張春波　石璐璐

摘 要：“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）課是高校思想政治理論課的重要組成部分，也是成人函授學(xué)員必修的公共課程之一。由于函授學(xué)員基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)功利性強(qiáng)，加之“綱要”課自身理論性強(qiáng)等因素的影響，給“綱要”課教學(xué)帶來了一定的挑戰(zhàn)。要通過教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)手段等的革新，實(shí)現(xiàn)“綱要”課的教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：函授；“中國近現(xiàn)代史綱要”；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G72 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）05-0208-02

終身學(xué)習(xí)已成為我國社會(huì)發(fā)展必然要求，成人函授教育是我國終身教育的形式之一，它是沒能參加全日制高等教育學(xué)習(xí)人員的主要求學(xué)途徑。函授學(xué)員多為學(xué)歷和專業(yè)知識(shí)而來，對理論性強(qiáng)的思想政治理論課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣，“綱要”課作為思想政治理論課的組成部分之一，也面臨著同樣的問題。然而思想政治理論課一直是我國思想教育的主陣地，也是函授學(xué)員的必修課程，如何更好發(fā)揮思想政治理論課的育人功能，從而提高成人函授學(xué)員的政治素質(zhì)和思想覺悟，是所有任課教師應(yīng)思考的問題?！熬V要”課中鮮活的歷史人物、生動(dòng)的歷史事件和故事以及豐富的知識(shí)體系，應(yīng)該成為學(xué)員喜聞樂見的課程。

一、函授的現(xiàn)狀及“綱要”課教學(xué)所遇到的困境

成人函授學(xué)員基礎(chǔ)知識(shí)普遍薄弱，對知識(shí)渴求度高。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)改變命運(yùn)已成為共識(shí)，對人員素質(zhì)的要求也越來越高，在這種情況下全日制教育已無法單獨(dú)完成教育的使命，因此眾多沒有參加過全日制教育的人員選擇函授作為提高知識(shí)能力的途徑。函授學(xué)員更多對學(xué)歷有著迫切的需求，由于職稱、薪資結(jié)構(gòu)等對學(xué)歷的要求，使得學(xué)員不得不在工作的同時(shí)走進(jìn)學(xué)校，希望能夠盡快地取得相應(yīng)專業(yè)的學(xué)歷，所以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不全是為知識(shí)而來，學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性不高，這就給教學(xué)工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。同時(shí)函授學(xué)員由于其接觸社會(huì)較早，在成長的過程中對社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)更為深刻，特別是對在工作中所遇到的困境有更多的感性體悟，加之由于長時(shí)間沒有相應(yīng)校紀(jì)校規(guī)的約束和校園文化氛圍的熏陶，尊師重道等觀念較差，使得這些長時(shí)間“閑散”慣的學(xué)員對課堂所講授的知識(shí)無法入耳，進(jìn)而也就很難入心、入腦。特別是在集中授課中，對于原理性、政治性相對較強(qiáng)的思想政治理論課，學(xué)員就更加難于靜下心來聽課，部分學(xué)員甚至由于工作的需要而缺課的現(xiàn)象極為嚴(yán)重。鑒于此，為了能較好地保證教學(xué)質(zhì)量，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，要求授課教師要因人而異，不斷探索相應(yīng)的教學(xué)手段和教學(xué)方法改革。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段，完善“綱要”課的育人功能

思想政治理論課由于其理論性、政策性、方向性強(qiáng)，教學(xué)方法上多采用的是灌輸式講解，從而容易引起學(xué)生對課程的反感，而以史學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的“綱要”課，由于學(xué)員經(jīng)歷了小、初、高階段對歷史的學(xué)習(xí)，有一定的基礎(chǔ)，所以在講解“綱要”課時(shí)要堅(jiān)持原則，保持方向性，完成教學(xué)目的；知識(shí)講解上要有度，堅(jiān)持真實(shí)性；具體教學(xué)實(shí)踐中聯(lián)系學(xué)生個(gè)人成長環(huán)境，加強(qiáng)情境再現(xiàn)，增強(qiáng)實(shí)際體驗(yàn)。

