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        閱讀的價值與價值觀研究

        2013-04-29 00:44:03丁飛燕
        文化產(chǎn)業(yè) 2013年12期
        關(guān)鍵詞:閱讀

        摘 要:對閱讀的價值及價值觀進行了概述,分析了影響閱讀價值的因素和閱讀價值觀的形成、影響意義及現(xiàn)價段存在的矛盾和困境,闡述了閱讀的價值和價值觀之間的相互影響作用。

        關(guān)鍵詞:閱讀;閱讀的價值;閱讀價值觀

        中圖分類號: G252 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2013)-12-0001-02

        閱讀是人類的一種認知過程,是人類獲取知識、分享經(jīng)驗、協(xié)作創(chuàng)新的紐帶和橋梁,對于提高人的素養(yǎng)、傳播文化知識、推動社會進步具有重要的現(xiàn)實意義。國家新聞出版總署署長柳斌杰在《中國閱讀——全民閱讀藍皮書》的序言中稱:“文明傳承和民族興亡的歷史表明,國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定了一個民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿Α?。當今信息社會在紛繁復雜的市場經(jīng)濟文化環(huán)境下的不斷轉(zhuǎn)型,帶來了各種價值觀念的沖突,樹立一種適應個人進步和社會發(fā)展的閱讀價值觀,才能進行有效地閱讀,并充分體現(xiàn)閱讀的價值。

        1 閱讀的價值及其影響因素分析

        1.1閱讀的價值

        人們通過閱讀來探索未知,塑造自我。讀書給人智慧,讀書可以使人更好地融入社會和服務社會。英國哲學家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人智慧,數(shù)學使人精密,哲學使人深刻”。 中國閱讀學研究會副會長甘其勛認為:“閱讀應該具有求知、立德、開智、審美的多重功能?!彼€形象地把這四者比喻為旋律和諧、節(jié)奏一致的四重奏。[1]總的來說,閱讀價值的特征具有個人性和社會性。

        1.1.1閱讀的個人價值

        一個人生活的有沒有意義,人生有沒有價值,實際上取決于人的內(nèi)在精神生活的品質(zhì),或者就叫精神素質(zhì)。真正的閱讀就是一種精神生活,可以提高人的精神素質(zhì)。人們可以通過閱讀提高對世界的認知能力和感受能力,即智力和情感的提高。很多書,尤其是人文、社會科學方面的書,可以熏陶人的精神追求,做一個有道德有信仰的人。閱讀使人變得優(yōu)秀、智慧,并改變一個人的精神素質(zhì)。閱讀能滿足人類固有的內(nèi)在需求,使人擁有更充實、更高尚的生活,獲得精神上的陶冶與升華。對個人來說,閱讀可以增進知識、提升智能、愉悅身心、修養(yǎng)品行和成就事業(yè)[2]。

        1.1.2閱讀的社會價值

        閱讀的社會價值是閱讀這一活動對社會需求的滿足。是滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻和承擔的責任。閱讀既是一種個人行為,更是一種社會風氣。從一定意義上講,人民閱讀水平是衡量一個國家社會文明程度的重要標志。閱讀可以提高全民族的科學文化素質(zhì),增強全民族的文化自覺和創(chuàng)新意識,對于建設(shè)學習型社會和創(chuàng)新型國家是至關(guān)重要的。

        (1)閱讀有利于文明的傳承。英國學者塞繆爾·斯邁爾斯說:“神像巨塑、神廟終歸要腐朽剝落,而書卻與世長存。偉大的思想不會因為時間流逝而衰老,時間的流逝淘汰了糟粕之類,只有那些真正的精華才能流芳千古?!瓡欠N活的聲音,它是我們永遠尊重的代表。我們至今仍受著古代先哲的影響。”[3]中國作為文明古國,早有“忠厚傳家久,詩書繼世長”的民諺,也有對有志者“讀萬卷書,行萬里路”的鼓勵。古老的文明,燦爛的文化,光輝的歷史,前人的智慧,只有通過系統(tǒng)的閱讀才能一代代得以延續(xù)下去,使人類不斷攀登文明的新高峰。

        (2)閱讀有利于科學技術(shù)的革新。當今正是科學技術(shù)日新月異的信息時代,新的知識不斷產(chǎn)生,技術(shù)換代加快,大量新信息不斷涌入我們的視野,任何人不抓緊學習都會落后。通過廣泛深入的閱讀研究,才能吸取前人的智慧,在繼承前人經(jīng)驗和了解最新科學技術(shù)的基礎(chǔ)上,有所發(fā)明創(chuàng)造和進步。

