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        德育教育在物理教學(xué)中的滲透

        2013-04-29 16:33:24趙謙文
        學(xué)周刊·下旬刊 2013年6期
        關(guān)鍵詞:辯證唯物主義道德品質(zhì)圓柱體

        趙謙文

        青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,青少年道德修養(yǎng)的高低直接關(guān)系到中華民族未來(lái)的命運(yùn)。因此,教學(xué)中教師要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹人作為教學(xué)的根本任務(wù)。教師要充分利用課堂教學(xué)的主陣地,把德育教育寓于科學(xué)文化教學(xué)之中,通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程滲透道德品質(zhì)教育。初中物理主要是研究客觀事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,其知識(shí)的形成隱含著深刻的辯證唯物主義、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和正確的人生價(jià)值觀,在教學(xué)中深刻地挖掘教材中道德品質(zhì)教育的教學(xué)資源,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德情操,使之形成高尚的道德品質(zhì),達(dá)到教書育人的目的。下面筆者淺談幾點(diǎn)做法,與各位同仁共榷。

        一、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容滲透辯證唯物主義的教育

        物理學(xué)是研究客觀事物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的自然學(xué)科,是辯證唯物主義的理論基礎(chǔ),物理學(xué)的發(fā)展史是辯證唯物主義發(fā)展史的重要組成。初中學(xué)生由于年齡和知識(shí)基礎(chǔ)的限制,對(duì)辯證唯物主義理論中的各種觀點(diǎn)雖然不能完整理解,但在教學(xué)中有效滲透辯證唯物主義的世界觀和人生觀,可以使學(xué)生對(duì)自然界有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)物理學(xué)的學(xué)習(xí)研究興趣。例如,在學(xué)習(xí)《多彩的物質(zhì)世界》時(shí),通過(guò)章首語(yǔ):地球上有高山、大海、空氣,有樹木、花草、鳥獸,有人類賴以生存的衣、食、住所需要的生活用品,這些都是物質(zhì)?使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界是有物質(zhì)組成的,從而滲透唯物主義教育,不同的物質(zhì)其屬性不同,是由于組成物質(zhì)的分子、原子不同,人類在探索自然的歷程中對(duì)各種客觀事物的認(rèn)識(shí)從未知到深入研究經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的艱辛旅程。從“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”只是人類探索研究宇宙的一個(gè)進(jìn)步,宇宙的中心在哪里?還需要隨著科學(xué)的進(jìn)步繼續(xù)深入研究,在肯定—否定—肯定中不斷前進(jìn),從而滲透發(fā)展的觀點(diǎn)、絕對(duì)真理和相對(duì)真理的觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)《機(jī)械運(yùn)動(dòng)》時(shí),認(rèn)識(shí)到自然界的一切物體都在不停地運(yùn)動(dòng),絕對(duì)不動(dòng)的物體是沒有的,而人們常說(shuō)的靜止只是相對(duì)參照物而言,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),滲透相對(duì)論的觀點(diǎn)。在學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解答習(xí)題時(shí),提醒學(xué)生認(rèn)真審題,找出個(gè)物理量間的關(guān)系,根據(jù)各物理量間的聯(lián)系進(jìn)行解答,滲透辯證唯物主義聯(lián)系的觀點(diǎn)。物理學(xué)的研究和發(fā)展貫穿著辯證唯物主義的觀點(diǎn),只有用辯證唯物主義的理論和方法進(jìn)行研究物理學(xué),才能不斷推進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展,在教學(xué)中滲透辯證唯物主義教育既是德育教育,也是物理學(xué)教學(xué)的任務(wù)。

        二、在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)事求是的品質(zhì)教育

        (一)在實(shí)驗(yàn)探究中進(jìn)行實(shí)事求是的教育

        物理學(xué)是以觀察實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,在觀察實(shí)驗(yàn)中探究物體運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,由于器材和方法的影響,實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與理論數(shù)據(jù)往往會(huì)存在一定的誤差。在記錄數(shù)據(jù)時(shí),教師要要求學(xué)生實(shí)事求是真實(shí)地記錄數(shù)據(jù),然后在分析數(shù)據(jù)時(shí)找出誤差產(chǎn)生的原因,再根據(jù)數(shù)據(jù)找出變化的規(guī)律。例如,在學(xué)習(xí)《密度》一節(jié)時(shí),用三個(gè)10cm3的鋁圓柱體組合成三個(gè)不同體積的鋁塊,分別測(cè)出它們的質(zhì)量,一個(gè)圓柱體的質(zhì)量為26.5g,兩個(gè)圓柱體的質(zhì)量為53.5g,三個(gè)圓柱體的質(zhì)量為79g,計(jì)算出質(zhì)量與體積的比值分別為2.65g/cm3、2.67g/cm3、2.63g/cm3,從數(shù)據(jù)上不能得出物體的質(zhì)量和體積成正比,也不能得出同種物質(zhì)的質(zhì)量與體積的比值是一個(gè)定值。這時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析其原因,可能是測(cè)出的質(zhì)量誤差較大,也可能是因?yàn)槿齻€(gè)圓柱體本身不是純鋁構(gòu)成或圓柱體中有孔隙存在,但不能為了使數(shù)據(jù)和結(jié)論完全一致而故意編出一組數(shù)據(jù),這是科學(xué)研究應(yīng)該遵守的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

