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摘要：從新中國成立至今，中國的書籍設(shè)計(jì)經(jīng)歷了許多重大變革，呈現(xiàn)出了特有的風(fēng)格，為我們留下了豐碩的藝術(shù)成果，本文將從不同的歷史時(shí)期，梳理出新中國書籍裝幀設(shè)計(jì)中裝飾風(fēng)格的演變。

關(guān)鍵詞：書籍裝幀；裝飾風(fēng)格；演變

在書籍裝幀中，文字與裝飾元素相輔相成，互相依存。無論是在封面設(shè)計(jì)當(dāng)中還是在內(nèi)頁排版當(dāng)中，都可以看到裝飾元素的存在。裝飾元素在書籍裝幀中不僅起到美觀的作用，它更可以補(bǔ)足和輔助文字的局限性，更好的表達(dá)出作品的內(nèi)容。一本書擺在眼前，我們首先會看到它的外觀設(shè)計(jì)，從新中國成立之初到科技日新月異的今天，中國的裝幀藝術(shù)經(jīng)歷了許多重大變革，不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。讓我們從不同歷史時(shí)期中，尋找中國書籍裝幀的魅力所在。

1新中國前期書籍裝幀設(shè)計(jì)的拓荒時(shí)期（1929～1949年）

在中國早期社會，人們對于“裝幀設(shè)計(jì)”一詞還是不太理解的，隨著時(shí)間的推移人們才開始慢慢接受，并且開始注意內(nèi)文的視覺傳達(dá)規(guī)律和書籍的整體研究，書籍外觀的設(shè)計(jì)感才慢慢開始有所發(fā)展。在這一時(shí)期書籍裝幀藝術(shù)百花齊放、人才輩出，其中最早開始重視與倡導(dǎo)書籍裝幀的當(dāng)屬魯迅，魯迅先生不僅親自動手進(jìn)行封面設(shè)計(jì)，還指導(dǎo)和啟蒙了一大批知識分子進(jìn)行設(shè)計(jì)，他在繼承中國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大膽吸收和借鑒外來因素，創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀作品。

這一時(shí)期的裝幀藝術(shù)風(fēng)格可以概括為以下幾點(diǎn)：（1）“書卷氣”，主要是以名人題字作為書籍封面，或以書法和印章的形式組成封面。這種設(shè)計(jì)既有現(xiàn)代感，又有濃厚的傳統(tǒng)感覺。（2）“洋味”十足，由于受到日本、歐美設(shè)計(jì)的影響，書籍設(shè)計(jì)的面貌變得多姿多彩。繪畫手段開始被運(yùn)用到封面上，但是早期的設(shè)計(jì)大都照搬照抄西方繪畫藝術(shù)中的形象，沒有將書籍的內(nèi)容與封面有機(jī)的結(jié)合起來，封面設(shè)計(jì)略顯呆板、盲目，但是卻為書籍設(shè)計(jì)找到了一條新的途徑。（3）受西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響，可以看出現(xiàn)代派、未來派、立體派、風(fēng)格派等藝術(shù)流派的影子。（4）民族風(fēng)格開始呈現(xiàn)出來，開始運(yùn)用具有中國傳統(tǒng)味道的圖案紋飾作為封面設(shè)計(jì)的主體。最先提出封面民族化的是魯迅先生，他積極鼓勵青年藝術(shù)家向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出了大量具有中國傳統(tǒng)色彩的封面。

2新中國書籍裝幀設(shè)計(jì)的初創(chuàng)時(shí)期（1949～1958年）

新中國成立以后，黨和政府十分重視出版事業(yè)，國家也成立了許多出版總署，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國的出版發(fā)行工作；同時(shí)許多著名的藝術(shù)家也積極投身到書籍藝術(shù)的創(chuàng)作中，為新中國裝幀事業(yè)注入了新鮮血液，其中就包括了張慈中、張守義、劉海粟、楊永青等一大批藝術(shù)家。

這一時(shí)期的裝幀藝術(shù)風(fēng)格可以概括為以下幾點(diǎn)：（1）大多以革命題材為主，表現(xiàn)手法多同于那個(gè)時(shí)代的審美特征——紅光亮，充滿了濃郁的革命熱情。（2）設(shè)計(jì)風(fēng)格上，主要采用了裝飾手法和寫實(shí)手法相結(jié)合的形式。除了運(yùn)用大量革命符號以外，還運(yùn)用了一些民族圖案和歐洲古典圖案。寫實(shí)手法上，大多數(shù)設(shè)計(jì)師都是自己手工繪制一幅繪畫作品，作為書籍封面。

但是當(dāng)時(shí)大量的設(shè)計(jì)都過于模式化、單調(diào)化，都在一味的強(qiáng)調(diào)革命的性質(zhì)，所以導(dǎo)致封面設(shè)計(jì)缺乏藝術(shù)性和設(shè)計(jì)師自己的一些設(shè)計(jì)思考。同時(shí)也由于受到印刷工藝和材料的限制，裝幀藝術(shù)顯得相對落后。

