成的意識(shí)能力,所以這一意識(shí)形態(tài)更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,為了把這一課題準(zhǔn)確的擺在繪畫(huà)藝術(shù)者面前,我們必須要更加仔細(xì)地研究速寫(xiě)與繪畫(huà)的關(guān)系。
由于形態(tài)與動(dòng)作多不勝數(shù),記憶無(wú)法容納,所以要以速寫(xiě)為助手。
速寫(xiě)意識(shí)是我們?cè)谒賹?xiě)這一訓(xùn)練活動(dòng)中提練出的意識(shí)形態(tài),在影象技術(shù)沒(méi)有發(fā)明之前,藝術(shù)創(chuàng)作中材料的收集整理和草圖繪制,都是通過(guò)速寫(xiě)來(lái)完成的,藝術(shù)家迅速的將生活中的人物形象、生活場(chǎng)景、服裝道具等描繪下來(lái),經(jīng)過(guò)藝術(shù)構(gòu)思把收集來(lái)的資料素材進(jìn)行簡(jiǎn)單的構(gòu)圖設(shè)計(jì)和畫(huà)面表現(xiàn),這并不單純的表現(xiàn)為單色的運(yùn)用,并且由于事物與人物動(dòng)態(tài)繁復(fù)多樣有時(shí)轉(zhuǎn)瞬即逝,并不是隨時(shí)都能觸發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,也并不是每時(shí)每刻藝術(shù)家都能進(jìn)行創(chuàng)作,所以藝術(shù)家必須具備快速的記錄意識(shí)和保持經(jīng)常記錄的意識(shí)來(lái)積累大量的創(chuàng)作素材和形象資料,并且訓(xùn)練藝術(shù)家敏銳抓取對(duì)象的特征和技巧,達(dá)到能夠得心應(yīng)手地表現(xiàn)對(duì)象,提高藝術(shù)加工能力。
當(dāng)然這些意識(shí)只是一種簡(jiǎn)單的狹隘的速寫(xiě)意識(shí),速寫(xiě)意識(shí)有著更為廣泛而深刻的含義。
1.速寫(xiě)用簡(jiǎn)練的表現(xiàn)方式,培養(yǎng)藝術(shù)家形象記憶能力和表現(xiàn)能力,深入生活體驗(yàn)生活,“靜觀默察悄悄地觀察人漫不經(jīng)心的動(dòng)作用幾根線(xiàn)條簡(jiǎn)要的勾勒下來(lái),別讓他覺(jué)察,否則他們會(huì)注意你,以致所作的動(dòng)作失去了全神貫注時(shí)的表現(xiàn)出來(lái)的那股勁頭,就像兩個(gè)盛怒的人劇烈爭(zhēng)吵時(shí)所表現(xiàn)的那樣,誰(shuí)都自以為正確,使勁運(yùn)動(dòng)眉頭,胳膊和身體其他部分,所作的手勢(shì)與他們的意圖就和話(huà)語(yǔ)一致。但若你想讓他們假裝憤怒或其它神情,諸如大笑、流淚……就萬(wàn)萬(wàn)辦不到”。速寫(xiě)正是這種深入生活體驗(yàn)真實(shí)。速寫(xiě)對(duì)事物有著一種對(duì)事物的真和本質(zhì)的把握,對(duì)真理與情操的傳達(dá),在探究真和本質(zhì)時(shí)就要有對(duì)事物的深入理解和親身感受,有提煉取舍的過(guò)程,只有這樣才能更真實(shí)體會(huì)才能更深刻。
2.傳達(dá)真理與情操時(shí)還要對(duì)事物進(jìn)行區(qū)分組合,進(jìn)行理想化的處理與意象,具象多種表達(dá)方式并用的手段,進(jìn)行藝術(shù)作品再表現(xiàn)再加工,這種表現(xiàn)能力要充分發(fā)揮想象力的作用。真和本質(zhì)通過(guò)表象來(lái)傳達(dá),所以我們要善于發(fā)現(xiàn)真相。那么在這個(gè)過(guò)程中有想象和進(jìn)行意象處理的訓(xùn)練就是十分必要的,要有想象力的表達(dá),已不在是對(duì)自然物象具體描模的現(xiàn)象形態(tài),而更多是加入了藝術(shù)家本人的情感和主觀意識(shí)的理想形態(tài)。表達(dá)藝術(shù)家從自然事物中抽象出來(lái)的情感體會(huì)和形態(tài)體會(huì)。“當(dāng)我們觀察自然時(shí),畫(huà)面通過(guò)我們個(gè)人的想象力創(chuàng)造出來(lái),我們?cè)陲L(fēng)景中看不到個(gè)別的草莖,在美麗的面容上看不見(jiàn)皮膚的起伏不平,我們的眼睛有巧妙的能力,它不去注意那些無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié),只把它該接受的東西通知理智,理智獨(dú)立于我們的意志之外,完成自己獨(dú)特的工作,從眼睛給它提供的東西中挑選一些個(gè)別的視覺(jué)印象,并把它們與過(guò)去的印象聯(lián)接起來(lái)。在這種情況下,我們所經(jīng)歷的快感,同這一時(shí)刻的思想情緒有關(guān)。這樣,我們?cè)诓煌瑫r(shí)候感受的同一形象,就會(huì)產(chǎn)生不同的印象”。正如我們?cè)谒賹?xiě)中訓(xùn)練我們敏銳抓取對(duì)象特征的同時(shí),加入我們的想象,突出這時(shí)對(duì)物象的主觀感受,而這時(shí)突出要表現(xiàn)的已不在是這個(gè)對(duì)象本身了。而是附加對(duì)象本身所抽象出來(lái)的意識(shí)情感,這種情感是我們沒(méi)有辦法看到的,正像我們“沒(méi)有辦法把握理智和智慧本身描繪出來(lái)。但是我們卻肯定知道它是在什么東西中實(shí)在化的”一樣,通過(guò)藝術(shù)家的藝術(shù)想象把依附于對(duì)象的意識(shí)情態(tài)傳達(dá)下來(lái),一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家就是能夠很好的剝表取里,奇思妙想,創(chuàng)作出能夠激發(fā)人對(duì)真與本質(zhì)的探求,傳達(dá)真理與情感與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴。
“速寫(xiě)是記錄最快的姿勢(shì),一個(gè)在半秒鐘內(nèi),僅能抓住全體的動(dòng)作,這已不是線(xiàn)條或色彩了,而是動(dòng)作,是生命”,正是因?yàn)樗賹?xiě)本身具備了這些特點(diǎn),才賦予了速寫(xiě)意識(shí)以更深刻的內(nèi)涵?!耙环賹?xiě)不是創(chuàng)作,不能與加工較多、構(gòu)思成熟的創(chuàng)作相比,但畫(huà)得好的速寫(xiě)作品也同樣具有教育作用和審美作用”,正是基于速寫(xiě)的這些積極意義,才提出了速寫(xiě)意識(shí)這一意識(shí)形態(tài)。
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