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        在高級英語教學(xué)中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),推動省級精品課程建設(shè)

        2013-04-12 00:00:00苗學(xué)華
        教書育人·高教論壇 2013年1期

        省級精品課程建設(shè)是高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分,改進教學(xué)方法和提高教學(xué)水平是推動省級精品課程建設(shè)的有效途徑。高級英語是英語專業(yè)高年級階段的核心課程,課文大多選自英文的原文,文體多樣,具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵和較強的文學(xué)性。根據(jù)這一特點,在高級英語教學(xué)中滲透文學(xué)理念,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),增強學(xué)生對文學(xué)的敏感性,對于培養(yǎng)新的創(chuàng)新型人才,提高我國高等教育的綜合實力和國際競爭能力將會起到不可低估的作用。

        長期以來,在高級英語教學(xué)過程中人們片面強調(diào)以知識為本,將教學(xué)過程簡單地視為知識的傳授和積累,只注重知識的灌輸,忽視了對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。針對這一問題,本篇論文主要從跨學(xué)科的角度,在高級英語教學(xué)中,通過深入挖掘課文的文化背景,文學(xué)主題,文藝理論,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,邏輯思維能力及創(chuàng)造性能力,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和整體綜合素質(zhì),從而推動省級精品課程建設(shè)。

        一 文化背景

        在張漢熙主編的《高級英語》中,每一篇文章,無論何種體裁,都有其當時的社會、文化和歷史背景。把課文背景知識和文學(xué)理念有效地結(jié)合起來,不僅能幫助學(xué)生正確地理解目標語國家的語言,準確地把握課文內(nèi)容,還能使學(xué)生感受文學(xué)的魅力和深層的文化底蘊,從而也為培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣提供良好的契機。

        以第一冊第四課美國著名黑人女作家愛麗斯·沃克(ALiceWalker)的著名短篇小說《外婆的日用家當》為例,作品講述的是20世紀60年代,一個美國黑人家庭母女三人對待兩床由祖母縫制的被子的不同態(tài)度。作者通過大量的細節(jié)成功地刻畫了人物的形象與思想,反映的是黑人民權(quán)運動高漲時期,黑人內(nèi)部對待民族文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度與觀念。對于這樣文章,教師在上課前引導(dǎo)學(xué)生去閱讀有關(guān)“愛麗斯·沃克”、“黑人民權(quán)運動”(the Black Power Movement)和“文化民族主義”(theCultural Nationalism)知識,對學(xué)生深入理解課文內(nèi)涵是尤為必要的。還有第一冊第六課《關(guān)于希特勒入侵蘇聯(lián)的講話》就是一篇文化背景特別豐富的文章。它不但涉及到具有歷史意義的二戰(zhàn)中錯綜復(fù)雜的政治關(guān)系,文中還出現(xiàn)了源于《圣經(jīng)》的“跪拜利蒙教堂”的典故。這個典故是說,信奉敘利亞利蒙神、患有不治之皮膚病的敘利亞統(tǒng)帥諾亞曼,在以色列先知指導(dǎo)下治愈其病。諾亞曼帶去禮物以表謝意,受到了拒絕,結(jié)果他大為所動,由信利蒙神改為以色列上帝,并表示今后到利蒙神教堂跪拜,只是隨主敷衍搪塞,并非本意真心。這是丘吉爾的私人秘書在散步時向首相丘吉爾探詢他對國家戰(zhàn)略決策的意圖而使用的圣經(jīng)典故,想試探英國是全力支持蘇聯(lián),還是表面搪塞,做做樣子。

        在高級英語教學(xué)中,只有通過深入挖掘課文中的背景知識和文化內(nèi)涵,才能更好地理解課文,培養(yǎng)學(xué)生的人文知識,縮小中外文化差異,拓寬學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的分析理解能力及創(chuàng)造性的思維能力,達到良好的教學(xué)效果。

