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        地方傳統(tǒng)建筑文化創(chuàng)新

        2013-04-29 04:45:35付小蘭
        中國篆刻·書畫教育 2013年6期
        關鍵詞:教學探究小學美術

        付小蘭

        摘 要:本文把磐安豐富的地方傳統(tǒng)建筑文化資源引入到小學美術“設計·應用”教學領域中來,通過尋找、發(fā)現(xiàn)、領略地方傳統(tǒng)建筑文化的藝術魅力,參與文化的傳承與交流,提高學生的設計能力。

        關鍵詞:小學美術 傳統(tǒng)建筑文化 教學探究

        《美術課程標準》指出:校園是非物質文化遺產(chǎn)傳承的重要途徑,美術課程具有傳承文化的科學價值與作用。在美術教學活動中,不僅要重視技能技巧的學習,還要加強非物質文化遺產(chǎn)的研究。磐安的傳統(tǒng)文化從數(shù)千年的歷史長河中走來,幾經(jīng)起伏,積淀成為了無可復制的特有文化體系。那如何把磐安地方傳統(tǒng)建筑文化資源引入到小學美術“設計·應用”教學領域中?本人淺談以下幾點,與各位同仁共同探討。

        一、充分挖掘地方傳統(tǒng)建筑文化資源

        1、地方傳統(tǒng)建筑文化資源引入小學美術“設計·應用”領域中的重要意義

        地方傳統(tǒng)建筑文化資源在非物質文化遺產(chǎn)中占有十分重要的地位。對地方傳統(tǒng)建筑文化資源的開發(fā),豐富了美術課程的內(nèi)容,擴展了美術課程的教學領域,使具有地位的地方傳統(tǒng)建筑文化資源在教學中更加充實我們的美術課堂。

        2、注重對地方傳統(tǒng)建筑文化藝術資源的調查與研究,做好向“設計·應用”領域轉化的論證和課例設計

        我們首先要做的是對地方傳統(tǒng)的建筑文化藝術資源進行認真仔細的研究,選擇出具有一定藝術性和實用性的資源,有針對性的進行“設計·應用”領域課程資源的開發(fā)。

        在走訪過程中,我們將鏡頭對準了各姓氏的宗祠:新渥大山下陳氏祠堂、仁川鎮(zhèn)校四知堂、雙峰宋朝進士牌坊、清朝的節(jié)孝牌坊、明清時期的“二十四間”德清堂等古名居、盤峰鄉(xiāng)櫸溪村孔氏家廟、孔氏祠堂、領口欽賜花廳、玉山古茶場、尖山東里、樓下宅祠堂、雙溪蔡氏宗祠、鐘英堂等大量古建筑。并對教學資源轉化的可行性進行論證和課題、課例的設計,開發(fā)出一系列具有地方特色的“設計·應用”課程,如:《拐邊抹角——盤峰“孔氏家廟”》、《精雕細琢——雙溪“蔡氏宗祠”“鐘英堂”千功梁》、《吉祥如意——仁川“四知堂”卷草紋》、《“蝠”氣臨門——嶺口“欽賜花廳”蝙蝠紋》、《不拘一“格”——方寸之間的窗格》等課。

        二、引領感受地方傳統(tǒng)建筑文化資源

        教學的實施是課程開發(fā)的實踐過程,是將磐安豐富的地方傳統(tǒng)建筑文化資源引入到小學美術“設計·應用”領域教學的終極目標。我們要通過教學讓學生充分地了解和認識地方傳統(tǒng)建筑文化資源的特點,了解地方傳統(tǒng)建筑文化資源的精神內(nèi)涵。使學生的藝術修養(yǎng)和人為修養(yǎng)得以提高,這就需要教師通過正確的方法引導學生能夠走進地方傳統(tǒng)建筑文化資源中,去認識、去發(fā)現(xiàn)、去感悟地方傳統(tǒng)建筑文化資源的藝術精髓,將這一文化精髓運用到現(xiàn)代的藝術設計領域中,讓古老的藝術為現(xiàn)代人所應用。那么,怎樣培養(yǎng)學生的建筑藝術欣賞能力呢?

        1、選材

        經(jīng)過課題組的認真研究,我們將地方傳統(tǒng)建筑文化資源和現(xiàn)代藝術設計作為培養(yǎng)學生欣賞能力的主要內(nèi)容。

        地方傳統(tǒng)建筑藝術歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩。祠堂除了用來供奉和祭祀祖先,還具有多種用處。祠堂建筑一般都比民宅規(guī)模大、質量好,越有權勢和財勢的家族,他們的祠堂往往越講究,高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材,成為這個家族光宗耀祖的一種象征了。這些建筑雕塑大都與民間傳說有關,內(nèi)容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等,為藝術鑒賞課提供了豐富的教材。我們側重欣賞了地方傳統(tǒng)建筑藝術的紋飾,并將現(xiàn)代藝術設計的鑒賞穿插于其中,如現(xiàn)代燈具、服裝、家具等,在對比欣賞中體驗傳統(tǒng)民間藝術的“百家爭鳴”,感悟現(xiàn)代設計藝術的“百花齊放”,來一頓豐盛的視覺大餐!

