金剛

一、我國(guó)初中德育的現(xiàn)狀

1. 沒有一個(gè)良好而完善的德育環(huán)境。當(dāng)前在我國(guó)，大部分學(xué)校都存在重智育而輕德育的現(xiàn)象，該現(xiàn)象尤以升學(xué)壓力大的中學(xué)階段最為常見。在這一階段，一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)成為了評(píng)價(jià)他的主要標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都認(rèn)為，好的學(xué)習(xí)成績(jī)才有好的未來(lái)，才能更好地創(chuàng)造價(jià)值。在這種大環(huán)境下，處于一線的教育工作者們也同樣受到了影響，以至于德育既不受家長(zhǎng)的重視也不受學(xué)校的重視，德育環(huán)境實(shí)在堪憂。

2. 德育更趨向于理論化。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的根本目的是為了使學(xué)生擁有正確的人生觀、價(jià)值觀，為了指引他們積極向上的面對(duì)生活。但如今，無(wú)論是學(xué)校里的德育還是家長(zhǎng)為孩子們進(jìn)行的德育，都過于強(qiáng)調(diào)理論上的東西，只是向?qū)W生不斷地灌輸各種思想理論，而無(wú)法聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生根本無(wú)法理解，太過枯燥的話題不斷重復(fù)。學(xué)生在接受這樣的教育時(shí)，很難有人不產(chǎn)生逆反心理。尤其是有些教育工作者為了一些上面領(lǐng)導(dǎo)的指示指標(biāo)，強(qiáng)硬地將德育也進(jìn)行理論考試，這樣一來(lái)更是大大加深了學(xué)生的厭惡感，德育漸漸淪為口號(hào)、空談。

3. 社會(huì)、學(xué)校與家庭之間的配合太過于缺乏。家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家長(zhǎng)的一言一行時(shí)刻影響著孩子思想道德的形成與發(fā)展。然而，很多家長(zhǎng)并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，總是會(huì)將社會(huì)上不好的一面或多或少地在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)，沒有判斷能力的孩子就會(huì)有樣學(xué)樣，這將嚴(yán)重影響了孩子的身心發(fā)展。而有些家長(zhǎng)雖然認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，卻因?yàn)樘^溺愛孩子而一味順從孩子，事事順著孩子的意愿來(lái)處理。孩子在學(xué)校本就得不到正確而有效的指導(dǎo)，回到家里后更是無(wú)人教育，如此一來(lái)，孩子的德育根本無(wú)從談起。

二、初中德育正確措施的探究

1. 德育理念上的創(chuàng)新與改變。學(xué)生的德育不只是學(xué)校的事，更是家長(zhǎng)和社會(huì)的事。每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)樹立起正確的德育意識(shí)，每一個(gè)人都應(yīng)該從身邊的孩子開始進(jìn)行影響教育。家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候就應(yīng)該從道德素質(zhì)方面對(duì)孩子進(jìn)行積極的引導(dǎo)和教育，而學(xué)校則應(yīng)將德育重視起來(lái)，將德育貫穿于整個(gè)教學(xué)工作的始終。從大的環(huán)境上進(jìn)行改變，使德育存在于日常生活中的每一個(gè)角落，對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響。無(wú)論是社會(huì)、學(xué)校還是家庭，都應(yīng)從根本上認(rèn)識(shí)到德育與智育同樣重要，二者缺一不可。

2. 從方法上對(duì)德育進(jìn)行改革。德育的過程是長(zhǎng)期的，在這期間，要堅(jiān)決杜絕說教式的教育，那是學(xué)生反感德育的根本原因。德育要聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生覺得你說的的確言之有理，而不是空洞無(wú)物。以學(xué)生愛上網(wǎng)打游戲?yàn)槔议L(zhǎng)和教師不能只是反對(duì)學(xué)生上網(wǎng)，更不能嚴(yán)令禁止學(xué)生玩游戲，學(xué)生正處于叛逆期，越是不讓做的他越要去嘗試。而太過于空洞的大道理勸說法，同樣會(huì)讓學(xué)生反感，因?yàn)樗麜?huì)覺得你所說的離他太遠(yuǎn)。在對(duì)學(xué)生上網(wǎng)打游戲進(jìn)行勸導(dǎo)時(shí)，應(yīng)明確告訴學(xué)生上網(wǎng)的利與弊，告訴他哪些事物接觸后會(huì)產(chǎn)生哪些后果，不夸大也不歪曲，而是正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生覺得你所說的與他是有關(guān)的。正確的方法能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的接受并理解德育的真正含義。

在聯(lián)系實(shí)際的勸說教導(dǎo)之后，還應(yīng)該在一定程度上對(duì)學(xué)生的某些行為進(jìn)行肯定。依舊以打游戲?yàn)槔?，?dāng)你讓他了解了過度沉迷于游戲的危害之后，可以從側(cè)面對(duì)他在游戲中指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并告訴他團(tuán)隊(duì)合作這種精神是正確的。來(lái)自家長(zhǎng)與老師的鼓勵(lì)，往往更能激發(fā)學(xué)生的信心。

3. 注重與學(xué)生平等對(duì)話。以往在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)，首先會(huì)下意識(shí)地把自己的位置放在領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)治的地位，對(duì)學(xué)生的態(tài)度則是以教育批評(píng)為主。這樣一來(lái)，會(huì)把學(xué)生推到自己的對(duì)立面上，讓學(xué)生從心里產(chǎn)生一種你與我不是同類的錯(cuò)覺，本能的對(duì)老師和家長(zhǎng)的話產(chǎn)生反感，并且無(wú)論對(duì)錯(cuò)。要想讓學(xué)生肯聽你說話，并且把話聽進(jìn)去，首先要把自己與學(xué)生放在同一位置上，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，讓學(xué)生意識(shí)到你與他是平等的，你的確是在為他考慮，這樣再進(jìn)行德育才會(huì)有效果。

同時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，還應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)掘自己的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力，讓他們能夠清楚認(rèn)真地反思自己的缺點(diǎn)與不足，越是自己發(fā)現(xiàn)的東西就越是印象深刻。這樣一來(lái)，不但能正確引導(dǎo)學(xué)生的思想方向，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主能力與自信心。