李靜萍

摘 要：本文針對(duì)初中歷史課教學(xué)面臨的普遍問題，通過實(shí)踐探索出較為合理的教學(xué)“內(nèi)容和形式”，激發(fā)學(xué)生潛在求知欲和自學(xué)能力。

關(guān)鍵詞：教學(xué) 初中歷史 激情

中圖分類號(hào)：G421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）02（c）-0145-02

筆者從事初中歷史教學(xué)已十余載，親眼見證了初中歷史課地位的變遷。從倍受冷落的“副課”，到躋身中考的“新貴”，可謂節(jié)節(jié)高升。雖如此，但在大多數(shù)學(xué)生和家長(zhǎng)眼里，初中歷史仍是不折不扣的副課。普遍認(rèn)為歷史課沒多大用處，只是叫人死記硬背一些時(shí)間、事件，枯燥無(wú)味。如何將學(xué)生從不喜歡歷史課、覺得歷史課可聽可不聽、聽與不聽一個(gè)樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)中，利用合理的教學(xué)內(nèi)容和形式，激發(fā)其潛在學(xué)習(xí)熱情，正是本文探討的初衷。

1 教學(xué)過程中的困難

多年的歷史教學(xué)，讓筆者總結(jié)出教學(xué)過程中面臨的主要困難：

（1）新教材內(nèi)容繁多、時(shí)間跨度大、知識(shí)點(diǎn)綜合程度高。從夏、商、周一直到晚清上下幾千年的復(fù)雜過程，不僅讓學(xué)生在短期內(nèi)搞不清緣由，導(dǎo)致記憶難度大，而且對(duì)老師高度的綜合概括能力和高超的教學(xué)藝術(shù)提出更高的要求。

（2）由于在初中科目的“副課”地位，導(dǎo)致學(xué)生在課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)三個(gè)層面重視不夠。如果連簡(jiǎn)單的朝代更替和朝代的建立者都記憶不清的話，那么對(duì)歷史主干知識(shí)、歷史體系更深層次的理解和掌握更無(wú)從談及。

（3）歷史課往往被排在上午或者下午最后幾節(jié)課，經(jīng)過前面各科知識(shí)的“狂轟濫炸”，學(xué)生早已是“腦袋昏昏，肚子空空”，只等著“下課鈴響沖出來(lái)”了。這時(shí)任你再有理有據(jù)地分析這、分析那，恐怕也會(huì)左耳進(jìn)，右耳出，事倍功半。

2 內(nèi)容和形式的“雙管”突破

教育部2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中要求“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程”。即要求將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與公民意識(shí)教育融為一體。教育心理學(xué)告訴我們，教學(xué)如果語(yǔ)言枯燥，缺乏情緒感召力，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，反而會(huì)使學(xué)生的智力活動(dòng)受到抑制。生動(dòng)、形象的口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，能使人耳目一新，情緒愉悅，感覺不僅是在學(xué)歷史，而且是在欣賞和享受語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。同時(shí)，新課程改革和新教材對(duì)課堂教學(xué)方法極為重視，明確提出要教師轉(zhuǎn)變角色，教師已不再單純是知識(shí)的傳播者了，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和探究者。

基于以上分析，筆者認(rèn)為要做好歷史教學(xué)工作，必須在掌握、吃透課標(biāo)的基礎(chǔ)上，突破自己的思維習(xí)慣和教學(xué)思路，靈活運(yùn)用教法，創(chuàng)設(shè)新情境，用激情將歷史轉(zhuǎn)化為生活中的歷史、活的歷史，在內(nèi)容上、教法上、形式上做到“形散而神不散”，達(dá)到“寓教于樂、學(xué)娛齊飛”的雙贏效果。

3 突破自我，教學(xué)相長(zhǎng)

3.1 提高教學(xué)反思能力

教師的專業(yè)理念和師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力三個(gè)維度的內(nèi)涵，是對(duì)教師所必須的知識(shí)、態(tài)度和能力的衡量。歷史教師要真正“教好”歷史，就必須樹立全新的教學(xué)目標(biāo)觀，不斷突破自我，創(chuàng)新“過程和方法”，真正做到“教是為了不教”。重視教學(xué)反思在突破自我中的重要地位，有意識(shí)地、有計(jì)劃地進(jìn)行自我培養(yǎng)和自我提升。“實(shí)踐出真知”，不斷使自己反思能力在過程中得以形成和提高，夯實(shí)教學(xué)第一關(guān)。

