洛浦

在我們的傳統(tǒng)觀念里，如果孩子的學(xué)習(xí)成績好，那么就說明他有毅力，人格偉大；如果孩子的學(xué)習(xí)成績不理想，那么就說明他沒有毅力，將來不會有出息。其實(shí)，這是一個重大誤解。

在中華傳統(tǒng)文化中，一直把學(xué)習(xí)這個行為與痛苦聯(lián)系在一起，仿佛一個人要想學(xué)習(xí)好，就必須忍受巨大的痛苦。

在教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)上，我們就流傳下很多古訓(xùn)，比如，“頭懸梁，錐刺股?！薄懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼！薄笆旰翱??！薄皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！彪m然這些古訓(xùn)的原意是教導(dǎo)人們要用功學(xué)習(xí)，或者號召人們要向有毅力的人學(xué)習(xí)，但是這些古訓(xùn)無意間傳遞出錯誤的信息，即：學(xué)習(xí)是一種痛苦的行為，一個人要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須忍受痛苦。這里暗含的邏輯是：一個人忍受痛苦的能力與他的學(xué)習(xí)成績成正比。也就是說，一個人忍受痛苦的能力越強(qiáng)，那么他在學(xué)業(yè)上取得成功的可能性就越大。

其實(shí)，學(xué)習(xí)作為眾多人類行為的一種，對于一個人主觀感覺的影響，沒有天然的快樂或痛苦。學(xué)習(xí)行為在一個人身上引起的是快樂反應(yīng)還是痛苦反應(yīng)，完全取決于他最初的生命經(jīng)驗(yàn)。

如果在一個人的生命之初，父母通過做游戲的方式來教會孩子學(xué)習(xí)，那孩子就會把學(xué)習(xí)行為與快樂聯(lián)系在一起，他會不斷重復(fù)學(xué)習(xí)這個行為。因?yàn)槿耸且粋€有機(jī)體，他的基本生物學(xué)規(guī)律是逃避痛苦，追求快樂，所以能夠使他快樂的事情他會主動去做，他僅僅是為了追求快樂而去學(xué)習(xí)，根本不必靠什么毅力。

相反，如果一個人的生命早期，沒有人向他傳達(dá)學(xué)習(xí)是快樂的正確理念，而是傳達(dá)了錯誤的理念：“學(xué)習(xí)是痛苦的，我們必須忍受痛苦才能學(xué)習(xí)好?！辈⑶覜]有人教給他正確的學(xué)習(xí)方法，他沒有培養(yǎng)出學(xué)習(xí)能力，就被逼迫要達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)，若達(dá)不到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，他就會被批評甚至被打罵。如果他在學(xué)習(xí)中體會到的都是痛苦，那么他就會把學(xué)習(xí)與痛苦聯(lián)系在一起，以后他一學(xué)習(xí)就會立即感覺痛苦。又因?yàn)槿巳硕际恰疤颖芡纯?，追求快樂”的生物，所以他的生物本能讓他立即想到要逃避學(xué)習(xí)，離開學(xué)習(xí)。

而我們成年人不理解孩子的感受，認(rèn)為他沒有毅力，進(jìn)而認(rèn)為他沒有出息。處在此種境遇中的孩子，真的是太不幸了！他們先是被誤導(dǎo)，然后被認(rèn)定為“沒毅力”，進(jìn)而又被升級為“沒出息”。最不幸的是，孩子自己也不知道是怎么回事，會真的以為自己沒有毅力，然后看不起自己，認(rèn)為自己沒有出息。

今天的心理學(xué)特別是神經(jīng)語言學(xué)的研究，已經(jīng)為我們揭開了人類神經(jīng)運(yùn)作原理之謎。

人類的神經(jīng)系統(tǒng)最重要的功能是聯(lián)想，它會把不相關(guān)的事情聯(lián)想到一起。我們在做一件事情時，神經(jīng)系統(tǒng)會把當(dāng)時做此事的“感受”與該事情聯(lián)想到一起。而不管此時的感受是“快樂”還是“痛苦”，只要是當(dāng)時做此事時體會到的感受，就會自動地記錄在潛意識里，下次再做此事時，上一次的感受就會自動出現(xiàn)。

當(dāng)我們在最初接觸某件事情時，如果當(dāng)時所處的狀態(tài)適合做此事，并且找到了做此事的方法，做起此事來輕松愉快，感覺自己能夠勝任，如果此時再有人給予表揚(yáng)，那么做事情的人就會感到極大的快樂，從此以后就會把做此事與快樂聯(lián)想在一起。這樣經(jīng)歷一段時間，他會形成一做此事就快樂的條件反射。此種條件反射，我們平常稱為“習(xí)慣”；當(dāng)它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上時，我們稱它為“興趣”。

當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種樂趣，為了尋找快樂，人會主動學(xué)習(xí)，學(xué)得多了，他的知識自然就多了，學(xué)習(xí)的能力自然強(qiáng)了。當(dāng)進(jìn)入校園，開始學(xué)習(xí)生涯時，他已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)的能力，會輕松地適應(yīng)學(xué)校生活。而他愛學(xué)習(xí)的行為，恰恰符合了我們的文化的要求，于是他被老師表揚(yáng)，被同學(xué)羨慕，被家長喜歡，最幸運(yùn)的是這個孩子自己也認(rèn)為自己聰明、智慧、有毅力、有天賦。他簡直上了天堂！

相反，如果這個孩子運(yùn)氣不好，在他生命的早期，沒有人向他傳達(dá)過關(guān)于學(xué)習(xí)的正確理念，也沒有人給予他正確的指導(dǎo)，周圍的人告訴他學(xué)習(xí)是件苦差事，要想學(xué)習(xí)好就必須忍受巨大的痛苦，他理所當(dāng)然地要從學(xué)習(xí)的身邊逃走。而我們的文化對他的這種行為給予藐視和否定性評價，周圍的人也對他的這種“不學(xué)習(xí)”行為進(jìn)行干預(yù)，他輕則被好心規(guī)勸，重則就要挨打挨罵。同時，有些人會不客氣地指責(zé)這個孩子沒有毅力，并且上升到人格的高度來評價他，說他沒出息、沒前途。他等于下了地獄。

前蘇聯(lián)心理學(xué)家寫過一本書，書名是《學(xué)習(xí)與興趣》。我從這本書中第一次知道了學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)出來的，而不是天生的。當(dāng)一個人在生命早期接觸到某種東西，如果他能做得來，并找到勝任感，再找到美感，那就會鼓舞他繼續(xù)做下去。時間一長，他一做此事，就會產(chǎn)生生理上的快感，此時“興趣”就在他的身上誕生了。

這也提醒廣大家長朋友：在孩子的學(xué)習(xí)問題上，我們要認(rèn)識到學(xué)到了什么知識并不重要，比知識重要十倍的是孩子的學(xué)習(xí)能力，而比學(xué)習(xí)能力重要十倍的是孩子的學(xué)習(xí)興趣。如果我們在孩子身上培養(yǎng)出了學(xué)習(xí)興趣，那么學(xué)習(xí)能力就非常容易培養(yǎng)起來。而有了學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣，那學(xué)習(xí)就是一段快樂的旅程，孩子會易如反掌地學(xué)會任何他想學(xué)的知識和技能。