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        用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)

        2013-04-29 22:19:25李勁濤
        學(xué)理論·下 2013年6期
        關(guān)鍵詞:校園文化途徑高校

        李勁濤

        摘 要:高校進(jìn)行校園文化建設(shè)要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,緊跟黨的號(hào)召,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為依托,堅(jiān)持馬克思指導(dǎo)思想不動(dòng)搖,堅(jiān)持民族精神和時(shí)代精神不放松,樹(shù)立牢固的社會(huì)主義共同理想,踐行社會(huì)主義榮辱觀,努力創(chuàng)建文明、愛(ài)國(guó)、健康的校園文化氛圍,為祖國(guó)培養(yǎng)更多人才。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;高校;校園文化;途徑

        中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)18-0320-02

        高校進(jìn)行校園文化建設(shè)要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,緊跟黨的號(hào)召,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為依托,堅(jiān)持馬克思指導(dǎo)思想不動(dòng)搖,堅(jiān)持民族精神和時(shí)代精神不放松,樹(shù)立牢固的社會(huì)主義共同理想,踐行社會(huì)主義榮辱觀,努力創(chuàng)建文明、愛(ài)國(guó)、健康的校園文化氛圍,為祖國(guó)培養(yǎng)更多人才。

        一、在高校校園文化建設(shè)中貫穿馬克思主義指導(dǎo)思想

        “培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題”。鄧小平同志提出的:“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。”這一理論成為了我國(guó)教育事業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力與方向。馬克思主義科學(xué)理論對(duì)于我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有實(shí)踐性和科學(xué)性的指導(dǎo)意義。堅(jiān)定地選擇馬克思主義的指導(dǎo)思想,能夠保證校園文化建設(shè)的先進(jìn)性,提高大學(xué)生的思想教育水平,提高我們的教育質(zhì)量。高校校園文化必須以馬克思主義為指導(dǎo),才能夠保證沿著正確的方向健康發(fā)展。

        第一,把馬克思主義教育有機(jī)地融入到校園文化當(dāng)中。把馬克思主義有機(jī)地融入到校園文化當(dāng)中,高校應(yīng)著力研究和尋求馬克思主義和校園文化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn),探究將馬克思主義融入校園文化建設(shè)的途徑,使馬克思主義教育和校園文化建設(shè)完美結(jié)合,共同發(fā)展;充分利用校園文化各種生動(dòng)活潑的形式,發(fā)揮校園文化的載體功能,廣泛開(kāi)展馬克思主義的宣傳教育工作。綜合運(yùn)用專欄、黑板報(bào)、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)和各種有聲有色、喜聞樂(lè)見(jiàn)、健康向上的文體等途徑來(lái)確保高校文化建設(shè)的正確方向,堅(jiān)持并鞏固馬克思主義思想的方方面面,自始至終將馬克思主義核心價(jià)值體系貫穿到高校校園文化建設(shè)的全部過(guò)程,充分發(fā)揮馬克思主義核心價(jià)值體系對(duì)高校校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用。

        第二,以馬克思主義指導(dǎo)高校校園文化建設(shè)必須尊重差異,包容多樣。黨的十七次代表大會(huì)中曾提到,我們要積極地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)指導(dǎo)各項(xiàng)思想工作,對(duì)目前所面臨的復(fù)雜環(huán)境能夠保持清醒的頭腦,并作出合理的取舍。馬克思主義思想要與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,把追求個(gè)人理想與實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),使得大學(xué)生在參與校園活動(dòng)中接受到教育,并在教育中不斷成長(zhǎng)。在這種情況下,要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用,必須做到尊重差異、包容多樣。只有堅(jiān)定不移地選擇馬克思主義的指導(dǎo)思想,才是我們發(fā)展的唯一之路,這是我們黨和國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)人民幸福生活的重要條件。馬克思主義的指導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇,在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天更是要與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,對(duì)目前存在的各種各樣的思想問(wèn)題分析綜合,看透其本質(zhì),保證我們社會(huì)正確的前進(jìn)方向,同時(shí)對(duì)我國(guó)高校的校園文化建設(shè)提供有力的指導(dǎo)。

