“聽說讀寫”是語文教學(xué)的根本所在，這既是2011年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）的回歸和強(qiáng)調(diào)，也是我們長期語文教學(xué)實(shí)踐的切身體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)概括。這次修改的《標(biāo)準(zhǔn)》，四次集中提到“聽說讀寫”，為語文教學(xué)提出了明確的教學(xué)要求。

一、“聽說讀寫”的回歸

《標(biāo)準(zhǔn)》“前言”的“開頭語”說：“語言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域”，“學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)”這幾個(gè)字對(duì)我們語文教師來說，實(shí)在是太親切太重要了。它是從語文學(xué)科“工具性”出發(fā)對(duì)語文教學(xué)的主要活動(dòng)作了高度概括。而《標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）雖然分門別類地進(jìn)行了闡說，但絲毫沒有提及“聽說讀寫”，因而一度給廣大語文教師造成了錯(cuò)覺，似乎語文教學(xué)不該再提“聽說讀寫”了，而是試圖用所謂的創(chuàng)新、用討論式來完成教學(xué)任務(wù)。然而有經(jīng)驗(yàn)的語文老師絕不輕易放棄作為基本技能訓(xùn)練的“聽說讀寫”。因此可以說，《標(biāo)準(zhǔn)》科學(xué)地回歸并實(shí)事求是地大膽重提語文教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，為語文教學(xué)的規(guī)范、有序明確了主攻方向并賦予了明確的任務(wù)?！奥犝f讀寫”是傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華，在當(dāng)今語文創(chuàng)新教學(xué)中仍需大力繼承和發(fā)揚(yáng)。

二、“聽說讀寫”的人文性

在“課程基本概念”（三）“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”中，《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合，注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展?！痹鯓痈愫谜Z文教學(xué)呢？創(chuàng)新教學(xué)積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這是教學(xué)中突出“學(xué)生為主體”教育觀念的一大轉(zhuǎn)變。這段話首先從課堂教學(xué)的層面要求加強(qiáng)四方面的聯(lián)系：聽、說相結(jié)合，就是信息的輸入和整理后的語言表達(dá)，要求聽得懂、表達(dá)得正確：說、寫相結(jié)合，就是口語與書面語的表達(dá)，要求流利、順暢；讀和說、寫相結(jié)合，就是在學(xué)習(xí)書面語后，使用語言力求規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。其次是要求注意貫徹好學(xué)以致用的原則。只有在生活實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)得的知識(shí)，才能使所學(xué)知識(shí)得到強(qiáng)化，才能使知識(shí)得到積累從而豐富自己的才能，才能提高語言運(yùn)用能力。還有注意提升綜合素質(zhì)，在學(xué)習(xí)過程中講究教學(xué)過程和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，講究多學(xué)科知識(shí)的積累、注意綜合能力的鍛煉和融會(huì)貫通，這些是從語文學(xué)科“人文性”的特點(diǎn)出發(fā)，追求真善美，以此來達(dá)到語文教學(xué)的目的。

三、“聽說讀寫”的綜合性

《課標(biāo)》在第三部分“教學(xué)建議”（二）“教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性”中又兩次指出：“教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合，注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高”，“善于通過專題學(xué)習(xí)等方式，溝通課堂內(nèi)外，溝通聽說讀寫，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”這樣的教學(xué)建議是完整的、科學(xué)的。語文學(xué)科固然可以無所不包，但從義務(wù)教育的要求來說，始終是圍繞“聽說讀寫”這個(gè)根本才展開一系列教學(xué)活動(dòng)的。

現(xiàn)在第三、四學(xué)段，有忽視寫字教學(xué)的傾向，學(xué)生沒有掌握正確的握筆方法，不重視“一尺一拳一寸”的寫字姿勢(shì)，書寫丑陋，速度緩慢，聽寫做記錄的水平很低。再如缺少造句這項(xiàng)口頭和書面的寫話訓(xùn)練，學(xué)生作文能力被弱化，句法別扭文法不通，那種忽視了學(xué)生的生理、心理特征，無視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)尚未健全而一味地追求感悟欣賞、創(chuàng)造性地發(fā)揮等“閱讀理解”的高端練習(xí)，給教學(xué)造成了很大的硬傷。

