何相鋼　沈德坤

一、鳳紋的發(fā)展與變遷

鳳作為一種虛擬的動物，集多種優(yōu)美的鳥類形象于一體，具有濃厚的東方特色。鳳紋在我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)和皇家裝飾中都有豐富的形式以及內(nèi)容，在不斷演變中集多種優(yōu)美的造型一體，是人們對完美形象的一種精神寄托，代表著吉祥美好以及高貴的品德。遠在新石器時代，彩陶上就出現(xiàn)了風(fēng)紋的雛形。商周的青銅器鳳紋造型古拙，表現(xiàn)出神秘、威嚴的氛圍，這是因為它與王權(quán)和神權(quán)結(jié)合在了一起，裝飾色彩頗為濃重。春秋戰(zhàn)國時期至魏晉南北朝時期，鳳紋造型由抽象的幾何形態(tài)逐步向?qū)憣嵉膱A滿形態(tài)的方向發(fā)展，在風(fēng)格上具有自由空靈的韻律之美和節(jié)奏感。唐朝至宋元時期，鳳的形態(tài)基本完善。鳳形的題材更加的世俗化，線條柔美自然。至明清時代，鳳紋的形象較之以往更加的繁縟纖細，形成了較為程式化的模式，刻畫上也最為精致。鳳紋隨著人的審美觀改變而不斷變化著形態(tài)，鳳紋的吉祥主題表達了人們始終如一的對美好生活的向往和追求，所以審美取向與生存環(huán)境發(fā)生變化，鳳紋卻始終具有強大的生命力和廣泛的傳播和影響力。

二、鳳紋運用于現(xiàn)代服飾設(shè)計的意義

服飾作為文化的一種載體，反映著人類的文明。服飾既具備基本的使用功能，同時又具有重要的美化與裝飾作用。隨著生活水平的提高，為了滿足人們的審美需求，服飾設(shè)計在不斷推陳出新，發(fā)現(xiàn)新的設(shè)計趨勢的同時，也不斷地在傳統(tǒng)的藝術(shù)中尋找著創(chuàng)新的靈感。人在選擇服飾時往往受其文化背景所影響做出選擇，長期形成的審美情趣在一定程度上也會左右這種選擇。運用鳳紋時，需要考慮是否能引起大眾的情感共鳴。鳳紋中蘊含著豐富的內(nèi)涵，對中國人來說這種內(nèi)涵是熟悉的，能夠精準的理解，并且達到情感訴求，而只有得到大眾認可的設(shè)計才真正具有強大的感染力。服飾設(shè)計不是將已有的元素進行簡單的混合拼貼，而是有依據(jù)的進行藝術(shù)上的再創(chuàng)作，是富有藝術(shù)想象力的創(chuàng)造行為。將鳳紋運用于服飾設(shè)計可以使服裝增加民族特色的藝術(shù)審美價值。因為具有點綴、表意、美化等作用，運用在服飾設(shè)計中的鳳紋不光是服飾的亮點，也是構(gòu)成服飾的重要組成部分，是傳統(tǒng)民族藝術(shù)向新時代的延伸。

三、鳳紋路在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用

1、紋樣提煉與布局設(shè)置

鳳紋既可以運用于具有東方風(fēng)情的唐裝，也可以裝飾在完全西方裁剪的晚禮服上，在設(shè)計上具備高度的彈性和使用價值。直接使用時，因為鳳紋本身比較飽滿繁復(fù)，單體裝飾在服裝上時，一般在單側(cè)肩部、袖子、衣擺等局部顯眼位置較為常見，給人予較強的視覺沖擊力。同時，將鳳紋引入服飾，需要加入立體概念，兼顧人體的動態(tài)變化。由于人體在站立、蹲伏、行走、跑動時姿勢會影響胸部、腰部、臀部所呈現(xiàn)的曲線，所以鳳紋運用與現(xiàn)代服飾設(shè)計中時也應(yīng)該考慮這些變化。鳳紋本身曲線優(yōu)美，造型富有變化，經(jīng)過布局能夠和體型貼合。如用大面積鳳紋，經(jīng)過服裝省道的時候?qū)D案分割和拼接，最大限度的保留鳳紋的平滑與完整，就能掩飾不足。裝飾性的鳳紋對于服裝的色彩、款式、質(zhì)地是一種補充，更加能強調(diào)人體美麗的部位。鳳紋與牡丹、唐草、祥云等吉祥圖案組合可以設(shè)計為連續(xù)重復(fù)圖案裝飾于袖口、衣服下擺等處，給人以律動感。團狀對稱的鳳紋則適合設(shè)置與服裝的對襟上，使服飾視覺重心和結(jié)構(gòu)一樣保持平衡對稱?，F(xiàn)代服裝的風(fēng)格多種多樣，有職業(yè)化的、夸張的、時尚的等。必須結(jié)合具體服裝的風(fēng)格，才能把鳳紋更好地應(yīng)用。而鳳紋歷代本身就經(jīng)歷了多種圖形演變。所以除了直接使用傳統(tǒng)鳳紋，為了配合新時代的審美觀念，在不違背形式美的原則下，還可以對鳳紋進行分解。將鳳紋的元素提取出來，并且在使元素圖案化和規(guī)范化后，重新變形、簡化、提煉，抓住原型中的精華和神韻部分進行元素重構(gòu)，使工整的傳統(tǒng)鳳紋更活潑并具有自由的形式美感。