        二、在高校校園文化的構(gòu)建中保證其正確的富有中國(guó)特色的發(fā)展方向

        首先,將社會(huì)共同理想融入到校園文化的建設(shè)中,即要在社會(huì)主義共同理想的指導(dǎo)下,把高校的精神文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),努力打造適宜的教育環(huán)境、培養(yǎng)優(yōu)秀的教育資源、培育社會(huì)建設(shè)需要的新型人才。高校校園文化建設(shè)中突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的主題要從兩個(gè)方面來(lái)聯(lián)系實(shí)際。一方面,必須要從當(dāng)前的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所取得的成績(jī)?nèi)胧?。目前,眾星拱月的家庭成長(zhǎng)環(huán)境造成了大學(xué)生中普遍存在著思想單純、脫離實(shí)際的現(xiàn)象,我們要鼓勵(lì)并幫助這些大學(xué)生走入基層,去真正體驗(yàn)國(guó)家這些年發(fā)生的翻天覆地的變化和取得的驕人成績(jī)。通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)來(lái)教育大學(xué)生牢固樹(shù)立為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不斷奮斗,為共產(chǎn)主義理想奮斗終生的堅(jiān)強(qiáng)信念。

        其次,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)現(xiàn)具有中國(guó)特色共同理想的觀念的教育,要把理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,不可偏廢其一,使其認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)的差距以及如何縮小差距。要緊密結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的現(xiàn)實(shí)情況,幫助廣大大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。所以,在高校中要把共同理想和個(gè)人理想結(jié)合起來(lái),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)不能以違背共同理想為前提。

        第三,校園活動(dòng)的開(kāi)展和高校社團(tuán)的組建都要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿始終,要堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主旋律,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。高校可以在各大紀(jì)念日,如五月四日、九月十八日,舉行相應(yīng)的紀(jì)念活動(dòng),例如,參觀展覽、演講等?;顒?dòng)開(kāi)展中要注意把握師生的互動(dòng),使師生在和諧的文化氛圍中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同時(shí),在活動(dòng)中要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信念、振奮精神中起著潛移默化的重要作用。

        三、建立完善高校校園文化精髓,堅(jiān)持兩個(gè)精神不動(dòng)搖,即民族精神和時(shí)代精神

        一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)久立足于民族之林,必須具備優(yōu)秀的精神品格和有民族特色的民族精神。與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神是民族不斷發(fā)展壯大的核心動(dòng)力,能夠促進(jìn)民族不斷改革創(chuàng)新向好的方向發(fā)展。民族精神具有凝聚人心的作用,能夠團(tuán)結(jié)最廣大的人民群眾,提供源源不斷的精神動(dòng)力和生命力,激發(fā)更多的創(chuàng)造力。學(xué)校作為教書育人的圣地,更應(yīng)該將民族精神和時(shí)代精神融入到課程教育中,保持積極向上的精神風(fēng)貌,將校園文化建設(shè)的精髓發(fā)揮到極致,更好地為社會(huì)的精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。

        第一,創(chuàng)建理性愛(ài)國(guó)的文化氛圍。愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,愛(ài)國(guó)主義教育要從小抓起。愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人、組織和團(tuán)體對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之心,一切從國(guó)家的整體利益出發(fā),為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一腔熱血。一個(gè)國(guó)家,要想長(zhǎng)久的立足于世界之林,要想得到長(zhǎng)足的發(fā)展,必須重視愛(ài)國(guó)主義教育,構(gòu)建愛(ài)國(guó)的文化氛圍。中國(guó)大學(xué)始終高舉愛(ài)國(guó)主義的大旗,將愛(ài)國(guó)主義作為校園文化建設(shè)的主旋律。愛(ài)國(guó)主義教育有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,能夠幫助同學(xué)樹(shù)立正確的民族自尊心和自信心,將祖國(guó)的前途和發(fā)展視為己任,心系國(guó)家,將愛(ài)國(guó)主義的思想扎根于靈魂深處。各大高校還將愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行了發(fā)展和深化,衍生出“愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)班級(jí)”的思想道德體系,組織了一系列具有愛(ài)國(guó)特色的實(shí)踐活動(dòng),將愛(ài)國(guó)主義教育融入到日常生活中來(lái),從實(shí)踐進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的教育,形成自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)利益的高尚情感和道德情操。但是,我們要充分認(rèn)識(shí)到,僅有一顆愛(ài)國(guó)之心是不夠的,還需要理智和遠(yuǎn)見(jiàn),客觀全面地認(rèn)識(shí)和理解愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)行為,形成理智的愛(ài)國(guó)。在倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)思想的同時(shí),要客觀全面地認(rèn)識(shí)我國(guó)所處的歷史時(shí)代,認(rèn)清世界發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)格局,理性對(duì)待愛(ài)國(guó)行為,樹(shù)立良好的公民形象,維護(hù)良好的社會(huì)秩序,將國(guó)家和民族利益置于個(gè)人之上。作為學(xué)校,要倡導(dǎo)文明言論和行為規(guī)范,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定、高水平的校園文化氛圍,為精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

