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        高校思想政治教育凝聚力的影響因素和對(duì)策分析

        2013-04-12 00:00:00劉索華李修習(xí)
        教書育人·高教論壇 2013年1期

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的深入發(fā)展,國際關(guān)系更加復(fù)雜;同時(shí)我國改革開放日益深入,國民,尤其是高校大學(xué)生思想政治教育工作更需要進(jìn)一步加強(qiáng)。從國際宏觀環(huán)境來看,我國綜合國力的增強(qiáng)引起西方國家的恐慌,西方國家以各種形式干涉我國內(nèi)政問題,在文化方面,以各種形式加緊對(duì)我國進(jìn)行文化滲透和“和平演變”。從國內(nèi)環(huán)境來看,高校內(nèi)部的文化和價(jià)值觀更呈現(xiàn)出“百花齊放,百家爭鳴”的景象,多元的文化和價(jià)值觀不可避免地給受教育者群體帶來一些客觀上的消極影響。思想政治教育作為社會(huì)整合的“軟權(quán)力”,因此從思想政治教育的視角對(duì)高校凝聚力的研究成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個(gè)重要課題。

        一 影響高校思想政治教育凝聚力的因素

        思想政治教育活動(dòng)是教育者根據(jù)一定的教育目的把特定的教育內(nèi)容通過教育載體使受教育者所接受的過程,同時(shí)教育活動(dòng)受教育環(huán)境的影響較大。

        (一)影響高校思想政治教育凝聚力的外部因素

        改革開放以來,尤其是加入WTO以后,我國國民的思想和生活的各個(gè)方面面臨價(jià)值多元化、文化多元化、意識(shí)形態(tài)復(fù)雜性等社會(huì)環(huán)境因素的影響,傳統(tǒng)的家庭觀念也受到?jīng)_擊。在此社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境的影響下,傳統(tǒng)的思想政治教育和國民的思想凝聚力受到了許多不利因素的影響。

        1 社會(huì)環(huán)境因素

        改革開放以后,全球化、信息化、市場化是現(xiàn)代文明三位一體的外在表征。在我國參與全球化、實(shí)現(xiàn)信息化、建立和完善市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,我國社會(huì)各領(lǐng)域包括國民的思想觀念,逐漸呈現(xiàn)多元化的特征。價(jià)值觀念、社會(huì)文化、意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜性對(duì)高校思想政治教育凝聚力產(chǎn)生了不利影響。在價(jià)值觀方面,隨著我國改革開放的深入和全球化進(jìn)程的加快,西方的價(jià)值觀念和教育觀念也悄然進(jìn)入高校。個(gè)體主體性、競爭意識(shí)、民主意識(shí)、公平觀念首先沖擊著我國高校一元化的思想觀念,更應(yīng)值得關(guān)注的是市場規(guī)則不僅在市場領(lǐng)域發(fā)揮作用也在人們的思想道德領(lǐng)域具有指導(dǎo)性。唯利是圖,物質(zhì)主義、個(gè)人主義、自私自利、淡漠責(zé)任,信仰危機(jī)、道德缺失等在一定程度上對(duì)社會(huì)主義主導(dǎo)性價(jià)值觀和高校思想文化產(chǎn)生了污染,多元價(jià)值觀念的現(xiàn)實(shí)與我國傳統(tǒng)的高校思想政治教育系統(tǒng)不相契合,使思想政治教育凝聚力功能不能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用,思想政治教育凝聚人心的效果甚微。在社會(huì)文化方面,新中國成立以前,以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了人們思想上的大一統(tǒng);新中國成立后,馬克思主義成為中國社會(huì)的指導(dǎo)思想,保持了社會(huì)的穩(wěn)定性和大一統(tǒng)的局面,社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校思想政治教育中發(fā)揮凝聚力的作用。改革開放以后,各民族的文化在中國的碰撞和交流增多,多元文化沖擊著中國傳統(tǒng)的一元文化。在信息化社會(huì)人們選擇和接受信息的向度上,教育者和受教育者具有很大的平等性。高校傳統(tǒng)思想政治教育的功能不能有效發(fā)揮、凝聚力和親和力功能作用下降。在意識(shí)形態(tài)方面,“意識(shí)形態(tài)是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象,它是在階級(jí)社會(huì)中適應(yīng)一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及樹立在這一基礎(chǔ)之上的法律和政治的上層建筑而形成起來的,代表統(tǒng)治階級(jí)根本利益的情感、表象和觀念的總和?!备母镩_放以來,西方國家始終堅(jiān)持用各種方式對(duì)我國進(jìn)行和平演變和文化滲透,以互聯(lián)網(wǎng)、CNN、時(shí)代華納、美國在線、文化產(chǎn)業(yè)和物質(zhì)技術(shù)等為載體對(duì)我國人民進(jìn)行非主流觀念的灌輸。西方國家所宣揚(yáng)的意識(shí)形態(tài)是資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀,這與馬克思主義是相悖的。不同意識(shí)形態(tài)之間的矛盾和斗爭在高等院校思想文化領(lǐng)域得以體現(xiàn),導(dǎo)致我國思想政治教育方法的有效性降低、凝聚力下降。