        2、方式

        培養(yǎng)學生藝術欣鑒賞的能力可以從下面三種方式進行:

        (1)課堂欣賞

        課堂欣賞主要以了解與作品的有關知識為主,并把這些知識與作品的形式即構圖、色彩、線條、明暗、風格樣式等聯(lián)系起來整體感受和領悟,把這些知識轉化為一種審美經(jīng)驗,這是提高欣賞能力的重要部分。

        如在《精雕細琢——雙溪“蔡氏宗祠”“鐘英堂”千功梁》一課的教學中,我們把通過觀察、欣賞、討論、操作和繪畫等手段(圖1),了解古建筑中橫梁的基本知識和特點,掌握其圖形裝飾的一般規(guī)律,知道紋樣在日常生活中的廣泛運用作為本課教學的目標。

        (2)專題欣賞

        即組織學生參加各級各類展覽,組織學生參加校、縣、市舉辦的少兒書展、美術展、手工展或參加一些名家舉辦的畫展,讓學生享受這些有濃郁藝術氛圍且較高層次的展覽,在現(xiàn)有的藝術創(chuàng)作作品中尋找與地方傳統(tǒng)建筑藝術的契合點,以熏陶感染學生(圖2)。

        (3)戶外欣賞

        帶學生外出采風、寫生或游玩,讓學生領略古名居濃郁的人文風情和大自然優(yōu)美的風光,在欣賞之余以激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛生活的情操,開闊學生的視野,且能體驗生活。

        三、實踐創(chuàng)新地方傳統(tǒng)建筑文化資源

        對于曾經(jīng)被歷史遺忘的地方傳統(tǒng)民間藝術的傳承與創(chuàng)新,則需要通過創(chuàng)作實踐活動來實現(xiàn)。讓學生在教學實踐活動的過程中,在學習體驗變現(xiàn)的方法和技巧后,再根據(jù)自己的理解和認知,融入自己的審美體驗,創(chuàng)作出具有新意的藝術作品。這是一個對地方傳統(tǒng)民間藝術進行傳承和再創(chuàng)造的過程,在這一過程中,提高對地方傳統(tǒng)文化的興趣,形成健康的審美情趣,崇尚文明,珍視優(yōu)秀的民族、民間美術與文化遺產(chǎn),增強民族自豪感,養(yǎng)成尊重世界文化多元的態(tài)度。

        課例精彩回放一

        優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)建筑文化需要教師巧妙的引導學生細心的體會。在《拐邊抹角——盤峰“孔氏家廟”邊角紋》一課中,我非常重視地方文化的傳承,通過故事圖片等方式讓學生感受身邊的精彩。并且讓學生試著用對稱剪紙的方法設計表現(xiàn)邊角紋,是一堂“樸素中流淌著美麗,簡單中演繹著精彩”的課(圖3)。

        課例精彩回放二

        美術教學要創(chuàng)設一定的文化情境,增加文化含量,使學生通過美術學習,加深對文化和歷史的認識,加深藝術對社會作用的認識,樹立正確的文化價值觀,涵養(yǎng)人文精神。在《吉祥如意——仁川“四知堂”卷草紋》一課中,讓學生通過觀察、欣賞、討論、操作和繪畫等手段,了解古建筑中卷草紋樣的基本知識和特點,掌握其圖形裝飾的一般規(guī)律,知道卷草紋樣在日常生活中的廣泛運用。會運用以前學過的點、線、面等裝飾方法和夸張、變形、省略等變化方法,來對卷草紋樣進行設計(圖4)。

        通過對地方傳統(tǒng)建筑文化資源的開發(fā)與實踐,我們深刻地認識到,自然、社會、生活中有取之不盡、用之不竭的活教材。充分利用農(nóng)村自然教育資源,讓學生走出課堂、走出圍墻、融入社會,放眼農(nóng)村廣闊天地,挖掘農(nóng)村特有的資源,引導學生在農(nóng)村這片廣闊的天地中發(fā)現(xiàn)美、尋找美、表現(xiàn)美。

        參考文獻:

        [1]《少兒美術》 天津人民美術出版社

        [2]《美術新課程標準》 北京師范大學出版社

        [3]《磐安縣志》 方志出版社

        (磐安縣安文小學 浙江金華)

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