        第二,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。時(shí)代精神是改革創(chuàng)新的核心和基礎(chǔ),綜合展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌和社會(huì)時(shí)尚,是應(yīng)該大力宣揚(yáng)的主流精神價(jià)值取向。高校要將時(shí)代精神作為文化建設(shè)的核心,讓廣大師生始終保持積極向上的精神風(fēng)貌,為高校工作灌注源源不斷的精神動(dòng)力和活力。時(shí)代精神是社會(huì)主義發(fā)展的本質(zhì)需求,只有將其融入到實(shí)踐中才能真正發(fā)揮其巨大的促進(jìn)作用。要將時(shí)代精神與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)相結(jié)合,充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),共同為精神文明建設(shè)事業(yè)做貢獻(xiàn)。高校作為教書育人的圣地,肩負(fù)著培育祖國(guó)下一代的重任,要不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力和內(nèi)在潛力,創(chuàng)造一個(gè)良好的文化氛圍。創(chuàng)新精神的培育不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,必須堅(jiān)持不懈,持之以恒,在實(shí)踐中不斷改革和發(fā)展,將時(shí)代精神扎根于校園文化的土壤中,孕育出更多更寶貴的精神財(cái)富。唯獨(dú)有靈感不足以達(dá)到真正的創(chuàng)新,只有具有豐富的知識(shí)積淀和實(shí)踐積累,才能創(chuàng)造出更有價(jià)值的財(cái)富。高校要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和整體素質(zhì),不僅要教書,更要育人,培育出全面發(fā)展的綜合型人才。

        四、加強(qiáng)高校道德基礎(chǔ)建設(shè),踐行社會(huì)主義榮辱觀

        榮辱是非觀念關(guān)系著一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀,正確的榮辱觀念能夠促進(jìn)一個(gè)人甚至一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的發(fā)展,但是錯(cuò)誤的融入觀也會(huì)帶來(lái)巨大的負(fù)面影響。我國(guó)十分重視榮辱觀的建設(shè),制定了完善的判別標(biāo)準(zhǔn)和教育體系,在歷史長(zhǎng)河中留下了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。榮辱觀不是一成不變的,而是應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而不斷改革創(chuàng)新的。新時(shí)期為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新需求,明確了符合我國(guó)特色的社會(huì)主義榮辱觀——“八榮八恥”,即要堅(jiān)持倡導(dǎo)什么,反對(duì)抵制什么。制定了善惡、美丑、是非的界限標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立了正確的價(jià)值取向和道德標(biāo)桿,明確了全民族和各階層人民的前進(jìn)方向。高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央的號(hào)召,在榮辱觀的基礎(chǔ)上,設(shè)置符合高校特色的規(guī)范準(zhǔn)則。

        第一,從自身做起,嚴(yán)于律己,寬己待人,將良好的行為規(guī)范融入到日常生活中。內(nèi)因和外因是促進(jìn)事物發(fā)展的最主要因素,其作用程度和范圍是不同的。內(nèi)因起主導(dǎo)作用,是事物發(fā)展的根本動(dòng)力和內(nèi)在原因,決定了外因的作用程度和范圍。目前高校校園中存在許多不好的現(xiàn)象,如虛假、丑陋、惡俗等風(fēng)氣,這些都是由大學(xué)生自身道德意識(shí)淡薄而引起的。高校在踐行社會(huì)主義榮辱觀時(shí),要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)不動(dòng)搖,客觀理性地對(duì)待問(wèn)題,擺正心態(tài)和態(tài)度,從身邊的小事做起,不以惡小而為之,堅(jiān)決反對(duì)拜金、享樂(lè)和極端個(gè)人主義思想,大力推崇愛(ài)國(guó)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)的高尚道德風(fēng)范。良好的社會(huì)風(fēng)氣僅依靠個(gè)人是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,必須全社會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái),共同參與互相監(jiān)督,共同維護(hù)良好的文化氛圍。

        第二,提高領(lǐng)導(dǎo)班子和教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì),充分發(fā)揮帶頭模范作用。輔導(dǎo)員和老師是學(xué)生的表率,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育和管理的主要負(fù)責(zé)人,是學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的主要力量,其言行舉止和行為作風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響十分巨大。輔導(dǎo)員屬于基層崗位,與學(xué)生的接觸時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣、影響最直接,必須確保輔導(dǎo)員自身的素質(zhì)水平過(guò)硬,行為作風(fēng)優(yōu)良。高校要設(shè)置嚴(yán)格的選拔和培訓(xùn)體系,構(gòu)建一支專業(yè)素質(zhì)和思想道德水平都很高的骨干隊(duì)伍,為學(xué)生的道德建設(shè)創(chuàng)造更多有利的條件,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)更多的人才,為祖國(guó)精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]孫慶珠.高校校園文化概論[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2008.

        [2]田心銘.和諧文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].中國(guó)高教研究,2007,(11).

        [3]中共中央文獻(xiàn)研究室編.十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006.

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