        2 家庭環(huán)境因素

        改革開放以后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)生活的變化,傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生了變化,對(duì)受教育者的身心產(chǎn)生了不利影響,在受教育者母性和父性缺失的背后是對(duì)家庭群體以及社會(huì)群體認(rèn)同感、親和力和凝聚力的降低。

        (1)封閉孤獨(dú)。1997年北京和上海調(diào)查顯示:家長不放心孩子的安全,在其上班時(shí)間將孩子鎖在家中。寒暑假中,約三分之一的孩子經(jīng)常一個(gè)人在家,并且有孤獨(dú)感.吉林師范大學(xué)凌悅通過對(duì)吉林師范大學(xué)159名學(xué)生的問卷調(diào)研顯示,在校大學(xué)生孤獨(dú)感情況的均值為33.3208%,此值與北京上海對(duì)于兒童孤獨(dú)感的數(shù)據(jù)基本一致。

        (2)個(gè)人主義。由于我國“多子多?!钡膫鹘y(tǒng)觀念以及家庭生活水平的提高,在計(jì)劃生育政策的影響下,家長對(duì)孩子的要求更是一味的“滿足”,嬌慣溺愛現(xiàn)象比較普遍,對(duì)孩子產(chǎn)生了許多不利影響。前蘇聯(lián)著名的教育家、作家馬卡連柯曾說:“父母對(duì)自己的子女愛得不夠。子女就會(huì)感到痛苦。但是過分的溺愛雖然是一種偉大的情感,卻會(huì)使子女遭到毀滅?!?/p>

        (二)影響高校思想政治教育凝聚力的內(nèi)部因素

        思想政治教育本質(zhì)上是主體認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的過程,反映的是思想政治教育諸要素之間形成的一種共生有序的動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。思想政治教育的諸要素(教育者、受教育者、教育載體、教育情境)對(duì)于思想政治教育凝聚力的發(fā)揮具有直接影響。

        1 教育者

        高校思想政治教育者在教育教學(xué)過程中起著領(lǐng)導(dǎo)者角色,發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但是思想政治教育者不同于一般的領(lǐng)導(dǎo)者,其非權(quán)力因素在思想政治教育凝聚力的發(fā)揮中占有更重要的地位,思想政治教育者的非權(quán)力因素包括思想政治教育者的意識(shí)素質(zhì)、人格情感素質(zhì)、政治理論素質(zhì)、能力素質(zhì)四個(gè)方面。意識(shí)素質(zhì)是思想政治教育者凝聚力產(chǎn)生的前提。這里講的意識(shí)素質(zhì)是思想政治教育者的主體意識(shí),即思想政治教育者在教育實(shí)踐的過程中對(duì)自身的主體地位、主導(dǎo)性作用、主體價(jià)值等的自主性、自覺性、能動(dòng)性的自我覺悟以及道德心理的發(fā)展過程和主體性“知、情、意”的融匯統(tǒng)一。人格情感素質(zhì)是思想政治教育者凝聚力發(fā)揮的基礎(chǔ)。人格情感素質(zhì)包括教育者的人格和情感兩個(gè)方面,其中這兩個(gè)方面是相互影響、不可分割的。政治理論素質(zhì)是思想政治教育者凝聚力發(fā)揮的重要依據(jù)。政治理論素質(zhì)是思想政治教育凝聚力產(chǎn)生的科學(xué)性因素,是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的重要依據(jù)。能力素質(zhì)是思想政治教育者凝聚力發(fā)揮的重要力量。它包括教育者掌握教育資源的能力、根據(jù)需要確定教育目標(biāo)和制定教育規(guī)劃以及編制教育內(nèi)容的能力、根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律激發(fā)受教育者學(xué)習(xí)興趣的能力、組織管理能力、現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用能力等,并把這些能力因素在實(shí)踐中形成合理的能力結(jié)構(gòu),使各種能力發(fā)揮最大的邊際效用。

