劉航

【摘 要】英國著名小說家威廉·戈爾丁的《蠅王》自問世以來備受關注。英國男孩們在島上殺害同伴，放火燒島的行為令人瞠目結(jié)舌。究其原因，是男孩們“本我”、“自我”、“超我”的失衡引起的。

【關鍵詞】《蠅王》；本我；自我；超我

《蠅王》是諾貝爾文學獎得主威廉·戈爾?。╓illiam Golding，1911—1993）的代表作。《蠅王》以未來核戰(zhàn)爭為背景，講述了一群英國男孩因乘坐的飛機失事而流落到一座荒島上的故事。起初，被海螺召集起來的孩子們在島上自由自在的生活，他們玩耍、嬉戲，餓了就吃島上的野果。這時的男孩們仿佛生活在人間的伊甸園里一般。但隨著時間的推移，孩子們“本我”不斷膨脹，“自我”和“超我”卻越來越弱小。野蠻代替了理智，嗜血的欲望讓他們從殺害野豬到殺害同伴，最終將這片伊甸園化身火海。

小說中的人物杰克、羅杰、拉爾夫、豬崽子、西蒙分別對應著弗洛伊德人格結(jié)構中的三個層次，而且這些層次不是一層不變的。弗洛伊德的人格結(jié)構理論由“本我”（id）、“自我”（ego）、“超我”（superego）三部分組成。“本我”是人與生俱來的本能欲望，通常處于無意識的狀態(tài)，它遵循快樂原則，不顧文明和道德的評判，只以達到自我快樂為目的。“自我”是有意識的，它遵循“現(xiàn)實原則”，受現(xiàn)實條件的限制。自我。處于人格最高層的“超我”是道德化的“自我”，由自我理想和良心組成。《蠅王》中的悲劇就是由“本我”、“自我”和“超我”的失衡引起的。

一、杰克和羅杰：“自我”讓步于“本我”

盡管杰克和他的幫兇羅杰給讀者最深的印象是他們的野蠻、縱欲，但是他們的“本我”也是逐漸增長的，最開始他們身上的“自我”能有效地抑制非理性的“本我”沖動。杰克曾是唱詩班的領唱，他也曾歌頌上帝。剛到島上時杰克率先提出：“咱們該想定一個辦法，想想怎么才能得救?！边@時杰克關注大家得救的問題，為群體的生存出謀劃策，愿意為集體謀福祉。再比如，拉爾夫建議專門派人看管火堆以便作為信號吸引過往船只注意，杰克站起來用烏黑的手小心地捧著易碎的海螺說，“我同意拉爾夫說的。咱們必須有規(guī)定照著辦。咱們畢竟不是野蠻人。咱們是英國人；英國人干哪樣都干得最棒。所以咱們干哪樣都得像個樣。”這時杰克還尊重海螺，尊重規(guī)則和秩序，并以自己和男孩們是英國人為榮，有強烈的民族自豪感。杰克第一次發(fā)現(xiàn)小野豬時，盡管拔出了刀子，他還是猶豫了半刻，留出的間隙讓小豬有機會逃跑了。這是因為當時的杰克還沒有一刀刺進活生生的動物的那種狠勁，也無法忍受噴勇而出的鮮血。從上述事例中不難看出最初杰克身上也表現(xiàn)出“自我”。杰克的幫兇羅杰身上的“自我”最初也能有效的抑制“本我”沖動。小說中有一處這樣的描寫，羅杰收集了一把石子躲在棕櫚樹后面向亨利扔去?！翱珊嗬車幸粋€直徑約六碼的范圍，羅杰不敢往里扔石子。在這兒，舊生活的禁忌雖然無影無形，卻仍然是強有力的。席地而坐的孩子的四周，有著父母，學校，警察和法律的庇護。羅杰的手臂受到文明的約束……”顯而易見，即使羅杰來到了沒有大人監(jiān)管的小島上，他的手臂仍被文明制約，他還不敢用小石子傷害亨利。

之后，隨著情節(jié)的發(fā)展，“本我”沖動在杰克和羅杰身上變得越來越強大，“自我”根本無法控制“本我”，從而釀成了小說中的悲劇。

杰克帶頭把臉涂上白泥、紅土和木炭，就像帶著一頂假面具，假面具讓人望而生畏。從這時開始杰克和羅杰的“本我”越來越強大，他們不再有羞恥感和自我意識。杰克帶領合唱隊員沉溺于狩獵中，讓信號火堆熄滅以至于路過的船只未能發(fā)現(xiàn)他們而錯失了獲救的機會。發(fā)現(xiàn)一頭沉浸在天倫之樂中的老母豬后，他們把它追趕到了一塊林中空地，用刀子捅，用長矛戳，最后杰克找到了豬的喉嚨將它殺死了。這時母豬噴出的鮮血非但沒讓杰克受不了，反而滿足了他嗜血的欲望。更令人震驚的是他們在一個風雨交加的夜晚謀殺了西蒙。羅杰也殘忍地推下一塊大石頭將本已失去眼鏡、視力模糊的豬崽子砸死，砸得豬崽子腦漿崩裂。為了追殺拉爾夫，杰克不惜放火燒島。

