郭倩

實(shí)施目標(biāo)教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程，推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為21世紀(jì)英語教學(xué)的新模式，然而目前中專英語教學(xué)還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上：教師觀念陳舊、教學(xué)方式單調(diào)、不能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以我們必須改變這種沉悶的局面，讓課堂教學(xué)“活”起來。

一、人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)涵與任務(wù)

“人文”泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。所謂“人文素質(zhì)”，是指人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格，貫穿和滲透學(xué)校教育各方面、各環(huán)節(jié)的一種教育理念和形式。人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)涵與目的，可以概括為“如何做人”，其中包括如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系及人自身的理性、情感、意志等方面的問題。簡言之，就是從人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)涵及我國當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的要求和廣大青年學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)。人文素質(zhì)教育的主要任務(wù)是使受教育者“不論他學(xué)的專業(yè)是什么，都應(yīng)該在哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域有較豐富的知識(shí)，有較正確的世界觀和人生觀，有高尚的思想情操和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感”。毫無疑問，提高在中專英語教學(xué)中開展人文素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，尋求在中專英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的策略與途徑，是中專英語教學(xué)開展人文素質(zhì)教育迫切需要思考和解決的問題。

二、采用靈活多變的教學(xué)方法

單一的教學(xué)方法是乏味的，即使一個(gè)好方法，經(jīng)常使用也失去了它的魅力，為了激發(fā)學(xué)生的興趣、活躍課堂氣氛，教師應(yīng)該根據(jù)所教內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

1.利用與課堂有關(guān)的英語故事、笑話、幽默、謎語等活躍課堂氣氛。

我們所面對(duì)的不是有升學(xué)壓力的初高中生，大學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性較差，要求我們的課不僅要有知識(shí)性、新穎性，更重要的是要有趣味性。

2.利用課件教學(xué)，使整個(gè)課堂生動(dòng)有趣。

課件教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，寓教學(xué)于形象思維和創(chuàng)設(shè)的情境中，綜合利用視、聽覺，有意注意，無意注意交替進(jìn)行，從而在大腦皮層產(chǎn)生較強(qiáng)的反射，留下較深的印象。

3.堅(jiān)持課前十分鐘free talk，采用多種方式進(jìn)行外語訓(xùn)練。

（1）日常用語。堅(jiān)持讓每個(gè)學(xué)生每天說一句日常英語，可以說一些相互問候、祝賀感謝用語。（2）創(chuàng)設(shè)交際情境。（3）課前值日生報(bào)告。具體做法是由學(xué)生輪流講一個(gè)英語小故事或英語笑話、謎語等，這樣既可培養(yǎng)學(xué)生講英語的能力，迫使學(xué)生背誦一些地道的英語，又可激發(fā)聽眾的興趣。講臺(tái)上的主角是學(xué)生，課堂進(jìn)入一種激情興奮之中。

三、構(gòu)建以提高人文素質(zhì)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法

首先，廣大英語教師必須明確講授基本詞匯、習(xí)語、句型、語法知識(shí)只是教學(xué)要求的一部分，更重要的是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素質(zhì)。這就要求建構(gòu)以提高人文素質(zhì)為主導(dǎo)的教學(xué)模式，加大文化背景知識(shí)傳授的比重。在課內(nèi)外教學(xué)中，注意充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過客觀全面分析、介紹西方文化，幫助學(xué)生多側(cè)面、多角度地觀察和思考世界，全面了解和認(rèn)識(shí)中西文化的差異，借鑒西方文化科學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生跨文化交流意識(shí)。在掌握語言的同時(shí)，形成正確的世界觀、道德觀和價(jià)值觀，培育學(xué)生的愛國主義精神，提高其綜合素質(zhì)，促進(jìn)其理解、思辨與表達(dá)能力的增強(qiáng)。