1.教學(xué)目標(biāo)上堅(jiān)持授課方向性，聯(lián)系世情、國情的發(fā)展大趨勢，確立“綱要”課地位

“綱要”課是堅(jiān)持圍繞兩大歷史任務(wù)和四個(gè)歷史選擇為教學(xué)目標(biāo)的，在成人函授課中要以今天中國社會(huì)國情為基點(diǎn)，倒敘的進(jìn)行對比教育，明確“執(zhí)政之要，富民為本”的理念，極力避免單純的史學(xué)知識(shí)傳授，突破歷史課授課邏輯，突出“綱要”課為人的思想品德提升提供高雅素材的功能，特別是要懂得優(yōu)秀歷史人物為了民族的解放拋頭顱灑熱血，前仆后繼的奮斗精神，以及新時(shí)期那些大愛無疆典型人物都是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步脊梁的事實(shí)。課程講授中要對中國共產(chǎn)黨在中華民族解放和發(fā)展中的作用尤以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，由于函授學(xué)員對社會(huì)有一定的了解，但缺乏理論層面的深度剖析，“綱要”課要利用史學(xué)知識(shí)肯定中國人民在這160年間的奮斗，堅(jiān)定理想信念，做到真懂、真信進(jìn)而真學(xué)、真用，并以一種寬容、和煦的心態(tài)去看待今天中國社會(huì)發(fā)展中所遇到的問題，而不是否定。

2.教學(xué)內(nèi)容上突出重點(diǎn)，注重總結(jié)對比

成人函授課講解中要注重對比總結(jié)近代以來中國160年間各階級(jí)、階層是如何為實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立和發(fā)展而奮斗的，從而明確歷史是怎樣選擇了無產(chǎn)階級(jí)和中國共產(chǎn)黨的。封建地主階級(jí)通過“開眼看世界”、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、清末“新政”等進(jìn)行自我救贖；農(nóng)民階級(jí)以太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為代表進(jìn)行舊式的農(nóng)民暴力抗?fàn)帲枰詳[脫壓迫；資產(chǎn)階級(jí)通過改良、革命兩種方式進(jìn)行奮斗，希望建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國。經(jīng)過前后80年的嘗試，以上三個(gè)階級(jí)通過向西方學(xué)、向傳統(tǒng)學(xué)的做法都失敗了，他們也無力擔(dān)負(fù)起“民族獨(dú)立，人民解放”的重任。在這種艱難險(xiǎn)境中，所以以中國共產(chǎn)黨為代表的無產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)是人民和歷史的選擇。同樣向蘇維埃俄國學(xué)習(xí)也是因?yàn)橹耙恢毕蛭鞣劫Y產(chǎn)階級(jí)國家學(xué)而沒有學(xué)通，才轉(zhuǎn)向蘇俄學(xué)習(xí)的，并通過蘇俄找到了馬克思主義。作為中國社會(huì)最革命的階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)適應(yīng)了這種歷史選擇，并不斷的成為中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，而無產(chǎn)階級(jí)革命的目的是要建立一個(gè)無階級(jí)的社會(huì)，所以1949年新中國成立后無產(chǎn)階級(jí)還要為社會(huì)主義革命而努力，所以社會(huì)主義就成了以無產(chǎn)階級(jí)為代表的廣大人民群眾的歷史選擇。隨著“民族獨(dú)立，人民解放”這一歷史任務(wù)的完成，“國家富強(qiáng)，人民富?！钡囊缶统蔀榱藭r(shí)代的新要求，而改革開放的目的就是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并最終實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕，所以人民選擇了能給他們帶來福祉的改革開放。通過對比新中國成立前后、改革開放前后，中國的巨大發(fā)展變化，進(jìn)一步名確“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，“只有社會(huì)主義才能救中國”，“沒有改革開放就沒有人民富裕生活”的歷史事實(shí)。如此講解便突出了教學(xué)重點(diǎn)，明確了教學(xué)目的，能很好地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。