學(xué)生的語文素養(yǎng)，是通過聽說讀寫的訓(xùn)練逐漸形成的。對(duì)一個(gè)體魄健全的學(xué)生來說，必然會(huì)有人際交流。健全的七竅，是獲取外界信息、學(xué)習(xí)和掌握、運(yùn)用知識(shí)的基本前提。因此，語文課的主旋律就應(yīng)當(dāng)是訓(xùn)練“聽說讀寫”。其實(shí)，即便是特殊學(xué)校，他們也重視語言訓(xùn)練，只是他們的形式是手語罷了。

四、“聽說讀寫”的實(shí)踐性

在過去的一段時(shí)間里，有的老師追求熱鬧，追求時(shí)尚，把語文課搞得華而不實(shí)。譬如“慕”、“御”的書寫，老師如果不強(qiáng)調(diào)“慕”字下面的“心”字、“御”字的中間和右邊的寫法，學(xué)生恐怕很難準(zhǔn)確書寫。比如，教學(xué)《小石潭記》，教師不引導(dǎo)學(xué)生看資料或在課上作必要的背景和作者身世的介紹，學(xué)生是無法理解游樂中的柳宗元，其時(shí)他心中正蘊(yùn)含著無限的悲痛，就無法理解“凄神寒骨，悄愴幽邃”的詞義。有的老師課堂教學(xué)花樣層出不窮，可一點(diǎn)也不實(shí)惠，語文課上聽不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的獨(dú)到分析，沒有精彩的講授，缺少必要的訓(xùn)練，只是寄希望于“討論”，這樣缺失了知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練，學(xué)生讀課文結(jié)結(jié)巴巴，一些常用字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就錯(cuò)別字、病句連篇，這難道不是我們教學(xué)的失誤嗎？長此以往，建筑在雄厚語文基礎(chǔ)之上的語文活動(dòng)，諸如演講、文學(xué)創(chuàng)作、公文寫作、交際應(yīng)酬等活動(dòng)也都會(huì)成為空中樓閣。當(dāng)前，語文課堂教學(xué)活動(dòng)的開展是熱門話題，作為語文教師一定要弄清楚語文課堂活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是教語文、學(xué)語文、用語文三者的結(jié)合。那么，語文教師應(yīng)如何開展語文活動(dòng)呢？語文特級(jí)教師黃厚江先生執(zhí)教《黔之驢》時(shí)開展了分角色說故事的活動(dòng)。黃厚江先生開展語文活動(dòng)的前提是鉆研教材，吃透文本，深刻地把握了寓言文體特征，開展活動(dòng)的目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感知內(nèi)容，了解寓言的特點(diǎn)。這樣的活動(dòng)真可謂“用教師的語文聽說讀寫活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的語文聽說讀寫活動(dòng)”。

當(dāng)今的語文教學(xué)，需要激發(fā)學(xué)生的聽覺，強(qiáng)化聽力訓(xùn)練，引發(fā)學(xué)生的思維，加強(qiáng)聽話理解能力和記憶能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)；需要加強(qiáng)說話訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生大膽說話的勇氣，培養(yǎng)學(xué)生語言組織能力，不斷豐富說話內(nèi)容和提高說話技巧，鼓勵(lì)學(xué)生在公眾場(chǎng)合能清楚而又明白地表達(dá)自己的意愿；需要提高學(xué)生閱讀能力，加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，多讀多背經(jīng)典作品，在讀中求得理解感悟；在綜合訓(xùn)練中鼓勵(lì)學(xué)生勤于動(dòng)手，學(xué)會(huì)用祖國語言正確表達(dá)自己的情感。只有當(dāng)我們?cè)诼犝f讀寫上下了功夫，我們才有可能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。廣大語文教師應(yīng)當(dāng)高度重視這個(gè)不二法門，只有這樣，我們的語文教學(xué)才會(huì)有長足的進(jìn)步。

作者單位：江蘇省啟東市長江中學(xué)（226200）