二、拉爾夫和豬崽子：徘徊于“自我”與“本我”之間

拉爾夫是英國中產(chǎn)階級的代表，他受過良好的教育，民主的觀念早已深入他的骨髓。由于他有著鎮(zhèn)定自若的風度、吸引人的外貌以及將分散的孩子召集起來的海螺，拉爾夫在民主選舉中戰(zhàn)勝勁敵杰克成為孩子們的頭領。他一當選頭領就著手探清地形，制定獲救方案。他始終把獲救當初第一要務。他提議點燃信號火堆吸引過往船只的注意。當孩子們玩耍時他忙著為大家搭窩棚去遮風避雨。他要求孩子們要保持島上的衛(wèi)生，到洗澡潭旁的巖石邊大小便讓潮水沖走，讓孩子們不要亂生小火堆浪費柴火。這些都是拉爾夫“自我”的表現(xiàn)。但這也只是銀幣的一個方面，在拉爾夫身上同樣存在著“本我”。羅伯特扮演野豬時，拉爾夫也爭搶著湊近羅伯特擰一把沒有防衛(wèi)能力的羅伯特。本我中去傷害的欲望主宰了他，那個理性的自我只能退居幕后了。事后，拉爾夫不愿直面這個事實，他辯稱他們只是玩玩，他自己有一次打橄欖球也痛得厲害。更令人震驚的是文明理性如拉爾夫者在黑夜里也隨著杰克一伙狂舞，加入了謀殺西蒙的行列。勢單力薄的拉爾夫從睡夢中驚醒以為是野獸來襲擊時竟也在絕望中祈禱野獸選擇小家伙們。

拉爾夫的盟友，鐵桿支持者豬崽子是島上唯一帶著眼鏡的男孩。豬崽子從小跟著姨媽長大，家境貧寒，但這并不妨礙他對科學對理性的崇拜。拉爾夫制定規(guī)則后，他極力監(jiān)督大家遵守規(guī)則。杰克在城堡巖自立為王后，許多孩子背棄了拉爾夫，加入了杰克的狩獵隊伍，豬崽子卻始終對拉爾夫不離不棄，他不斷鼓勵拉爾夫并給他提供建議。男孩們以為山頂上有野獸，不敢繼續(xù)在上面生火而不得不讓信號火堆熄滅時，拉爾夫陷入了深深的絕望中，他感到再也無法得救了。同樣是豬崽子睿智地提出將信號火堆轉(zhuǎn)移到山下的洗澡潭和平臺之間，重新燃起希望之火。然而，豬崽子也和拉爾夫一樣徘徊于“自我”與“本我”之間。豬崽子也加入了謀殺西蒙的行列，并且事后他說是西蒙自己瘋了從黑暗中爬出來，西蒙的死只是自食其果。

三、西蒙：無人理解的“超我”

西蒙在小說中有著超同尋常的道德品質(zhì)。正如蠅王所說的：“你很喜歡拉爾夫，是嗎？還喜歡豬崽子、杰克？”西蒙身上體現(xiàn)出的是博愛。他對所有需要幫助的人都伸出援手。只有他一個人在其他孩子跑去玩耍時幫著拉爾夫蓋窩棚。杰克責難豬崽子不為集體出力時，是西蒙勇敢的站出來為豬崽子解圍，說大家畢竟用過豬崽子的眼鏡生火，豬崽子也為集體做出了貢獻。西蒙為小家伙們摘成熟的野果直到他們吃飽為止。但西蒙是孤獨的。拉爾夫?qū)芸苏f，“要是西蒙在咱倆當中走，那咱們就可以在他頭頂上講話?！崩瓲柗蚝徒芸硕疾焕斫馕髅?，甚至連他幫助過的豬崽子也常常嘲笑他說他是瘋子。就在他發(fā)現(xiàn)一直令大家害怕，困擾大家的野獸其實只是一具傘兵尸體并試圖告訴大家真相時，瘋狂的男孩們卻痛下毒手將他殺害。西蒙死后由于超我的消失，島上情況越來越糟糕。杰克為了追殺拉爾夫不惜放火燒島，試想如果沒有海軍軍官的出現(xiàn)并將孩子們帶走，男孩們此后在被燒過的島上吃什么呢？

《蠅王》警示我們在本我不斷膨脹，自我和超我越來越弱小甚至微乎其微時，人注定會走向野蠻和毀滅。只有當三者和諧平衡時，我們才會有健康的人格，人類社會才有前途。