        2 受教育者

        蘇霍姆林斯基說“集體是教育的工具”,歸屬感、需求的滿足、學(xué)生組織是群體凝聚力的隱性教育資源。歸屬感是高校大學(xué)生群體凝聚力的源泉。孤獨(dú)對(duì)人的身心健康會(huì)產(chǎn)生不利影響,瑞典斯德哥爾摩老年學(xué)研究中心對(duì)1200多名75歲以上老人的調(diào)查顯示,孤獨(dú)的老年人比社會(huì)交往較廣患癡呆癥的可能性高60%;同時(shí)孤獨(dú)使人的情緒抑郁、煩躁,認(rèn)知方面使自我評(píng)價(jià)降低、自卑感增強(qiáng),行為上交際能力降低。需求的滿足是高校大學(xué)生群體凝聚力的基礎(chǔ)。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛(A.H.Maslow)把人的需要分為五個(gè)層次:生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。良好的校園環(huán)境,能夠在一定程度上滿足了學(xué)生的社交需要;同時(shí)學(xué)校也為大學(xué)生以后實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生組織如社團(tuán)、協(xié)會(huì)、學(xué)生會(huì)等作為學(xué)生的第二課堂在群體凝聚力方面發(fā)揮重要作用。

        3 教育載體

        思想政治教育載體是思想政治教育者在教育過程中所掌握和運(yùn)用的能夠承載和傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息促使教育主客體相互作用的一種形式或?qū)嶓w。教育載體主要包括管理載體、網(wǎng)絡(luò)載體、課程載體和實(shí)踐活動(dòng)載體。高校思想政治教育管理載體就是在高校內(nèi)部把思想政治教育的內(nèi)容融入到各項(xiàng)管理活動(dòng)中,把管理作為隱形教育的資源,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)逐漸成為人們獲取信息的主要渠道,也是思想政治教育的重要載體。但是“國內(nèi)外敵對(duì)勢力竭力利用它同我們黨和政府爭奪群眾,爭奪青少年。我們要研究其特點(diǎn),采取有力措施應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)。要主動(dòng)出擊,增加我們在網(wǎng)上的正面宣傳和影響力?!闭n程是思想政治教育活動(dòng)的重要場所和形式,課程載體的運(yùn)用情況直接關(guān)系到思想政治教育的有效性和凝聚力的發(fā)揮。相比之下美國的思想政治教育在隱形教育方面較為成功?!懊绹鴽]有明確采用‘思想政治教育’這一概念,但非常重視公民教育、愛國教育、道德教育、宗教信仰教育、歷史教育等方法多樣,取得了明顯成效?!?/p>

        4 教育情境

        情境教育迎合了現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),遵循了受教育者身心發(fā)展規(guī)律。高校思想政治情境教育是教育者在教育目標(biāo)的指導(dǎo)下,通過創(chuàng)設(shè)特定的精神氛圍和物質(zhì)條件,開展教育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程。教育情境包括歷史情境、生活情境等。歷史情境教育有助于培養(yǎng)高校受教育者健全的人格,形成良好的道德情操,實(shí)現(xiàn)思想政治教育育人的功能。學(xué)科外的科學(xué)主義主張一切道德問題必須用自然科學(xué)的量化分析研究為前提,否則就是沒有事實(shí)根據(jù)和不可信的。因此科學(xué)主義對(duì)德育產(chǎn)生了巨大的沖擊,導(dǎo)致了高校存在著重理輕文,重視智力教育輕視德育教育的現(xiàn)象,功利主義和實(shí)用主義在高校內(nèi)部蔓延,因此思想政治教育的凝聚力的發(fā)揮要重視生活情景的作用,克服科學(xué)主義的負(fù)面影響。