        二 文學(xué)主題

        《高級英語》涵蓋了政治、經(jīng)濟、宗教、戰(zhàn)爭、科技等方方面面,涉及了人與自然、人與社會的關(guān)系,主題涵蓋面廣,其中不乏以和平與發(fā)展、科技與人類文明、民主與司法或人與環(huán)境為主題。在教學(xué)中結(jié)合文學(xué)主題欣賞課文中的藝術(shù)性和文學(xué)內(nèi)涵,體驗作者的創(chuàng)作意圖,使智者見智,仁者見仁,形成多元化的思維模式,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定良好的基礎(chǔ)。

        以第一冊第二課“廣島——日本‘最活躍’的城市”為例,當美國記者帶著沉重的心情置身于曾遭受第一顆原子彈轟炸的現(xiàn)場廣島,卻發(fā)現(xiàn)這里的一切都與其他城市沒什么兩樣,“身著和服的小姑娘和上了年紀的太太與西裝打扮的少年和婦女摩肩接踵;神情嚴肅的男人們對周圍的人群似乎視而不見,只顧著相互交談,并不停地點頭彎腰,互致問候。”正當作者對自己的萬縷憂思感到懷疑時,他采訪到當?shù)氐囊幻訌椀氖芎φ撸拔乙詾樽约嚎偹阈颐庥鲭y了,但到后來,我的頭發(fā)開始脫落,腹內(nèi)開始出水,并感覺惡心嘔吐。打那時起,他們就一直不斷地對我進行體檢和治療”。然后醫(yī)生又接著補充到:“我們這還有一些病人是靠不斷的護理醫(yī)治才得以維持生命的。另有一些病人因傷重不治而死,還有一些自殺身亡”。此時的采訪又證明了他剛到廣島時的心情,原來這座看似繁華快樂的城市并沒有擺脫原子彈災(zāi)禍的陰影,只是沒有人愿意提起所遭受的災(zāi)難以及人類有史以來犯下的最大罪惡,包括市長都在說廣島是聞名遐邇而且是日本最活躍的城市,但他已從每個人的眼神中找到真正的答案。作者在文章中只字未提第二次世界大戰(zhàn),以及美國使用原子彈轟擊廣島,字里行間卻滲透出戰(zhàn)爭給人類肉體和心靈帶來的傷痛,從而表達出倡導(dǎo)和平,反對戰(zhàn)爭的主題。

        從文學(xué)主題的角度研究高級英語教學(xué),提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)恰恰適應(yīng)了高級英語教學(xué)在新形勢下對教師提出的挑戰(zhàn)。會使整個教學(xué)中注入新的活力、增強師生之間的互動、激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對作品的鑒賞能力,構(gòu)建“以人為本”的和諧社會思想。

        三 文藝理論

        高級英語課文大多數(shù)都是具體的文學(xué)文本,在教學(xué)中運用相關(guān)的文學(xué)理論分析是對文學(xué)知識的有益補充,將為跨學(xué)科研究打開新的局面,真正實現(xiàn)跨學(xué)科之間的交叉研究。為高級英語教學(xué)開闊新的視野,在未來的研究中具有廣闊的前景。在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),全面推動省級精品課程建設(shè)。

        在愛麗絲·沃克的《外婆的日常家用》和瑪格麗特·勞倫斯的短篇小說《潛水鳥》中都透露著強烈的女性主義的氣息?!锻馄诺娜粘<矣谩窐祟}是以女性角度“外婆”來定位的。敘述者“母親”代表一個傳統(tǒng)謙卑黑人婦女形象“大骨架,大塊頭,有著干男人活的粗糙的雙手——像男人一樣毫不手軟地宰殺一頭豬并把它收拾干凈”。在以男性為中心的社會里,這位黑人母親表現(xiàn)出勤勞,獨立的一面,與男人相比毫不遜色,這充分體現(xiàn)出女性想要與男人一樣在社會上有一席之地。大女兒迪伊天生個性強,受過良好的教育,“能真正主宰自己命運,想要什么便能得到它,這個世界還沒有學(xué)會對她說半個‘不’字”?!暗弦翆θ魏稳硕疾晃窇?,猶豫不決可不是她的本性”?!八裁礀|西時總是不顧一切地拼命地要,不達目的不罷休,她可以一連好幾分鐘不眨眼地死盯著你”,有一種不服輸?shù)膭??!暗绞鶜q時她的言談舉止開始形成自己的風格,她也知道什么叫時髦”。迪伊主動選擇自己的生活方式,渴望摒棄傳統(tǒng)逆來順受的婦女形象,以主動,充滿信心的新形象進入社會,證明自己的價值,這正是自由主義的女性主義的完美體現(xiàn)。代表了女性意識的覺醒。麥琪是這個家庭中最懦弱的形象,無論外表還是性格都給我們留下唯唯諾諾的印象。當?shù)弦烈米弑緦儆谒膬纱脖蛔訒r,她卻說:“讓她拿去吧,媽媽”,就像一個已經(jīng)習(xí)慣于從來也得不到什么,或從來沒有什么東西屬于她一樣。從女權(quán)主義角度分析,缺乏自信是婦女尋找自我的一大障礙。麥琪沒有意識到這些,不敢爭取屬于自己的東西,只是一味退讓,忍受。最后終于在母親的幫助下?lián)碛邪亳谋?,‘麥琪笑起來了,但這是真正的喜悅的笑,一點沒有害怕的意思’,這也許是她人生自我覺醒的第一步,做—個真正的自我。