其次，充分利用廣播、電影、電視、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)境，借助“原汁原味”的“視聽資料”，使英語學(xué)習(xí)更貼近生活、貼近自然，使學(xué)生從不同領(lǐng)域、不同角度領(lǐng)略異國文化，品味地道的英語。在聲像并茂的學(xué)習(xí)環(huán)境中領(lǐng)悟目的語的妙趣及蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，努力把英語學(xué)習(xí)變成學(xué)生的自覺行為、樂趣、甚至是享受。同時(shí)，還要幫助學(xué)生學(xué)以致用，努力營造學(xué)英語、說英語、用英語的氛圍。

四、創(chuàng)造輕松愉悅的課堂氛圍

變傳統(tǒng)的課堂講授、句型訓(xùn)練、課文內(nèi)容提問等為情景對(duì)話、角色表演和課文討論等小組活動(dòng)，教師由原來的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的策劃者、組織者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生轉(zhuǎn)為語言交際活動(dòng)的積極參與者，真正實(shí)施雙邊教學(xué)。要關(guān)注非智力因素在教學(xué)中的影響作用，重視情感因素，著眼學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和整體素質(zhì)，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。特別要注意“文化比較教學(xué)法”的運(yùn)用，即一方面注意挖掘、發(fā)現(xiàn)教材的文化現(xiàn)象及其文化涵義，與華夏文化作比較，讓學(xué)生感受兩種文化之間的異同，增強(qiáng)其“對(duì)文化差異的敏感性”，加深學(xué)生對(duì)兩種語言文化背景的理解，提高有關(guān)漢語文化現(xiàn)象的英語表達(dá)能力，彌補(bǔ)學(xué)生在用英語表達(dá)漢語文化現(xiàn)象方面的不足和空白。另一方面要避免英美文化滲透的片面性，努力培養(yǎng)文化平等觀。須知，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，已導(dǎo)致東西方文化交流與傳播的不平衡，而且隨著東西方文化交流的不斷加強(qiáng)，強(qiáng)勢(shì)文化勢(shì)必會(huì)逐漸取得優(yōu)勢(shì)，弱勢(shì)文化則存在因失去自身特點(diǎn)而被同化的危險(xiǎn)。如果沒有打下起堅(jiān)實(shí)的人文素質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生面對(duì)巨大的文化差異時(shí)就極有可能承受不住文化沖擊而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差，極端的表現(xiàn)形式就是產(chǎn)生民族自卑感或者盲目排外的意識(shí)。所以，英語教學(xué)應(yīng)結(jié)合實(shí)際適當(dāng)介紹我國文化、歷史、地理、人文與自然景觀和各地風(fēng)俗人情及我國改革開放的當(dāng)代成就，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生了解我國源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、悠久的燦爛文明史，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

五、建立和諧的師生關(guān)系

教師應(yīng)帶著微笑的面容、和善的目光、親切生動(dòng)的語言、活潑的手勢(shì)、溫柔和藹的表情來講課。“讓你快樂的事，不一定是最美好的，但是快樂浮現(xiàn)在你的臉上都是最完美的表情”。老師應(yīng)有自我調(diào)控能力，不要把個(gè)人的情緒帶入課堂中，而應(yīng)以自己的一言一行感染學(xué)生，讓學(xué)生覺得上你的課很輕松，見到你很親切。一名學(xué)生曾對(duì)我說，他以前上英語課常睡覺，但自從我代他們的課以后，他再也不睡了。每天看見我精神飽滿，面帶微笑地進(jìn)來，他不好意思睡了。的確，教師每一個(gè)關(guān)切的眼神，每一句溫暖的言語，每一絲半縷的關(guān)懷與體恤都會(huì)使學(xué)生感動(dòng)一生、改變一生。所以教師要深入學(xué)生，和學(xué)生打成一片，了解學(xué)生的興趣、愛好、喜怒哀樂等情緒的變化，時(shí)時(shí)處處地關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，有的放矢地幫助學(xué)生。讓自己在學(xué)生的眼中不僅是可敬的師長，更是可親可近的親密朋友。當(dāng)然，這并非說他們的缺點(diǎn)不可批評(píng)，聽之任之，而是批評(píng)和表揚(yáng)都是出于同一個(gè)目的——愛護(hù)他們。