呂文　秦健超

[摘 要]青年亞文化作為一種普遍而又獨(dú)特的文化現(xiàn)象，是人類社會文化結(jié)構(gòu)中必然不可或缺的組成部分。而相對于主流文化，青年亞文化則具有非主流、青春性、多變性和挑戰(zhàn)性等特征。當(dāng)前的研究生群體中大部分是“85后”“90后”，青年亞文化的深深影響著他們的思想及學(xué)生活動，給當(dāng)前的研究生思想政治教育工作提出了新的要求與挑戰(zhàn)。本文主要是從青年亞文化的視角，對當(dāng)前研究生思想政治教育工作的幾點(diǎn)思考。

[關(guān)鍵詞]青年亞文化；研究生；思想政治教育；工作思考

[中圖分類號]G643.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）09 — 0127 — 02

研究生教育是培養(yǎng)高層次人才的主要途徑，是國家創(chuàng)新體系的重要組成部分，研究生是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的十分寶貴的人才資源，他們的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)等，直接關(guān)系到我國社會主義建設(shè)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。以“85后”、“90后”為主體的研究生群體，青年亞文化深深影響著他們的思想、學(xué)術(shù)、生活等，這挑戰(zhàn)著以主流文化為主導(dǎo)的思想政治教育工作。

一、青年亞文化及特性

越來越多的證據(jù)和事實(shí)表明，文化在未來全球發(fā)展和人類事務(wù)中扮演中心角色，它不僅對個(gè)人和機(jī)構(gòu)、而且對社團(tuán)、地區(qū)、國家和國際的發(fā)展都起著關(guān)鍵作用。因此可以理解為一切沖突的本源都是文化上的沖突。

青年亞文化是相對于成年人主流文化而言的，作為一種普遍而又獨(dú)特的文化現(xiàn)象，是人類社會文化結(jié)構(gòu)中必然不可或缺的組成部分。 “青年亞文化”又稱青年文化、青少年亞文化或青春亞文化，在我國，也有人將其稱為非主流文化。我國的知青文化、搖滾樂、美女寫作等另類作家、網(wǎng)絡(luò)惡搞文學(xué)、惡搞漫畫等均屬青年亞文化形態(tài)。 “是不占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀，特在特定的社會中卻是與主流文化并存的，成為主流文化的一種補(bǔ)充，一種枝蔓，是一種相對獨(dú)立的文化現(xiàn)象?！薄?〕青年亞文借助新媒體而廣泛傳播，“相對于主流文化，青年一代的文化以其青春性、多變性和挑戰(zhàn)性的特性有別于位居社會主體的成人文化。而相對于基本認(rèn)同主流價(jià)值的青年文化，青年亞文化則具有非主流、邊緣性的“亞”文化或“次”文化特征?！薄?〕 因而其具有邊緣性、顛覆性、批判性、草根性、游戲性、自發(fā)性、狂歡性等特性。它對成年人社會秩序往往采取一種顛覆的態(tài)度。

二、青年亞文化視閾下對當(dāng)前研究生思想教育工作的反思

以“85后”“90后”為主體的研究生群體，他們的成長以及現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活、工作等都深受青年亞文化的影響。因此，青年亞文化對當(dāng)前的研究生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)應(yīng)該引起反思：

（一）為何主流文化的的價(jià)值體系占領(lǐng)了主要課堂和宣傳陣地，卻無法深入青年研究生的內(nèi)心

當(dāng)前，研究生思想政治教育工作的指導(dǎo)性的文件是《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育工作的若干意見》，意見中強(qiáng)調(diào)“充分發(fā)揮課堂教學(xué)在研究生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。要將社會主義核心價(jià)值體系融入教育全過程，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化的最新成果武裝學(xué)生頭腦。”〔3〕意見中的核心價(jià)值體系等當(dāng)然是社會的主流價(jià)值觀，所以對社會主流文化一直以強(qiáng)權(quán)的形式，以正面?zhèn)鞑?dǎo)向?yàn)橹?，對青年亞文化表現(xiàn)出來的種種現(xiàn)象的態(tài)度采取的是一種政治上的打壓和分裂，或是采取一種漠視的態(tài)度，殊不知青年亞文化作為無法忽視的另一種力量早已經(jīng)滲透到生活的方方面面，作為越來越不能被漠視的一股強(qiáng)大力量，正悄然地向我們的傳統(tǒng)教育模式發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管青年亞文化在網(wǎng)絡(luò)上最為活躍，但它也實(shí)實(shí)在在影響著真實(shí)的生活，給思想政治教育工作帶來了巨大挑戰(zhàn)。有一組數(shù)據(jù)從側(cè)面就能說明這一問題，人民日報(bào)的全國發(fā)行量是295萬，而微博女王姚晨的粉絲數(shù)是1995萬，主流宣傳陣地在新興媒介的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)攻下，對青年一代到底還有多少真正的影響力存在？