        (3)閱讀有利于和諧社會的構(gòu)建。讀書可以使人們的內(nèi)心和諧,內(nèi)心和諧是調(diào)節(jié)社會矛盾、爭取社會共識、凝聚社會力量的關(guān)鍵所在[4]。閱讀可以改變?nèi)松纳粕鐣諊?,克服浮躁心態(tài),為構(gòu)建和諧社會的目標服務。閱讀世界各國的優(yōu)秀作品,能讓不同民族的人民在開闊見識、增加智慧的同時,增進相互的了解和理解。使民族素質(zhì)提升和民族視野拓展,達成社會的和諧與世界和平。

        1.2影響閱讀價值的因素

        我國語文學研究者張建華指出:“閱讀,就其本質(zhì)而言,是文字信息在傳輸過程中接受端的思維活動?!盵5]這樣的思維活動離不開三個基本要素:讀者,閱讀對象,閱讀過程。它們決定了閱讀的效果,影響著閱讀的價值差異。

        1.2.1讀者的影響

        讀者這個概念在不同領(lǐng)域、不同時期,具有不同的涵義。從廣義上說,凡是實施閱讀行為的一切人都是讀者,也就是“讀書的人”。從狹義上說,通常是指借閱圖書館文獻的人。讀者是分各種類型的,角度不同,分類也不同,比如我國學者蔣成璃先生就把讀者劃分為娛情型、求知型、鑒賞型、批評型。通常情況下,有的讀者是具備明確目的性的,比如為了完成科研任務和論文撰寫,為了陶冶情操和豐富生活,或為了學習知識技能和提高文化水平等。而有的讀者則無明確目標,僅是隨意的娛樂消遣活動,即所謂的淺閱讀。不論哪種類型的讀者,其閱讀行為產(chǎn)生的效用或價值,都是和讀者自身的政治立場、思想意識、文化水平、努力程度等直接關(guān)聯(lián)的。如魯迅先生曾指出:“同一部《紅樓夢》,經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!保▍⒖础叮ń{洞花主)小引》)??芍^仁者見仁,智者見智,不同的人有不同的結(jié)果。

        1.2.2閱讀對象的影響

        本文討論的閱讀對象通常指文獻。與文獻相關(guān)的因素很多,其中文獻質(zhì)量、文獻數(shù)量、文獻種類是影響閱讀價值的重要因素。在文獻世界里,同樣存在著“生態(tài)平衡”問題,既有閃閃發(fā)光的明珠,也有使水渾濁的泥沙;不但有經(jīng)得起歷史推敲的千古名著、力作和美不勝收的雄文、佳品,也有自生自滅的拙書、劣作和無人問津的空文、次品[6]。從文獻數(shù)量來看,一個文獻被閱讀引用的次數(shù)越多,所發(fā)揮的作用越大。而文獻種類除了品種和類型以外,還有一層意思,就是“文種”,即所使用的語言文字。文獻的種類極其繁多,除了常規(guī)的印刷型、縮微型、視聽型文獻以外,新型文獻例如機讀型、網(wǎng)絡型文獻已經(jīng)進入我們的日常生活之中。對文獻質(zhì)量優(yōu)劣的判斷,文獻品種數(shù)量的選擇上,與讀者本身具有的價值取向有關(guān)。

        1.2.3閱讀過程的影響

        不同的閱讀態(tài)度、閱讀方法及讀者的讀解力度差異對同一個閱讀對象所產(chǎn)生的效果也是不同的。讀者在閱讀時所下的功夫,所抱有的見解和傾向,也受其價值取向的影響。閱讀,不論是精讀深讀,還是泛讀淺讀,不論是讀書讀報,還是讀圖讀網(wǎng),只要是閱讀,就是可愛的,就是美麗的[7]。值得注意的是,閱讀雖然是一種精神的愉悅,是真實而平常的視覺、心理及美感的享受,但要獲取有效的信息需要正確的、科學的價值觀來引導。如果只是為了達到某一目的的功利性閱讀,不僅牽制著讀者閱讀的方法,也左右著閱讀的內(nèi)容。讀者的主體地位被剝奪,閱讀個性遭壓抑時,讀者就成了閱讀的奴隸。有了這種限制和壓力,閱讀就會失去平時閱讀中應有的天馬行空般的自由和輕松,失去自由聯(lián)想和創(chuàng)造。這樣的閱讀,只會使讀者停駐在對文本的表層理解上,無法達到對文本的真實解讀。這樣的閱讀還有什么價值?所以,正確、有效的閱讀是至關(guān)重要的。