3.2 主動(dòng)溝通，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和學(xué)習(xí)方法

正確的歷史教學(xué)理念，是教師教育成功的起點(diǎn)。面對(duì)剛剛進(jìn)入自我認(rèn)識(shí)階段的13～15歲青少年，教師需要在教授具體知識(shí)和運(yùn)用教學(xué)技巧基礎(chǔ)上，始終貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系和公民意識(shí)教育理念的主線，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，體現(xiàn)初中歷史課獨(dú)特的人文教育情懷。

教師的職責(zé)是“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提”。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性溝通和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中以學(xué)生為本，讓學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，引發(fā)學(xué)生思想和情感上的共鳴。更重要的是，應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，使他們?cè)趲熒降冉涣骱吞接懼械玫桨l(fā)展。

3.3 抓住主線，鎖定時(shí)空要素

歷史是時(shí)間、事件和人物的三維結(jié)合體。不管歷史離我們有多遙遠(yuǎn)，她必然發(fā)生于特定的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境中。在歷史教學(xué)中，教材中的某些內(nèi)容較抽象，地域空間概念強(qiáng)，要與特殊歷史英雄人物相聯(lián)系，才不會(huì)覺得枯燥無(wú)味。講授《大變革的時(shí)代》時(shí)，把落點(diǎn)定在了商鞅身上，以商鞅為突破口創(chuàng)設(shè)了“商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣”這樣一個(gè)教學(xué)情景，以此，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解商鞅變法的原因、內(nèi)容和歷史作用。

3.4 緊扣課時(shí)中心，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

我們都知道，新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這種課程目標(biāo)和課程特點(diǎn)必然要求我們一線教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要考慮教學(xué)目標(biāo)是否已經(jīng)達(dá)到優(yōu)化。

在新課改的要求下，歷史課本是按照專題形式編排的，而專題就肯定是圍繞某個(gè)中心的。教師在進(jìn)行情境教學(xué)不能偏離課時(shí)中心。如《秦王掃六合》的課時(shí)中心是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。教師在講課時(shí)必須緊扣這個(gè)中心，而不能過多地講述統(tǒng)一的經(jīng)過和統(tǒng)一的原因，這樣就會(huì)偏離了課時(shí)中心。緊扣課時(shí)中心是教師進(jìn)修情境創(chuàng)設(shè)的前提基礎(chǔ)。

4 激情出擊，點(diǎn)燃課堂

本人在新課改十年實(shí)踐中，逐步認(rèn)識(shí)到初中生所有課程設(shè)置中，歷史課以其博大浩瀚的素材、斗轉(zhuǎn)星移的時(shí)空、社會(huì)文明的變遷、個(gè)體與環(huán)境的相互作用、歷史和現(xiàn)實(shí)的融合等特點(diǎn)，能承擔(dān)起學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、提高自我意識(shí)的重大責(zé)任。歷史課教師應(yīng)樹立培養(yǎng)教育學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的教學(xué)理念，關(guān)心學(xué)生愛護(hù)學(xué)生，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，使之具備成為社會(huì)人的基礎(chǔ)。

4.1 語(yǔ)言的出擊

將生動(dòng)、形象的語(yǔ)言運(yùn)用到課堂上，能使學(xué)生耳目一新，情緒愉悅，提高學(xué)生的興奮度，激發(fā)其興趣。讓學(xué)生感覺不僅是在學(xué)歷史，而且是在欣賞和享受語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。如講完中國(guó)古代史的遠(yuǎn)古社會(huì)和傳說(shuō)時(shí)代后可以這樣小結(jié)：我們祖國(guó)境內(nèi)人類活動(dòng)的歷史可上溯至萬(wàn)年前，……中華大地上光輝而燦爛歷史的扉頁(yè)就是這些手持石斧、石鐮的原始先民們首先掀開的。此后又有……人類歷史大踏步地向前行進(jìn)著。將“開創(chuàng)中華文明”比作“掀開歷史的扉頁(yè)”，賦予“人類歷史”以鮮活的“人的行為”。