3新中國書籍裝幀設(shè)計(jì)的初步繁榮時(shí)期（1959～1965年）

隨著新中國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，以及文化上“百花齊放、百家爭鳴”政策的鼓舞，這一時(shí)期的裝幀藝術(shù)呈現(xiàn)出一片繁榮景象，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的作品，從這些作品中可以看出，設(shè)計(jì)家擺脫了模式化的政治宣傳形式，積極吸收和借鑒中國的傳統(tǒng)文化，出現(xiàn)了一些有民族特征的設(shè)計(jì)；還有一部分設(shè)計(jì)家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了魯迅先生所倡導(dǎo)的裝幀文化，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作與思考，這些設(shè)計(jì)師開始注重整體設(shè)計(jì)以及書籍內(nèi)容與形式上的關(guān)聯(lián)。

這一時(shí)期的裝幀藝術(shù)風(fēng)格可以概括為以下幾點(diǎn)：（1）封面設(shè)計(jì)不再一味的突出革命性質(zhì)，而開始加入一些設(shè)計(jì)師的思考。這是自新中國成立初期裝幀設(shè)計(jì)的一大突破，為以后裝幀風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。（2）在一些傳統(tǒng)文化題材的書籍上，開始把傳統(tǒng)的圖形圖案與創(chuàng)意理念結(jié)合起來，使得封面設(shè)計(jì)逐漸貼合生活。并且由于印刷技術(shù)的發(fā)展，印刷的可用色彩逐漸增多，封面設(shè)計(jì)的質(zhì)量有所提高。

4新中國書籍裝幀設(shè)計(jì)的桎梏時(shí)期（1966～1976年）

隨著十年“文革”的到來，中國的書籍裝幀事業(yè)也受到了空前的打擊，在這十年當(dāng)中幾乎沒有書籍能夠出版，整個(gè)中國書籍封面沉浸在一片紅色浪潮之中，當(dāng)時(shí)塑料皮的“紅寶書”遍布大街小巷。在這一時(shí)期，中國的書籍裝幀事業(yè)遇到了障礙。盡管受到文革的影響，但是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師并沒有停下腳步，仍然有一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在人們面前，

5新中國書籍裝幀設(shè)計(jì)的新的春天（1977～1989年）

70年代后期，隨著“文革”的結(jié)束，中國的書籍裝幀事業(yè)得以復(fù)蘇，改革開放的到來，國門的逐漸開啟，使得是一大批設(shè)計(jì)師們大開眼界，國外優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)為他們提供了學(xué)習(xí)和思考的空間，他們開始逐漸探索反思，這一時(shí)期的書籍裝幀屆非常活躍，老、中、青三代設(shè)計(jì)家紛紛涌現(xiàn)出來，他們在學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上形成了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其中最具代表性的設(shè)計(jì)家有張守義、邱陵、陶雪華、呂敬人等人。

這一時(shí)期的裝幀藝術(shù)風(fēng)格可以概括為以下幾點(diǎn)：（1）書籍裝幀經(jīng)歷了十年的紅色浪潮之后，“黑色”封面獨(dú)具風(fēng)格。“黑色”具有獨(dú)特的歷史意義，被評論家稱為“封面色彩的歷史性突破”。（2）擺脫了文化的禁錮，開始了對美的追求，積極的學(xué)習(xí)國外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。在封面的色彩上，開始使用濃郁的色彩風(fēng)格，提升了畫面的張力；在圖形的運(yùn)用上，開始追求一種視覺的沖擊。

6新中國書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展階段（90年代以后）

從新中國成立至今，經(jīng)過了眾多裝幀藝術(shù)家的不斷探索，中國的書籍裝幀事業(yè)已經(jīng)提升了一個(gè)水平，隨著科技的進(jìn)步以及電腦技術(shù)的出現(xiàn)，書籍裝幀的技術(shù)手段更加完善，印刷技術(shù)以及印刷材料的增加，使得書籍裝幀設(shè)計(jì)有了更多的發(fā)展空間。

7總結(jié)

新中國的書籍裝幀藝術(shù)，經(jīng)歷了拓荒時(shí)期、初創(chuàng)時(shí)期、初步繁榮時(shí)期、桎梏時(shí)期、新的春天等不同階段，經(jīng)過一代又一代設(shè)計(jì)工作者的不斷探索和發(fā)展創(chuàng)新，為我們留下了豐碩的藝術(shù)成果。我們在學(xué)習(xí)和借鑒老一輩設(shè)計(jì)師的裝幀設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，更加注重書籍的內(nèi)容與外部裝幀形式的統(tǒng)一，更加注重書籍本身與讀者之間的聯(lián)系，設(shè)計(jì)應(yīng)該服務(wù)與人，應(yīng)始終牢記書籍方便閱讀這一理念并在這一理念的基礎(chǔ)之上進(jìn)行設(shè)計(jì)。

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