        2對閱讀價值觀的形成、存在問題及其影響的分析

        閱讀價值觀是價值觀在閱讀行為方面的體現(xiàn),指人對閱讀對象、閱讀行為的意義、重要性的總評價和總看法。它是對讀者、閱讀對象、閱讀過程進行評價的指針,支配與調(diào)節(jié)著一切閱讀行為。不同的閱讀行為之間存在著交叉、干擾等影響活動,閱讀價值觀是衡量所有這些行為的總體意義、價值,并對其進行調(diào)節(jié)、干預與支配的總系統(tǒng)。

        2.1 閱讀價值觀的形成原因

        閱讀價值觀的形成是一個動態(tài)的、不斷修正的過程。它不是先天固有的,也不是頭腦中主觀自生的,而是后天在一定的環(huán)境、活動中逐步形成的。影響閱讀價值觀形成的因素比較復雜,主要包括兩個方面:

        一方面,任何人的閱讀價值觀都來自于他所處的環(huán)境,是一定時代文化傳統(tǒng)、生活方式、風俗習慣、社會心理等因素潛移默化地濡染和熏陶的結(jié)果。同時,通過家庭和學校教育、社會輿論、利益機制的調(diào)整以及各種社會約束機制,有目的地傳遞、灌輸符合思想和行為的閱讀價值觀[8]。

        另一方面,讀者的閱讀實踐活動的形式和經(jīng)歷是閱讀價值觀形成的主體根據(jù)。我國古代學者在長期的閱讀實踐中不斷發(fā)展閱讀思想、閱讀理論,積累了豐富的閱讀治學經(jīng)驗,如孔子、孟子、荀子的讀思結(jié)合、讀習結(jié)合、讀行結(jié)合、溫故知新,朱熹的循序漸進、專心有恒等觀點都對閱讀價值觀的形成起著直接或間接的引導作用。放眼全球,歐美發(fā)達國家政府積極倡導閱讀活動,出臺相關(guān)法律,投人大量經(jīng)費與資源,積極推進全民閱讀活動。美國、英國和日本等國甚至專門為閱讀活動立法[9]。各國都在致力于培養(yǎng)熱愛學習、勤奮讀書的人文精神,以通過閱讀來獲取知識,增長本領(lǐng),提升品位,推動社會不斷進步。

        2.2閱讀價值觀存在的矛盾和困境

        現(xiàn)代社會的價值觀領(lǐng)域仍存在著諸多的矛盾和困境。這些矛盾、困境會干擾和模糊人們在現(xiàn)代化進程中的歷史認識和價值判斷,形成誤區(qū)。追求生活富足、個人利益,強調(diào)個人自由、自我選擇等許多價值觀念逐漸開始顯露,利己主義、享樂主義、拜金主義、虛無主義等一些粗鄙化、世俗化的價值觀念已經(jīng)侵蝕到文化領(lǐng)域,使讀者表現(xiàn)出不同程度的閱讀偏差。比如在高校,純粹為了應付考試和完成論文撰寫的功利性閱讀日趨盛行,這導致學術(shù)界觀念轉(zhuǎn)變,投機、蒙騙、濫竽充數(shù)等現(xiàn)象日趨嚴重,對素質(zhì)教育的發(fā)展形成阻礙。此外,隨著網(wǎng)絡閱讀的盛行,一些粗俗不堪,違背傳統(tǒng)道德文化的不良信息造就了庸俗化閱讀。如圖書出版的商業(yè)化影響使急功近利的“淺閱讀”大行其道。受出版社、市場、營銷等經(jīng)濟因素影響,圖書質(zhì)、量、結(jié)構(gòu)都有改變。還有生活壓力對閱讀時間的壓縮使得沒有耐心的閱讀行為變得越來越功利化、快餐化,造成現(xiàn)代人知識修養(yǎng)方面的營養(yǎng)不良與營養(yǎng)失調(diào)。

        功利性閱讀、庸俗化閱讀是各種價值觀念相互沖突之下不可避免的產(chǎn)物,并有持續(xù)發(fā)展的趨勢。構(gòu)建一種具有驅(qū)動、導向作用和自我生長能力的正確閱讀價值觀,是關(guān)乎閱讀健康發(fā)展的現(xiàn)實問題。