4.2 情感的出擊

要感動(dòng)別人，先要感動(dòng)自己。教師要能根據(jù)教授的不同內(nèi)容，調(diào)動(dòng)自己的全部情緒，融入歷史長(zhǎng)河。如“當(dāng)人們聽到第一顆原子彈爆炸的消息時(shí)，自發(fā)地走上了街頭，歡呼這一偉大的勝利。人們?yōu)槭裁磿?huì)那么高興？因?yàn)檫@意味著，在這片古老的中華大地上，再也不會(huì)有旅順大屠殺、南京大屠殺，再也不會(huì)有五九國(guó)恥、九一八國(guó)恥了。從那個(gè)屈辱歲月里走出來(lái)的中國(guó)人寧肯節(jié)衣縮食也要支持國(guó)家搞兩彈，正是因?yàn)樗麄兩钌畹匾庾R(shí)到：有了強(qiáng)大的國(guó)防，我們才能真正地過上和平安定的生活……”“六周之內(nèi)，三十多萬(wàn)無(wú)辜民眾慘遭殺戮；六周之內(nèi)，六朝古都，繁華金陵變成人間地獄！前事不忘后事之師，和平時(shí)代的我們更要警惕，警惕日本右翼勢(shì)力的蠢蠢欲動(dòng)，警惕日本軍國(guó)主義的再次復(fù)活！”

4.3 互動(dòng)的出擊

課堂互動(dòng)必須依靠對(duì)教材、時(shí)事、生活的綜合知識(shí)整合。在內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活發(fā)展的聯(lián)系，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧開闊視野，增強(qiáng)歷史使命感。學(xué)生是課堂的主體地位，教師是課堂的主導(dǎo)地位，二者有機(jī)結(jié)合，良好互動(dòng)。

如講授“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)，設(shè)問：假如你是當(dāng)時(shí)某一個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)君，你會(huì)支持哪一派的觀點(diǎn)？為什么？一下子把學(xué)生的參與課堂的積極性調(diào)動(dòng)了，學(xué)生踴躍發(fā)言，探究的氣息濃厚。

在講授“分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因”時(shí)，設(shè)問：大家將來(lái)都想創(chuàng)業(yè)嗎？假如你創(chuàng)業(yè)，需要什么？生答：資金、人才、場(chǎng)地、技術(shù)、勞動(dòng)力。其它同學(xué)不斷的補(bǔ)充，從而使知識(shí)深化在教師的整合教材及設(shè)問的技巧上。其實(shí)學(xué)生很想?yún)⑴c課堂，就是有時(shí)不知從哪里參與，正如阿Q想?yún)⒓痈锩?，但就是不知怎么樣參加革命?/p>

4.4 肢體的出擊

根據(jù)課堂講授內(nèi)容，結(jié)合形象的肢體表演，即興發(fā)揮，用激情四溢的動(dòng)作、表情吸引學(xué)生融入其中，并深刻理解。雖有些夸張，但能吸引學(xué)生眼球，進(jìn)而活躍大腦，所以也不失為一劑良方。

如描述“左”的錯(cuò)誤，盲目冒進(jìn)時(shí)，就蒙著眼睛大步走，差點(diǎn)撞墻，以此說(shuō)明偏執(zhí)的惡果；在描述“中央集權(quán)”時(shí)，用右手握拳，高舉至空中，以此說(shuō)明權(quán)威性和獨(dú)一性；在描述“鞏固”時(shí)，用半蹲、馬步的姿勢(shì)，意為“坐穩(wěn)”……

4.5 夸張的評(píng)價(jià)語(yǔ)言

根據(jù)課堂教學(xué)效果和學(xué)生的反應(yīng)，巧妙利用學(xué)生的情緒容易被調(diào)動(dòng)的特點(diǎn)，及時(shí)對(duì)踴躍參與互動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”進(jìn)行夸張的肯定評(píng)價(jià)。比如“你真棒！”“你太棒了！”“你都超過老師了！”諸如此類的夸張語(yǔ)言，而且在眼神中都流露出對(duì)他（或她）行為的激賞。這種方式經(jīng)過多次驗(yàn)證都很有效，能成功激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)、參與興趣。

總之，要想教好初中歷史，就必須讓課堂活起來(lái)了，原本沉悶乏味的課堂氣氛一下子換成了歡快、互動(dòng)、和諧的課堂氣氛，學(xué)生的思維不再以教師為中心，而是自覺地主動(dòng)地去探索去思考?！皸l條大路通羅馬”，學(xué)生普遍對(duì)這種教學(xué)方式印象深刻，對(duì)知識(shí)的掌握也就水到渠成了。