3.教學(xué)過程聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的真實(shí)性與趣味性相結(jié)合

成人函授學(xué)員有著生活和工作的閱歷，對社會(huì)的認(rèn)知程度相對較深，因此在授課的過程中切勿照本宣科，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)員認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“綱要”課的重要性。例如當(dāng)下熱播的《甄■傳》就很好地再現(xiàn)了清朝后宮斗爭的殘酷性，教師可以聯(lián)系此劇講解中國封建社會(huì)恰恰是在雍正時(shí)期達(dá)到了專制的頂峰，而后宮的斗爭恰是在這種嚴(yán)酷的專制制度之下應(yīng)運(yùn)而生的。為激發(fā)學(xué)生的興趣，可以把清朝選秀女制度，以及后宮從宮女、答應(yīng)、常在、嬪、妃、貴妃、皇貴妃、皇后，逐級(jí)升遷這種稱呼的變換進(jìn)行介紹，并將慈禧掌權(quán)過程加以引入，從而可以很好地再現(xiàn)清廷愚昧、腐敗、專制等現(xiàn)象。再聯(lián)系當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)已進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)的民主時(shí)代，中西對比中國在制度上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，這樣就可以說明為什么我們會(huì)在近現(xiàn)代被列強(qiáng)欺辱。再如《百年情書》這樣的影片，通過林覺民慷慨就義，舍小家為大家的犧牲精神，講解革命黨人為追求大眾幸福而奮斗的獻(xiàn)身精神這樣的教學(xué)既能使學(xué)員了解真正的歷史，避免那些無聊的“穿越”劇胡編亂造、嘩眾取寵所帶來的知識(shí)上的混亂，更能引導(dǎo)學(xué)員以一種積極的心態(tài)和情緒去看待今天社會(huì)的發(fā)展變化。

4.教學(xué)手段上引入實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)情境體驗(yàn)

實(shí)踐課教學(xué)一直是思想政治理論課的一大薄弱環(huán)節(jié)，由于需要參加實(shí)踐的人數(shù)眾多，資金有限，如何在這種情況下，很好地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)員真正認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展變遷，特別是身邊的發(fā)展變遷，以此通過視覺的沖擊觸動(dòng)心靈的震撼。成人函授課在實(shí)踐形式上可以充分利用學(xué)員的社會(huì)資源，組織實(shí)踐考察。他們多為一線工作者，通過交流、互訪的形式進(jìn)行實(shí)踐，既可以集體組織，參觀考察那些對經(jīng)費(fèi)需求較少的場所，又可學(xué)員自行組織，三五成群或自己獨(dú)立考察，以參觀者的身份去體會(huì)。在實(shí)踐場所的選擇上，可以參觀校園，對比學(xué)校發(fā)展變化，看教育事業(yè)的發(fā)展，也可以考察文物古跡，尋訪一座城市歷史發(fā)展的軌跡，更可以造訪新興企業(yè)或者新農(nóng)村等。在實(shí)踐作業(yè)內(nèi)容的布置上重點(diǎn)要突出學(xué)員自我感受，真正使學(xué)員認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步，并總結(jié)出這種進(jìn)步的力量源泉以及自身所擔(dān)負(fù)的使命，這樣在通過充分聯(lián)系“綱要”課教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上的實(shí)踐教學(xué)可以使學(xué)員真正感受到該課程的魅力。

總之，在成人函授課中教師要明確“綱要”課是一門思想政治理論課，不能只擔(dān)當(dāng)歷史知識(shí)的宣講者，更要成為學(xué)員思想進(jìn)步的導(dǎo)向者，使函授學(xué)員能以科學(xué)的理論知識(shí)武裝頭腦，在工作中取得更大的成績，促進(jìn)個(gè)人的不斷進(jìn)步，進(jìn)而為社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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