黃桂生

摘 要：高中歷史教材中疑難問(wèn)題的提出與解決與學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有著密切的聯(lián)系。課堂中教師簡(jiǎn)單的設(shè)問(wèn)激不起學(xué)生思維的波瀾，只有提出思維屬性較高層次的問(wèn)題，才會(huì)引起學(xué)生積極思考。本文擬從三個(gè)方面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勅绾翁幚斫滩闹械囊呻y問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；課堂設(shè)問(wèn)；創(chuàng)新思維

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》把培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的學(xué)生，做為教育追求的重要目標(biāo)。那么，如何在教學(xué)實(shí)踐中使這一教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處呢？我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力入手。當(dāng)然，開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)新思維這扇大門(mén)，關(guān)鍵還是要找到科學(xué)的方法，在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教材中疑難問(wèn)題的提出與解決與學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有著密切的聯(lián)系。

大教育家陶行知先生曾曰：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)，禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)的巧，愚者問(wèn)的笨?！睆奶招兄脑挷浑y看出，智與愚的最大差別在于會(huì)不會(huì)問(wèn)、善不善問(wèn)。簡(jiǎn)單的設(shè)問(wèn)激不起學(xué)生思維的波瀾，只有提出思維屬性較高層次的問(wèn)題，即較難回答的問(wèn)題，才會(huì)引起學(xué)生積極思考。這顯然對(duì)教師提出了比較高的要求。因此，教師能否提出高質(zhì)量的“為什么”會(huì)直接影響我們能否培養(yǎng)得出具有科學(xué)創(chuàng)新精神學(xué)生的問(wèn)題。那么，如何才能提出教材中的疑難問(wèn)題并加以解決呢？

首先，需要一定的理論素養(yǎng)。提問(wèn)題，如果提不到一定的理論高度，那么，其所提出的問(wèn)題一定是很膚淺的。恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有理論思維就會(huì)連兩件自然的事實(shí)也聯(lián)系不起來(lái)，或者連兩者之間所存在的聯(lián)系都無(wú)法了解?！崩缭凇百Y產(chǎn)階級(jí)革命的傳播和革命團(tuán)體的建立”一節(jié)中，在遍稽史料，仔細(xì)研究參考書(shū)之后，我提出了殖民主義加緊侵略和資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播有何聯(lián)系？這一較有深度的問(wèn)題。學(xué)生討論之后回答：（1）殖民主義的侵略促進(jìn)民族意識(shí)的覺(jué)醒，激起愛(ài)國(guó)主義思潮洶涌澎湃。（2）殖民主義的侵略客觀上打擊了舊的生產(chǎn)方式和舊思想，因而也就催化了新的生產(chǎn)方式和新的思想。（3）先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始希望用西方思想來(lái)拯救中國(guó)。這時(shí)，我指出恩格斯的一段話，“沒(méi)有哪一次巨大歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。同學(xué)們通過(guò)恩格斯的話去驗(yàn)證自己的結(jié)論，不僅讓他們的結(jié)論找到了理論依據(jù)，還使他們的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。

接著，我又提出為什么20世紀(jì)初中國(guó)民主革命思想來(lái)源于18世紀(jì)歐洲的啟蒙思想？為什么我們?cè)?9世紀(jì)60、70年代沒(méi)有能吸收西方啟蒙思想？民主革命思想的提出對(duì)這一階段革命任務(wù)的實(shí)現(xiàn)有何重要性？等一些問(wèn)題，經(jīng)學(xué)生討論如下：（1）歐洲的啟蒙思想中的天賦人權(quán)、平等自由的思想有助于我們反對(duì)封建主義的統(tǒng)治。（2）啟蒙思想是資本主義發(fā)展到一定階段所提出的思想。而19世紀(jì)60、70年代，我們的資本主義生產(chǎn)方式才剛剛產(chǎn)生，不具備吸收啟蒙思想的條件，但到20世紀(jì)初，中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展，這時(shí)啟蒙思想才能夠被吸收并成為中國(guó)民主革命思想的來(lái)源。（3）先進(jìn)思想能使先進(jìn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)革命任務(wù)。據(jù)此，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)辯證唯物主義的一個(gè)基本理論：存在決定意識(shí)。社會(huì)意識(shí)不僅僅如實(shí)地以反映社會(huì)存在為己任，而且還具有明顯的創(chuàng)新功能，突出地表現(xiàn)為意識(shí)超越社會(huì)現(xiàn)實(shí)的局限而創(chuàng)造出新的觀念，特別是經(jīng)過(guò)人民群眾的實(shí)踐之后，社會(huì)意識(shí)就能變成改造世界的物質(zhì)力量。顯然如果我們不理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系，以上三個(gè)問(wèn)題也就無(wú)法提出和解決?？梢?jiàn)，對(duì)于教學(xué)起主導(dǎo)作用的老師來(lái)講，要想提出有一定難度的問(wèn)題，必須具備一定的理論素養(yǎng)。如果理論準(zhǔn)備不足或認(rèn)識(shí)狀態(tài)沒(méi)有達(dá)到理論建立的要求時(shí)，積累再多的經(jīng)驗(yàn)材料，未必能對(duì)教材有一深刻的認(rèn)識(shí)，教學(xué)也必然停留在較低的層次上。

