“部長(zhǎng)‘吐槽”
環(huán)保部部長(zhǎng)周生賢最近表示,環(huán)境數(shù)據(jù)總跟老百姓感受不一致,老百姓不信。事實(shí)上,數(shù)據(jù)是真的,老百姓不信也是真的。
——在環(huán)保數(shù)據(jù)之前,有很多統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都受到過(guò)質(zhì)疑,比如說(shuō)官方公布的城鎮(zhèn)在崗職工工資漲幅,幾乎每年都會(huì)遭遇“被上漲”的質(zhì)疑,因而環(huán)保部部長(zhǎng)“吐槽”老百姓不信任環(huán)保數(shù)據(jù),倒也不是一件太過(guò)于尷尬的事?!罢鏀?shù)據(jù)”遭遇“真不信”,可從兩個(gè)層面解讀:其一,“真數(shù)據(jù)”到底有多“真”?其二,是否所有的數(shù)據(jù)都讓公眾知曉?最近,國(guó)務(wù)院辦公廳對(duì)當(dāng)前重點(diǎn)領(lǐng)域政府信息公開(kāi)工作作出部署,其中包括“推進(jìn)環(huán)境保護(hù)信息公開(kāi),重點(diǎn)推進(jìn)空氣質(zhì)量、水質(zhì)環(huán)境、建設(shè)項(xiàng)目環(huán)評(píng)等信息的公開(kāi)”。要想做到環(huán)境保護(hù)信息公開(kāi),信息的真實(shí)可靠無(wú)疑是前提和基礎(chǔ),否則公開(kāi)還會(huì)遭遇“真不信”。
(摘自《廣州日?qǐng)?bào)》 李龍/文)
“零意見(jiàn)”
某地從去年11月起在政府官網(wǎng)陸續(xù)掛出15份文件向公眾征求意見(jiàn)。半年多來(lái),只有一人參與投票,無(wú)人反饋意見(jiàn)。
——被“零意見(jiàn)”弄得尷尬不已的政府相關(guān)部門(mén),如果去網(wǎng)上點(diǎn)開(kāi)這一新聞的跟評(píng),或許會(huì)受到觸動(dòng)。跟評(píng)中,大多數(shù)網(wǎng)民都認(rèn)為零意見(jiàn)根源于“說(shuō)了白說(shuō)”等。盡管“零意見(jiàn)”,但該地政府發(fā)布的15份征求意見(jiàn)稿都“最終被通過(guò)”,這恰好印證了一些市民的猜測(cè):公眾有無(wú)意見(jiàn)、有無(wú)參與在相關(guān)部門(mén)眼中的確不那么重要。
相關(guān)部門(mén)固然需要廣開(kāi)言路,但更重要的是需要反思如何呵護(hù)與激勵(lì)公民的參與意識(shí)。公眾參與的前提在于能否感到權(quán)利在手。由此而言,“零意見(jiàn)”或許才是最大的意見(jiàn)所在,才是最普遍的意見(jiàn)反饋。
(摘自《新京報(bào)》 楊耕身/文)
“政策性離婚”
南京市鼓樓區(qū)民政部門(mén)因“離婚限號(hào)”被推上輿論的風(fēng)口浪尖。對(duì)此,南京市民政局辟謠稱(chēng),對(duì)離婚采取排隊(duì)領(lǐng)號(hào)的做法,只是一種臨時(shí)應(yīng)急措施。
——住房限購(gòu)、學(xué)區(qū)劃定、福利分配等,似乎都是在和婚姻過(guò)不去:你要想保持婚姻,就得受到一定的懲罰,或者新房買(mǎi)不到,或者孩子上學(xué)受限制,或者連取暖費(fèi)都領(lǐng)不到。各項(xiàng)政策規(guī)定附著在婚姻關(guān)系之上,而且還都是負(fù)相激勵(lì),在利益最大化面前,人們作出離婚這一“經(jīng)濟(jì)”的選擇,似乎也在情理之中。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,維護(hù)婚姻的幸福美滿(mǎn),就是維護(hù)社會(huì)的安定與和諧。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要在公序良俗上加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè),更為重要的,還是要加強(qiáng)制度建設(shè),修改完善易誘導(dǎo)“離婚”的相關(guān)政策法規(guī),讓政策的制定更加科學(xué)合理富有人文關(guān)懷,防止政策性離婚對(duì)家庭生活的破壞。
(摘自《光明日?qǐng)?bào)》 周龍/文)
“人大女神”
6月23日,中國(guó)人民大學(xué)網(wǎng)站主頁(yè)發(fā)出一幅美女畢業(yè)生單人照,該女生被稱(chēng)為“人大女神”,引來(lái)眾多圍觀。
——大學(xué)秀一秀自己學(xué)子的美麗和校園的美景自然無(wú)可厚非,但一所知識(shí)殿堂最值得驕傲和炫耀的,恐怕不僅僅是讓人目力所及的美,而應(yīng)是充盈的智慧和思想。所以,筆者以為大學(xué)最該“秀”的,是有什么樣的名師、大師,是能為青年學(xué)子提供什么樣的平臺(tái),是可以傳授怎樣的智慧。這才是一所學(xué)府的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。如果連大學(xué)都慣于營(yíng)造一種推崇感官之美的氛圍,那么怎么期望這個(gè)社會(huì)能沉穩(wěn)不躁呢?
(摘自《光明日?qǐng)?bào)》 張顯峰/文)