從當(dāng)前研究生思想政治教育工作的實(shí)效性不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的自上而下、以課堂為主導(dǎo)作用的思想政治教育方式根本就沒有觸及到人的靈魂，“研究對思想政治課有嚴(yán)重的厭煩情緒和學(xué)習(xí)目的的功利化，具體體現(xiàn)在思想上的輕視與懷疑、情感上的冷淡和疏遠(yuǎn)、心理上的逆反和排斥、行為上的躲避和敷衍”〔4〕，他采取的是一種應(yīng)付的態(tài)度，使得思想政治教育活動脫離對象成為一種單邊主義、師生關(guān)系淡漠化加劇。

（二）各種“抵抗”“不合作”的現(xiàn)象背后，實(shí)質(zhì)是傳統(tǒng)思想政治教育模式的“被拋棄”

青年亞文化體現(xiàn)在行為儀式上的“抵抗”，實(shí)質(zhì)是對當(dāng)前現(xiàn)行思想政治教育工作的一種“否定”，對主流文化的一種“不認(rèn)同”。為什么逃課成風(fēng)、或是形式主義、功利主義盛行？學(xué)生采取應(yīng)付甚至是娛樂化的態(tài)度面對傳統(tǒng)意義的思想政治課程教育活動，而抵抗的是“我們感興趣的他都沒聽說過，他講的內(nèi)容我們都不感興趣，不知道怎么和老師良性溝通”。思想政治理論課的內(nèi)容普遍落后于形勢的發(fā)展，注重理論觀點(diǎn)的灌輸和立場的訓(xùn)練，甚至是一種完成任務(wù)式的走過場式的活動，不能清楚的解決學(xué)生的困惑，造成學(xué)生對思想政治理論課的信任危機(jī)，從而產(chǎn)生各種“抵抗”“不合作”。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《2011年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》顯示，截至2011年12月底中國青少年網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)2.32億占整體網(wǎng)民的45.1%，占青少年總體的64.4%，網(wǎng)絡(luò)成為廣大青年認(rèn)識社會了解社會的第一選擇?！?〕但與此相應(yīng)對的，當(dāng)前我們倡導(dǎo)的思想政治教育還是以課堂、思想政治理論課、專業(yè)課、少量的學(xué)術(shù)文化活動和社會實(shí)踐活動為主，以網(wǎng)絡(luò)為主陣地的思想政治教育工作機(jī)制和載體尚未建立。

（三）當(dāng)代青年對不良亞文化幾乎沒有辨別能力抵抗力，思想政治教育工作者對此方面的引導(dǎo)明顯缺位和做得不夠

英國學(xué)者蘇格曼就曾指出 “青年亞文化是廣大青少年的新鴉片”要使廣大青年們認(rèn)識到這種“新鴉片”具有誤導(dǎo)作用。青年人喜歡流行而排斥經(jīng)典，排斥一切有深度的東西，一味去追求流行，追求娛樂，所以青少年多選擇電視和網(wǎng)絡(luò)等具有更大娛樂性和視覺沖擊力的媒體文化，逐漸遠(yuǎn)離經(jīng)典，遠(yuǎn)離深度。育人為本，德育為先，立德樹人是研究生思想政治教育的根本任務(wù)，具體到每一個(gè)青年研究生，思想政治教育所要做的工作就是要讓青少年學(xué)會控制自身行為，使之能夠明辯不良亞文化、抵抗不良亞文化，從而成為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。面對青年亞文化在研究生中呈現(xiàn)出來的一系列現(xiàn)象，我們廣大思想政治教育的老師要么是打壓和分裂，要么就是漠視不管，對理解、支持、包容、合理引導(dǎo)這一點(diǎn)，思想政治教育工作者是缺位的。

