梁宇 任殿斌

摘 要：海報是“流動的美術(shù)展覽”，它常是一個城市商業(yè)或文化的主要宣傳媒介之一。當(dāng)前，盡管大多海報的要素提取很到位，從畫面欣賞上看也很美，但表現(xiàn)手法卻相對較為單一。本文從分析注重形式美的傳統(tǒng)意義海報出發(fā)，闡述了海報設(shè)計中幾大要素的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：海報設(shè)計；文化構(gòu)建；意向構(gòu)建；色彩構(gòu)建

[中圖分類號]：J524 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-8--01

隨著我國海報設(shè)計三十多年的發(fā)展進程，不同歷史階段對海報的設(shè)計帶來了不同的影響，無論是海報的設(shè)計手法、藝術(shù)特色還是圖像內(nèi)涵等方面都發(fā)生了許多微妙的變化。20世紀80年代，我們比較注重海報設(shè)計的形式美，從90年代中期至今我們?nèi)栽诓粩嗟靥剿骱退伎既绾未龠M海報設(shè)計健康穩(wěn)步的發(fā)展。

一、注重形式美的傳統(tǒng)意義海報。

20世紀七八十年代是我國廣告的恢復(fù)期，其發(fā)展主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的商業(yè)廣告方面。在計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔的政策下，商業(yè)海報逐漸活躍起來。但由于認識的局限性、商業(yè)信息的不發(fā)達及物資的匱乏，商業(yè)海報成了溝通供求關(guān)系的重要媒介，而且那個時期的廣告設(shè)計主要局限在傳統(tǒng)商業(yè)美術(shù)的范圍內(nèi)，由于市場經(jīng)濟初期階段使然，較為注重形式美。這一時期的海報設(shè)計手法，還沒有走出傳統(tǒng)商業(yè)美術(shù)的局限，主流設(shè)計師多是一些老一輩商業(yè)美術(shù)家，他們的現(xiàn)代設(shè)計思想淡漠，把海報設(shè)計創(chuàng)作單純地等同于以欣賞性為目的的美術(shù)創(chuàng)作，混淆了海報設(shè)計概念和美術(shù)設(shè)計概念，且風(fēng)格偏向于裝飾性圖案，多運用繪畫手法表達視覺美，缺乏傳統(tǒng)文化和時代的結(jié)合，視覺語言單薄，缺乏創(chuàng)意，或者說，在某種程度上未把握海報設(shè)計的實質(zhì)。

二、海報設(shè)計的文化構(gòu)建。

我國是一個有著悠久歷史的文明古國，新一代的設(shè)計師有必要結(jié)合時代背景，注重海報設(shè)計的文化構(gòu)建。王受之教授就曾說：“設(shè)計師們熱衷的是形式，而不是形式后面的責(zé)任感、歷史感、文化感……”王教授的感嘆值得我們深深的反思。如果海報設(shè)計只一味追名逐利，不顧文脈動因，那是一件很令人可悲的事。歷史文化背景是設(shè)計作品的關(guān)鍵，文化建構(gòu)必將成為海報設(shè)計發(fā)展的根基與源動力。文化因素的構(gòu)建并不是傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的直接繼承，更不是將它符號化，它是對民族文化精髓的追求。然而文化因素在海報設(shè)計中的應(yīng)用無疑正在急劇地消逝，我們目前所能珍視的，只剩有效地把握傳統(tǒng)藝術(shù)樣式和文化符號。另外，海報設(shè)計應(yīng)該是想象力和創(chuàng)造力的集中表現(xiàn)，我們并不能完全把傳統(tǒng)文化預(yù)作為設(shè)計的前提。雖然具有民族風(fēng)格的設(shè)計在世界上具有一定的競爭力，但是，這種思考定向并不應(yīng)該成為設(shè)計的出發(fā)點，因為一部成功的設(shè)計作品，絕不應(yīng)該是由某種觀念的影響而具備預(yù)設(shè)性的，束手束腳無法達到功能與形式的完美結(jié)合，反而會導(dǎo)致文化構(gòu)建的僵化、模式化?？傊?，我們在當(dāng)代海報設(shè)計的文化構(gòu)建中應(yīng)從人文關(guān)懷的形式創(chuàng)造切入，使設(shè)計存在一種內(nèi)在而人性的使命感，最終達到與自然、人與社會的和諧，更全面地詮釋海報設(shè)計的文化意義。