其次，要善于聯(lián)系。有聯(lián)系，才有比較；有比較，才有鑒別；有鑒別，才有分析；有分析，才有提高。比如講到中國(guó)近代鐵路問(wèn)題，這是一個(gè)比較重要但容易被教師、學(xué)生忽視的問(wèn)題。通過(guò)分析我發(fā)現(xiàn)各階級(jí)、各階層對(duì)待鐵路問(wèn)題的態(tài)度皆不同，作為農(nóng)民階級(jí)代表的義和團(tuán)挑鐵路，作為資產(chǎn)階級(jí)改良勢(shì)力的維新派則辦鐵路，而資產(chǎn)階級(jí)革命派卻要求收回鐵路權(quán)。據(jù)此，我提出這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么各階級(jí)、各階層對(duì)待鐵路的態(tài)度截然不同呢？在一番討論之后，學(xué)生得出如下結(jié)論：農(nóng)民階級(jí)雖然愛(ài)國(guó)，但由于具有小生產(chǎn)者自身無(wú)法克服的局限性，只能以落后、極端的方式表達(dá)對(duì)侵略者的仇視，其對(duì)鐵路的態(tài)度必然是破壞。資產(chǎn)階級(jí)維新派認(rèn)識(shí)到鐵路具有經(jīng)濟(jì)利益，采取自己興辦鐵路的辦法。而資產(chǎn)階級(jí)革命派鑒于資本主義工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，從反帝的立場(chǎng)出發(fā)，積極投身收回鐵路利權(quán)的斗爭(zhēng)。由此，我馬上提出下一個(gè)問(wèn)題，救亡圖存是中華民族的主旋律，諸如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)可以拯救中國(guó)人民于水深火熱之中嗎？學(xué)生繼續(xù)討論后得出結(jié)論，由于農(nóng)民階級(jí)不是新生產(chǎn)力的代表，即使這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)將幾千年來(lái)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推向最高峰，也不能拯救中國(guó)。我緊接著提出下一個(gè)問(wèn)題，地主階級(jí)可以拯救中國(guó)的命運(yùn)嗎？這個(gè)問(wèn)題此時(shí)已顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，他們很快得出結(jié)論，無(wú)論是地主階級(jí)改革派還是地主階級(jí)洋務(wù)派，由于他們?cè)谒枷肷喜](méi)有越出封建主義的傳統(tǒng)軌道，學(xué)習(xí)西方自然不能抓住根本，只能眼睜睜地看著中國(guó)繼續(xù)滑向半封建半殖民地社會(huì)的深淵。這時(shí)一個(gè)學(xué)生自己提出了一個(gè)問(wèn)題，既然太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是舊式農(nóng)民起義，那么作為新生產(chǎn)力代表的資產(chǎn)階級(jí)為什么沒(méi)有能拯救中國(guó)呢？此時(shí)，從他們的眼神里，我看到思辯的樂(lè)趣使他們求知的欲望變得不可阻擋，他們已經(jīng)從被動(dòng)地探討問(wèn)題到主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，歷史思維開(kāi)始不自覺(jué)的主宰他們的大腦，結(jié)論在激烈的爭(zhēng)論后呈現(xiàn)了出來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)維新派幻想依靠一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝通過(guò)自上而下的社會(huì)改良來(lái)實(shí)踐自己的政治理想，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派更加清醒，隨后上演了二十世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變——辛亥革命，隨著辛亥革命的果實(shí)被以袁世凱為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力篡奪，說(shuō)明軟弱的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得徹底勝利。這時(shí)候，學(xué)生歷史思維能力在課堂疑難問(wèn)題的提出與解決中得到了提高。

第三，要博觀、勤思。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的歷史知識(shí)，中國(guó)有句古話“厚積方能薄發(fā)”。而做到這些，必須靠長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累，同時(shí)還要經(jīng)常不斷地更新知識(shí)，及時(shí)接收新的史學(xué)動(dòng)態(tài)。只有勤于思考，并能使所掌握的新知識(shí)在教學(xué)過(guò)程中加以理解、深化運(yùn)用。才能讓我們?cè)诎盐战滩碾y點(diǎn)、挖掘疑難問(wèn)題方面左右逢源，在解決疑難問(wèn)題的過(guò)程中游刃有余。

以上只是我在教學(xué)實(shí)踐中的的一些初步體會(huì)，離真正做到提出和解決高質(zhì)量的疑難問(wèn)題還有很大距離，但我愿繼續(xù)努力，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)，不斷提高發(fā)現(xiàn)并解決疑難問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖川.《成為有思想的教師》，西南師范大學(xué)出版社，2009年.