2、工藝運用與色彩搭配

鳳紋因不同的設(shè)計手段能展現(xiàn)出多種風(fēng)格，既可以運用在婚紗、晚禮服、旗袍或唐裝上，又可以裝飾牛仔服、t恤衫。鳳紋使用在比較隆重的服裝上時，較常使用刺繡工藝，因為“百鳥朝鳳”、“丹鳳朝陽”、“鳳穿牡丹”等以鳳凰為主的圖案富有吉祥的寓意，所以也可輔助以配角如牡丹綠葉等圖案。刺繡材料技術(shù)的進步為鳳紋的設(shè)計提供了更廣闊的想象空間?？梢允褂昧疗⑺е榕c繡線進行混合加工，也可以用紗線代替繡線打造古拙的裝飾效果。在服裝面料上搭配以歐根紗、蕾絲等非傳統(tǒng)面料，都能讓鳳紋有全新的面貌展現(xiàn)，既注重了鳳紋本身的變化，也兼顧與服裝整體顏色的搭配。色彩上，現(xiàn)代色彩在搭配上具有較高的自由度和趣味性。顏色的指示性、象征性都沒有傳統(tǒng)服飾嚴格。同時，流行趨勢也會左右色彩發(fā)生相應(yīng)的變動。同樣的，在現(xiàn)代服飾設(shè)計中采用鳳紋也會因流行趨勢變動而有所改變。與傳統(tǒng)鳳紋的配色對比，在現(xiàn)代，鳳紋可使用的色彩范圍更廣，更自由，較少受傳統(tǒng)服飾用色的制約。自由多樣的色彩變換搭配，增加了鳳紋的時尚活力和時代氣息，更加活潑和更具有趣味性。傳統(tǒng)文化中，解讀鳳紋與太陽總是緊密相關(guān)。所以傳統(tǒng)鳳紋色彩較多偏暖色，如橙、紅、黃為主，同時也予人以喜慶溫暖之心理感受，配合刺繡能展示優(yōu)美細膩的漸層過渡視覺效果。為襯托鳳紋作為主體的精致，服飾底色可以簡潔黑色、白色、紅色為主。如果服裝本身風(fēng)格較為前衛(wèi)和個性，也可以使用服裝的同色系或者對比色淡化鳳紋的傳統(tǒng)感覺，使整體的風(fēng)格更加的現(xiàn)代化。燙印和粘貼的手法和傳統(tǒng)復(fù)雜的工藝相比能有效降低生產(chǎn)成本，而且色彩層次豐富。常使用于比較休閑的服飾，如運動裝、t恤衫等。此類服裝成本并不高昂，圖案受限制程度低，深受大眾歡迎。設(shè)計上通常會選擇較為簡化抽象的鳳紋，相較于神似，更重視神似。將傳統(tǒng)隆重的鳳凰紋樣變得更具現(xiàn)代感和朝氣，使之適合日常休閑風(fēng)格。

3、鳳紋在配飾上的應(yīng)用

鳳紋在傳統(tǒng)配飾中常以完整的形象出現(xiàn)，其中不乏大量完整的立體造型。而在現(xiàn)代設(shè)計中，為了方便搭配不同風(fēng)格服裝。鳳紋在配飾的運用上則多采用局部圖形。鳳首和風(fēng)尾造型是其最大的特征，因為具備很強的裝飾性和辨識度被廣泛的采用到設(shè)計中。在項鏈、耳環(huán)和胸針上較常使用這兩個元素，傳統(tǒng)的首飾多以金銀手工錘煉制成，工序繁雜，首飾最終視覺效果也比較華麗繁瑣。相較于服裝，配飾上使用鳳凰紋樣往往會更簡化與抽象，造型也更側(cè)重于平面化。如，以金屬打造的簡約鳳尾外輪廓，在視覺上呈現(xiàn)光澤的流動感。在配飾裝飾上，較多以碎鉆，彩色寶石進行局部點綴，提亮配飾的色彩。

三、總結(jié)

設(shè)計師應(yīng)透過對傳統(tǒng)藝術(shù)的梳理運用，拓展想象力并且再創(chuàng)作，使服飾呈現(xiàn)出厚重的歷史積淀，將時代的氣息和民族特色賦予新的設(shè)計主題。保持傳統(tǒng)精髓和藝術(shù)特征的同時，應(yīng)該更加注重設(shè)計作品的藝術(shù)內(nèi)涵，將鳳紋與現(xiàn)代服飾設(shè)計藝術(shù)進行融合，通過新的表現(xiàn)形式和技術(shù)，賦予傳統(tǒng)精粹新的光彩。鳳紋得到廣泛的傳承，而服飾也會因為鳳紋的融入而更具有藝術(shù)內(nèi)涵。

【何相鋼 沈德坤，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院】