        2.3閱讀價值觀的影響意義

        讀書一定要用正確的、科學的價值觀來引導。有的書雖然很好看,但是不見得會對一個人形成正確的人生觀、價值觀有好處。閱讀價值觀在人們的閱讀活動中發(fā)揮著目標選擇、情感激發(fā)、評價標準和行為導向的作用。閱讀價值觀產(chǎn)生的影響有內(nèi)在影響和外在影響。

        (1)內(nèi)在影響指對讀者自身價值觀念的影響。反映在閱讀行為中主要指閱讀傾向、閱讀興趣、閱讀習慣等。這些主觀因素和讀者的心理過程、生理功能都是密切相關(guān)的。讀者所處的年齡階段和所具備的文化水準,決定了他們了解世界、把握外部環(huán)境的能力。閱讀價值觀影響讀者的價值取向,并有意識的修正、調(diào)節(jié)讀者閱讀行為以符合讀者不斷變化的心理預期。

        (2)外在影響是指閱讀價值觀對社會價值觀的影響。閱讀價值觀對整個社會的人文精神和人格理想起決定性因素,關(guān)乎讀書環(huán)境是否能健康、進步良性發(fā)展。庸俗化、功利性的閱讀價值觀會使人喪失社會責任感和社會正義,污染社會風氣和人文環(huán)境,進而對社會現(xiàn)代化進程發(fā)展構(gòu)成巨大的文化阻滯。國家主席習近平在第十二屆全國人大第一次會議講話中說,實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。對于普通民眾來說,先進、科學的閱讀價值觀有利于社會推崇平等、自愿、自由、相互尊重和團結(jié)合作的價值觀,以促進中國精神的弘揚,加快中國夢實現(xiàn)的步伐。

        3閱讀的價值與閱讀價值觀之間的關(guān)系

        閱讀的價值與閱讀價值觀是相互影響并關(guān)聯(lián)的。健康、進步的閱讀價值觀能夠調(diào)動讀者的主動性,激發(fā)讀者的創(chuàng)造潛能,直接成就閱讀的價值,反之,庸俗、腐朽的閱讀價值觀只會讓閱讀陷入矛盾、困境,價值判斷進入誤區(qū),讓閱讀的效果大大降低。此外,閱讀的價值也能反過來作用于價值觀。閱讀是人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑之一。一次有效的閱讀,可以培養(yǎng)讀者的閱讀興趣,提高讀者的閱讀能力,改變讀者的閱讀觀念,投身到更有意義的閱讀活動中。閱讀行為可以不斷修正讀者的價值取向,同時價值觀念又能引導讀者的閱讀行為,促使閱讀價值的最大化。

        閱讀價值的體現(xiàn)不僅需要良好的閱讀環(huán)境、科學的閱讀機制,更需要先進的價值觀作為引導。閱讀,將在閱讀的價值與價值觀相互影響作用下,不斷的發(fā)展、完善。

        【參考文獻】

        [1] 鮑曉倩. 閱讀改變?nèi)松? [EB/OL]. 深圳新聞網(wǎng)http://www.sznews.com/n/ca624144.htm.

        [2] 張懷濤. 閱讀的多重價值[J]. 華北水利水電學院學報(社科版).2013(6):99-103.

        [3] 張印三. 名家讀書箴言[M].青島:青島出版社,1993:23.

        [4] 豆劍香. 略論網(wǎng)絡時代“全民閱讀”的價值和意義[J]. 農(nóng)業(yè)圖書情報學刊. 2009 (2):56-58.

        [5] 張建華. 閱讀教學論集[M]. 天津: 新蕾出版社, 1983.

        [6] 于嗚鏑. 論文獻的“生態(tài)平衡”[J].貴圖學刊. 1995 (3):11-13

        [7] 王余光. 閱讀的個性、文化性與社會性[J]. 高校圖書館工作. 2009 (1):147-149.

        [8] 李景源,孫偉平. 價值觀和價值導向論要[J]. 湖南科技大學學報. 2007(4):46-51.

        [9] 鄭章飛. 圖書館閱讀推廣理論與實踐研究述略[J]. 圖書館論壇. 2010(12):46-51

        作者簡介:丁飛燕(1978.1),女,漢族,現(xiàn)在南昌航空大學圖書館任職。

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