三、如何針對青年亞文化的特性在研究生中開展有效的思想政治教育

（一）積極應(yīng)對，堵不如疏

青年亞文化的種種特殊存并深深影響了研究生的思想、學(xué)習(xí)與生活，這是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，研究生思想政治教育工作制度的制定者、研究生思想政治教育工作者，都必須正視青年亞文化已是一股不能漠視的力量，并對我們的思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)，從事研究生思想教育工作者，只有積極應(yīng)對，熟悉并把握青年亞文化的特征及規(guī)律，針對青年亞文化的特點(diǎn)及表象，探索其種種現(xiàn)象的本質(zhì)，并采取與之相適應(yīng)的工作方式和工作方法，而不是一味采取打壓、分裂、漠視的態(tài)度，甚至是舉起主流文化的大棒，應(yīng)該是合理引導(dǎo)，同情、理解、寬容，堵不如疏。

（二）努力探索，開辟陣地

青年亞文化的主要載體之一就是新媒體，傳統(tǒng)的以主流文化及主流價(jià)值觀為主要導(dǎo)向的媒體不能吸引青年們的眼球，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與說教式的思想政治教育工作已不適應(yīng)實(shí)際需要。針對青年亞文化對傳統(tǒng)的思想政治教育模式提出的挑戰(zhàn)，開展思想政治教育的方法和途徑應(yīng)該積極抓住青年亞文化的種種特征，發(fā)揮以課堂為主陣地的同時(shí)，改革并豐富思想教育教育載體，強(qiáng)化傳統(tǒng)經(jīng)典文化的傳播渠道，強(qiáng)調(diào)主流傳統(tǒng)、健康價(jià)值觀念，同時(shí)努力探索，以網(wǎng)絡(luò)等新興媒體為第二陣地，借助新興的媒體，創(chuàng)新工作思路與方法，開發(fā)能吸引廣大青年學(xué)生的思想政治教育載體，注重思想政治教育活動的實(shí)效性。

（三）正確引導(dǎo)，彼此相長

當(dāng)前研究生群體中，“85后”“90后”占據(jù)了大部分，這部分學(xué)生正處于青年早期，一方面體現(xiàn)了具有成熟的一面，但因?yàn)橐恢痹谛@里讀書，社會實(shí)踐和社會經(jīng)驗(yàn)相對不足，他們在面對一些觀念和價(jià)值取向的時(shí)候缺乏辨別能力和抵抗力。因此，要從關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展的角度，將思想政治教育活動與他們的健康成長和全面發(fā)展結(jié)合起來，注重管理育人、過程育人，要真真切切做到以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的主體地位，要對青年學(xué)生正確、合理的引導(dǎo)，加強(qiáng)和青年學(xué)生的交流，把握動態(tài)，必要時(shí)加以干預(yù)，將傳統(tǒng)思想政治教育活動與學(xué)生的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，幫助他們渡過思想上的困難期和關(guān)鍵點(diǎn)，鼓勵他們參與各種活動，形成批判、比較和設(shè)計(jì)的能力，使學(xué)生的學(xué)術(shù)能力、社會實(shí)踐能力和思想道德素質(zhì)的得到同步提高。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕唐海鸝.解讀大眾文化：在社會學(xué)的視野中〔M〕.上海人民出版社，2003：147.

〔2〕馬中紅.新媒介與青年亞文化轉(zhuǎn)向〔J〕.文藝研究，2012，（12）.

〔3〕教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見〔EB/OL〕.http：//www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6875/201210/xxgk_142974.html. 2010-11-17.

〔4〕劉魯紅，孔天君.對研究生思想政治理論課現(xiàn)狀的對策分析〔J〕.遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，（04）.

〔5〕2011年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告〔EB/OL〕.中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)住信息中心〔EB/OL〕.http：//www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/qsnbg/201208/t20120816_33304.htm. 2013-04-24