吳成友

新的世紀，新的時代，教師作為文化傳承的執(zhí)行者，其基本職能并沒有變，但卻不再直接以權威的身份向學生傳遞經(jīng)驗，而是通過間接的方式實現(xiàn)文化傳遞，必須從傳統(tǒng)的傳授角色向教育過程的指導者、組織者、參與者的角色轉變，以各種方式調動和引導學生參與學習活動，引導學生在自己精心設計的環(huán)境中進行探索，教師不再是單純的傳遞者，而是可能同時作為學生的同伴、活動的組織者、學生學習過程的支持者和幫助者等，教師的角色越來越向多元化方向發(fā)展。

一、注重學生的全面發(fā)展

傳統(tǒng)教學中注重知識的傳授，新課程改革要求教師以人為本，在課堂上突出培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和實踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學生對自然和社會的責任感，另外還要求每位學生都擁有健康的身心、優(yōu)良的品質和終身學習的能力和愿望，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。

二、創(chuàng)設豐富的教學情景

在教學過程中，教師盡可能從學生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設學生熟悉的教學情景，以激發(fā)學生探究的欲望。同時，也讓學生明白，語文作為一門語言，來源于生活，又服務于生活，我們學習語文的目的是為了交流與運用。

例1：“溫故而知新，可以為師矣！”這是《論語》中體現(xiàn)孔子教育思想的句子。知識是具有連貫性的，若能引導孩子從已知擴充到未知，從舊知進入新知，無疑是課堂教學最有效的一條“捷徑”。新課伊始，教師可以從學生們已學習掌握的課文內容入手，既便于鞏固已學的知識，克服遺忘，又能將新舊知識有機地聯(lián)系起來，讓學生以百倍的信心去學習新知，同時，亦符合教學的循序漸進之規(guī)律。

如，《理想》（流沙河）一課，筆者是這樣導入的：同學們好！新學期第一課，我們共同學習了詩歌《在山的那邊》（可指名或集體背誦），那么，“在山的那邊”，是什么呢？——對了，“是?！保笆且粋€全新的世界”，也就是作者所不斷追求的“理想”。那么，什么是理想的境界呢？今天，讓我們再一次共同學習著名詩人流沙河的《理想》，相信這首哲理詩同樣會“在一瞬間照亮你的心靈”。

再如，上《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，不妨這樣導入：七年級時，我們學過魯迅先生們的散文《從百草園到三昧書屋》，在那篇文章中，魯迅先生除寫了自己的老師壽鏡吾之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？（生答）對，她就是長媽媽，她講述的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。魯迅沒有專門寫過回憶母親的文章，卻在他四十五歲那年，寫了回憶性散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》，以紀念自己童年時期的保姆阿長，可見對她的感情是怎樣的深厚。那么，長媽媽到底是個什么樣的人呢？今天，就讓我們一起真真切切地走近阿長，了解阿長。

例2：古人云：“學起于思，思源于疑?！弊犯吭矗按蚱粕冲亞柕降住笔呛⒆觽兊奶煨?，巧妙的則是開啟學生智慧的鑰匙。如果教師在導入時，能夠非常巧妙地提出一些與新課內容相關的有趣問題，便可激發(fā)學生對這些問題的好奇心，能使學生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉入活動狀態(tài)，從而調動學生思維的積極性和主動性。

比如，于漪老師在教《孔乙己》時曾如此導入：“凡是讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的。魯迅自己也這樣說：‘我最喜歡的作品就是孔乙己。為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來塑造孔乙己這樣一個形象呢？《孔乙己》究竟是怎樣的一出悲劇呢？讀完課文以后我們就可以找到答案”。

再如，說明文《大自然的語言》可以這樣導入：同學們都知道，語言是我們人類最重要的交際工具，在日常學習、生活和工作中，絕大多數(shù)時候是離不開語言的，此時此刻，我們就是在學習母語的課堂上。那么大自然呢？它也有自己的語言嗎？它會告訴我們人類什么呢？又有什么意義呢？今天我們就一起隨科學家竺可楨先生走進大自然，去聆聽大自然的語言。

三、優(yōu)化教學措施，提高創(chuàng)新能力

改革語言教學，需要教育的創(chuàng)新。教育創(chuàng)新的核心，是課堂教學措施的創(chuàng)新。優(yōu)化教學措施，提高創(chuàng)新能力，要充分調動學生追求成功的潛在動機，激發(fā)他們積極思維的興趣，解放他們活動的時間和空間，放手讓他們學習和探究感興趣有問題；要認真挖掘語文課程中的創(chuàng)新教育內容，開辟創(chuàng)新教育的渠道，采取多種方法，拓寬學生視野，加強學生實踐，為學生創(chuàng)造訓練的機會，讓學生從小“成功”中樹立信心，激發(fā)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。

1.精心引疑激趣

興趣是學生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的起點，是學習成功的秘訣。在語文教學中，教師要注重挖掘教學內容本身的內在樂趣，依據(jù)學生心理特征認識規(guī)律，挖掘語文教材中的誘導因素，激發(fā)學生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學美；要善于開發(fā)和利用學生的好奇心，有意識地創(chuàng)設特定的學習情境，吸引學生的欲望，推動學習的進程。

2.鏈接現(xiàn)實生活

在語文教學中，我們把語文教學與現(xiàn)實生活鏈接，引導學生進行創(chuàng)造性學習，提高創(chuàng)新能力。如學習《愚公移山》一文，分析完愚公形象后，筆者問學生：“在現(xiàn)實生活中有沒有愚公？愚公精神在當今社會的哪些人中繼續(xù)存在？”學生積極思維后，再引導學生認識愚公這個典型人物是作者取于現(xiàn)實生活，又經(jīng)過藝術提煉，想象加工而成的，從而逐步調動學生的興奮中心，使其積極思維。語文源于生活，又服務于生活。語文教學應與生活相聯(lián)系，結合學生的實際生活和原有的知識基礎，將課文中的生活畫面、人物的喜、怒、哀、樂與學生的情感溝通銜接，以使學生產(chǎn)生共鳴，與作者共同感悟生活與人生。如此會調動一切積極因素，使學生的認識能力、聯(lián)想能力、創(chuàng)新思維在潛移默化中得以培養(yǎng)。

當然，在語文教學中，同樣要注意發(fā)展學生的想象力。教師應充分利用各種教學手段，聯(lián)系實際情況，對學生進行敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于打破成規(guī)的訓練。而所有的訓練，都必須與實際聯(lián)系起來。這樣才能讓學生更容易接受。鏈接現(xiàn)實生活的訓練，能喚起學生豐富的想象，改善學生的思維空間，實現(xiàn)認識能力的飛躍和突破，也能提高學生的創(chuàng)新能力。