鐘苑

建構(gòu)主義認(rèn)為：人的認(rèn)識本質(zhì)是主體的“構(gòu)造”過程。所有的知識都是我們自己的認(rèn)識活動的結(jié)果。我們通過自己的經(jīng)驗來構(gòu)造自己的理解，反之，我們的經(jīng)驗又受到自己認(rèn)知“透視”的影響。

數(shù)學(xué)認(rèn)識應(yīng)當(dāng)被看成是主客體相互作用的產(chǎn)物，也即是反映和建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。如果完全否認(rèn)了獨立于思維的客觀世界的存在，并認(rèn)為認(rèn)識活動的最終目的不應(yīng)被看成對于客觀真理的追求，則必然導(dǎo)致“極端建構(gòu)主義”。

在實際數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，教師總是一個勁兒地抱怨學(xué)生連課堂上講過的一模一樣的習(xí)題在考試中出現(xiàn)時仍然做不出來。這里可以依據(jù)建構(gòu)主義觀點作如下的分析：建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的本質(zhì)是學(xué)習(xí)不應(yīng)看成對于教師所授予的知識的被動接受，而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的、社會的建構(gòu)過程。這樣，我們對學(xué)生“理解”或“消化”數(shù)學(xué)知識的真正含義獲得了新的解釋，“理解”并不是指學(xué)生弄清教師的本意，而是指學(xué)習(xí)者已有的知識和經(jīng)驗對教師所講的內(nèi)容重新加以解釋、重新建構(gòu)其意義，它只是表明學(xué)生認(rèn)為自己通過了。

因此，在平時的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的探究感悟能力就顯得非常必要。我們只有讓學(xué)生在平時不斷地探究感悟中建構(gòu)自己的知識體系，才能順應(yīng)教學(xué)改革要求。

我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的探索感悟能力應(yīng)從以下幾方面入手：

1. 教師應(yīng)真正意識到學(xué)生是課堂的主體，自己起到的只是引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、點撥、升華的作用，并幫助學(xué)生完成知識體系的建構(gòu)，而不是代替學(xué)生完成一切工作

教師只有認(rèn)清這一點，才能對課堂設(shè)計合理，才能有學(xué)生自主探索、獨立感悟的前提。

2. 教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂的習(xí)慣，使學(xué)生真正意識到自己才是課堂的主人

創(chuàng)設(shè)和諧、民主、平等，歡愉的教學(xué)環(huán)境是保持學(xué)生積極性、最大地挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的潛能的前提。這樣，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，能在輕松的環(huán)境中，用研究的方式自主地獲取知識、應(yīng)用知識，并解決問題。俄羅斯的心理學(xué)家維果茨基指出：“人在心情愉快時最能發(fā)現(xiàn)平時沒發(fā)現(xiàn)的事情。”

3. 教師應(yīng)精心備好每一節(jié)課，并時刻注意與學(xué)生的各種交流，把握時機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的探究感悟能力

（1）課堂設(shè)計方面：教師設(shè)計出學(xué)生能獨立完成的課程，讓學(xué)生自己通過討論、查資料、總結(jié)差異等手段得出自己的結(jié)論，其只是在旁邊加以引導(dǎo)和點撥。

例如：當(dāng)a=-1、b=-2、c=-3時，求代數(shù)式（a-b+c）的值。

教師可先讓學(xué)生自己先摸索，再讓他們互相討論，很快就有很多同學(xué)得出了正確的結(jié)論。最后，教師再引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出結(jié)論。

教師在備課時應(yīng)估計到提出問題后放手讓學(xué)生自己去探索其中的過程，并總結(jié)出自己的公式。

（2）時刻注意學(xué)生的交流，并抓住時機(jī)鼓勵學(xué)生自主探索，獨立感悟。

例如：當(dāng)a=-3、b=-2時，求代數(shù)式a-2b 值。

當(dāng)有學(xué)生用巧妙的方法解出后，我及時地給予了肯定和表揚，使他們的信心倍增。

在教學(xué)過程中，往往會出現(xiàn)類似的意外，若不注意，則會錯過一個難得的鼓勵學(xué)生積極探究的機(jī)會，甚至?xí)靷麑W(xué)生的積極性和信心。

所以，注意與學(xué)生交流的教師，都會適時地調(diào)整教學(xué)思路，鼓勵學(xué)生不拘一格，勇于創(chuàng)新，讓他們思維創(chuàng)新的種子萌芽、生長。

我們應(yīng)該重視學(xué)生的這種意外，因為它往往帶著“金子般的閃光”。

4. 就地取材，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，并運用已學(xué)知識就地解決它

5. 在教學(xué)過程中，不妨給學(xué)生介紹相關(guān)的數(shù)學(xué)知識在高科技領(lǐng)域的應(yīng)用和相關(guān)的歷史材料，以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)進(jìn)行探究的信心和興趣

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的探索、感悟能力的關(guān)鍵在于教師觀點的轉(zhuǎn)變，并扮演好合作者、引導(dǎo)者的角色，充分尊重學(xué)生的主體作用，并積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探究、自我感悟。