        《潛水鳥》也是通過一個白人女孩視角講述印第安部落梅蒂斯女孩皮格特邊緣生存境況,隱喻了女性在人類文明進程中所遭受的困境,揭示了父權(quán)制文化對女性的無情摧殘,整篇小說透露的是反男性中心主義,表達了作者竭力主張消解傳統(tǒng)的父權(quán)制,建構(gòu)人與人平等、和諧共存的社會價值取向,蘊含著深刻的女性主義思想。小女孩皮格特不被人關(guān)注,“她嗓音粗啞,走起路來一瘸一拐,身上的棉布衣滿是污垢又特別長”。皮格特作為女性的性別身份,面對來自家族內(nèi)部和外部父權(quán)制文化下野蠻專制的壓力。在家里,雖然只有13歲且患嚴重骨結(jié)核,但只要她在家,父兄便什么也不做。她得給全家人做飯,得不到很好的休息與照料,她的骨病復(fù)發(fā)。很顯然,皮格特是這個男性主宰社會中的受害者,犧牲品。生活在這樣充滿了種族偏見和性別歧視的社會氛圍里,她不得不壓抑本性,待人冷漠刻薄。隨著年齡的增長,她心底的人格意識逐漸萌生,她離開家鄉(xiāng),企圖擺脫自己的邊緣生存困境,找回自我和做人的尊嚴,體現(xiàn)了反對極端男權(quán)和種族壓迫而萌生的平等意識。為了逃避現(xiàn)實,改變?nèi)松じ裉爻錆M著希望與幻想,把命運的唯一希望寄托在了那位英國白人青年身上。她渴望通過與白人男性的婚姻,來擺脫令人尷尬的印第安人文化身份。但殘酷的現(xiàn)實摧毀了最后的幻想。婚姻失敗后,她帶著累累傷痕回到家中,受到的是來自父兄等男性的冷漠和歧視。她重新變得沉悶孤僻,絕望的她終于在一個寒冷的夜晚,在木屋內(nèi)與兩個孩子葬身火海,結(jié)束悲慘短暫的一生。

        鑒于高級英語具有文學(xué)性的顯著特征,從文學(xué)角度解讀高級英語,在教學(xué)中滲透文學(xué)理念,喚起文學(xué)研究的意識,打破一元視角下的研究,拓寬文學(xué)研究的視野和空間,不僅加強學(xué)生的語言和文化修養(yǎng)、增強對事物分析判斷、文化鑒賞和跨文化交際的能力,還可以提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),塑造學(xué)生的完美人格。在強調(diào)對學(xué)生進行素質(zhì)教育的今天,恰恰適應(yīng)了在新形勢下對教師提出的挑戰(zhàn)。所以本篇論文不僅為高級英語教學(xué)提供新的視角,提高我國高等教育的綜合實力和國際競爭能力,同時也為跨學(xué)科研究搭建一個良好的平臺,為進一步深入省級精品課程研究提供堅實的理論基礎(chǔ)。

        參考文獻

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        [5]Terry Eagleton.Literary Theory an Introduction[M].foreignLanguage and research Press,2004.

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