三、海報設(shè)計的意向構(gòu)建。

意象是中國傳統(tǒng)的一種審美品格和藝術(shù)形式，它的內(nèi)涵包括，如：“舍象取意”、“以意取象”、“神形兼?zhèn)洹钡?，是“介于具象和抽象之間的藝術(shù)形式”，對中國現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響，不同領(lǐng)域的設(shè)計者們都在自己經(jīng)驗和理解的基礎(chǔ)上拓展著傳統(tǒng)意象的審美認知。在現(xiàn)代海報設(shè)計領(lǐng)域，意象的建構(gòu)也需通過多種思維方式和造型方法，形成既有特色又多元化的審美意象，構(gòu)筑強烈的具有本民族特色的海報藝術(shù)形式。意象是“意中之象”、“以意寫象”，它重視主觀情感的表達，是人們對客觀事物的感知和想象，而非客觀事物的具體描繪。筆者認為，海報設(shè)計必須注重意向的理解和構(gòu)建，意象與海報設(shè)計有著共同的屬性，或者可以說海報設(shè)計是意象思維的結(jié)果，把構(gòu)思和設(shè)想以物化的形式再現(xiàn)給人們。我們可以通過交融、疊加、滲透、取舍等方式使意象形式語義更加豐富厚重，生成多種意向的思維方式。

海報設(shè)計中的意向構(gòu)建可通過以下幾種造型方法實現(xiàn)：1、夸張變形的表現(xiàn)手法。設(shè)計者在觀物取像時為求神似可舍棄形似，并且通常需要通過夸張變形的表現(xiàn)手法來表達物象的特征。在現(xiàn)代海報設(shè)計中，為了達到設(shè)計的目的及意圖，同樣需要夸張變形物象，將不同物象打亂，重新按照主體的意念將物象再組合，構(gòu)成新的意向。2、共用形的表現(xiàn)手法?！肮灿眯问侵感误w相互重合，互借互用，”從而形成一種奇妙的共生圖形，在圖形的妙合中表達意念，讓受眾感受到奇特的意象表達。3、重像同構(gòu)的表現(xiàn)手法。它是指將不同的物象按照某種內(nèi)在的聯(lián)系進行邏輯上的重合構(gòu)成，形成一種新的復(fù)合圖像，表達全新的意向。在海報設(shè)計中，新穎個性的重像同構(gòu)，可以吸引觀者的注意，引發(fā)觀者的聯(lián)想，強化海報設(shè)計的意向構(gòu)建。

四、海報設(shè)計的色彩構(gòu)建。

色彩的運用在海報設(shè)計中尤為重要，是海報界面風(fēng)格的最重要的組成部分，因為色彩能對人們的視覺形成最強烈的沖擊力。成功的海報色彩設(shè)計能凸顯海報風(fēng)格，強化主題，吸引觀者駐足，加深印象。進行海報色彩設(shè)計時應(yīng)使其色調(diào)與海報的主題協(xié)調(diào)一致，滿足觀者的不同需求?？蓮囊韵聨讉€方面來掌握：1、用色設(shè)計要以人為本。色彩如冷色系和暗色系為穩(wěn)重的內(nèi)向型，明快色、暖色為積極靈巧的外向型，同時由于觀者性別、年齡、文化修養(yǎng)和所處環(huán)境的不同，對色彩的理解和聯(lián)想也各不相同。因此我們在設(shè)計中運用色彩時必須充分考慮受眾的年齡結(jié)構(gòu)、文化層次和審美意識等，運用恰當(dāng)?shù)纳收故静煌钠肺缓蛡€性。2、恰當(dāng)運用主題色。主題色是海報形象的主題色彩，需要根據(jù)海報的具體情況定位不同的主題色和格調(diào)。3、恰當(dāng)運用標題色彩。標題的色彩是海報的亮點，是整體海報的縮影。海報的整體內(nèi)容可以通過不同色彩感覺的標題穿插連接，組合成協(xié)調(diào)的整體版面，直接吸引觀者，進行導(dǎo)讀，使觀者第一時間進行判斷性選讀。

總之，無論使用何種形式的工具和表現(xiàn)手法，都同樣可以成就好的海報設(shè)計。真正的設(shè)計師，不僅是很好地完成一項設(shè)計任務(wù)，更是塑造一副打動人心的作品，讓觀者讀得懂，看得透，從而促進海報設(shè)計的深入探索與創(chuàng)新，使海報設(shè)計煥發(fā)無窮的生機，不斷推動社會進步。

參考文獻：

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