        (二)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的品質(zhì)

        很多科學(xué)研究史都是很好的實(shí)事求是教育的資源,教師在教學(xué)中只要適時(shí)引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)就能起到教育的作用。例如,在學(xué)習(xí)天平的使用時(shí),結(jié)合英國(guó)物理學(xué)家瑞利在精確測(cè)量各種氣體的密度時(shí),發(fā)現(xiàn)氣體—?dú)宓墓适屡囵B(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。如果瑞利在測(cè)量中不是實(shí)事求是地精心測(cè)量,也許還不會(huì)發(fā)現(xiàn)氣體—?dú)宓拇嬖?,所以,科學(xué)研究需要實(shí)事求是。

        另外,教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、探索活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的方式和要求,使學(xué)生從活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到人的生存不是一個(gè)人的空間,而是一群人相互支持、相互幫助的空間。一個(gè)人的能力是有限的。一個(gè)人的發(fā)展,只有得到別人的幫助下,才能快速成長(zhǎng)。實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中要明確分工、各司其職、各負(fù)其責(zé),努力完成自己的任務(wù),集體完成整個(gè)任務(wù),要學(xué)會(huì)傾聽別人的意見,積極和別人進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,改正自己的缺點(diǎn)。遇到困難時(shí),要積極想辦法,積極地找出解決問(wèn)題的辦法,妥善地解決問(wèn)題。學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)思考、分析、交流,理智地處理生活中的矛盾。坦然地去面對(duì)生活中的困難,形成一種堅(jiān)韌的高貴品質(zhì)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傾聽是尊重、接受是謙虛、寬容是大度、合作是發(fā)展。

        三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),獻(xiàn)身科學(xué)的品質(zhì)

        國(guó)強(qiáng)則民富,中國(guó)幾千年的歷史從昌盛—衰敗—富強(qiáng),經(jīng)過(guò)了很多先輩前赴后繼的拼搏和奮斗。學(xué)校教育首先要使學(xué)生具有熱愛祖國(guó),為中華民族幸福而讀書的信心。教師在教學(xué)時(shí),要結(jié)合教材,適時(shí)進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與國(guó)家富強(qiáng)的教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)的發(fā)展是國(guó)富民強(qiáng)的保證。中國(guó)古代火藥的發(fā)明是現(xiàn)代火箭發(fā)明的基礎(chǔ);原子彈、導(dǎo)彈的發(fā)明,可以使虎視眈眈的列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略望而生畏;神州九號(hào)和天宮一號(hào)的對(duì)接,使中國(guó)的空間探索技術(shù)走在了世界前列;而人造衛(wèi)星的使用給工業(yè)、農(nóng)業(yè)和軍事技術(shù)的發(fā)展提供了有力的保證;蛟龍?zhí)枬撍Ъ夹g(shù)的發(fā)展,使中國(guó)具有了先進(jìn)的探測(cè)海底資源的手段。

        科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,都對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。蒸汽機(jī)的發(fā)明,使人類進(jìn)入了工業(yè)革命;機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)代替了很多人力、畜力的勞動(dòng);電的發(fā)明,使人類進(jìn)入了電氣時(shí)代;電話、飛機(jī)、汽車的使用,給人們的出行帶來(lái)了方便。當(dāng)今原子能的發(fā)展,使人類進(jìn)入了信息時(shí)代化。人類可以足不出戶,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息溝通和商業(yè)經(jīng)營(yíng)。

        一個(gè)人的道德品質(zhì),是一個(gè)人的生活方式,做人處事的方式。整個(gè)人類的道德品質(zhì)是人類生存是否和諧相處,健康發(fā)展的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教材的特點(diǎn),適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)合作、生活理想、生活方式、心理健康等方面的教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)得到品德教育,使教師的工作真正實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。

        【責(zé)編 張景賢】

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