        二 提高高校思想政治教育凝聚力的對(duì)策

        高校是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主陣地,高校教育者是先進(jìn)文化建設(shè)的骨干力量;受教育者是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來先鋒軍,是凝聚力承擔(dān)者;同時(shí)凝聚力的建設(shè)需要良好的環(huán)境。

        (一)教育者:提高高校思想政治教育凝聚力的主導(dǎo)力量

        教育者在思想政治教育過程中處于主導(dǎo)地位,是思想政治教育的主體。增強(qiáng)教育者的意識(shí)素質(zhì)、人格情感素質(zhì)、政治素質(zhì)和能力素質(zhì)對(duì)于思想政治教育凝聚力的發(fā)揮具有重要作用。從教育者意識(shí)素質(zhì)方面,首先,思想政治教育者的主體意識(shí)不能丟。教育者的主體意識(shí)就是教育者在思想政治教育活動(dòng)中獨(dú)立主動(dòng)、積極進(jìn)取和主人翁的心理態(tài)度,包括主體性、自信心、責(zé)任感等。其次,教育者要樹立崇高的職業(yè)意識(shí)。愛崗敬業(yè),熱愛教育事業(yè),具有責(zé)任感、榮譽(yù)感、成就感和細(xì)心、耐心、愛心的品質(zhì),同時(shí)要有豁達(dá)的胸懷,有雄心而不脫離實(shí)際,有干勁而不急功近利,保持積極向上、淡泊寧靜的精神境界。再次,教育者對(duì)教育對(duì)象要有正確的認(rèn)識(shí),教育活動(dòng)要符合受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。在人格情感素質(zhì)方面,首先,教育者要愛崗敬業(yè)、增強(qiáng)責(zé)任感。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新階段,教育體制和文化事業(yè)單位改革過程中,可能會(huì)觸及教育者的個(gè)人利益,教育者要正確處理國家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系,樹立正確的教育觀念,明確教師勞動(dòng)的價(jià)值,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),堅(jiān)持以人為本,真正在教學(xué)工作中踐行科學(xué)發(fā)展觀,增強(qiáng)思想政治教育的凝聚力。其次,要求教育者能夠?qū)捯源?,?yán)于律己。在教育者的政治素質(zhì)方面,首先,教育者要堅(jiān)持馬克思主義主流價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,加強(qiáng)理論研究,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。其次,注意對(duì)社會(huì)思潮的分析和引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)各種非馬克思主義社會(huì)思潮的整合,既要尊重其地位又要充分認(rèn)識(shí)到其對(duì)社會(huì)主義主流價(jià)值觀的沖擊影響,增強(qiáng)思想政治教育的凝聚力。在能力素質(zhì)方面,首先,教育者要增強(qiáng)科研素質(zhì)和再學(xué)習(xí)的意識(shí),掌握新的教育資源。其次,根據(jù)大學(xué)生出現(xiàn)的新特點(diǎn),不斷增強(qiáng)適應(yīng)能力,組織管理能力。

        (二)受教育者:提高高校思想政治教育凝聚力的重要力量

        大學(xué)生自身因素和學(xué)校因素導(dǎo)致了高校大學(xué)生凝聚力不強(qiáng),究其原因包括高校擴(kuò)招,學(xué)生思想差異大;現(xiàn)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和功利主義觀念等。從受教育者方面,增強(qiáng)思想政治教育凝聚力應(yīng)從以下方面進(jìn)行:在增強(qiáng)大學(xué)生群體的思想同質(zhì)性方面,第一,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,把馬克思主義基本原理與大學(xué)生具體實(shí)際相結(jié)合,探索馬克思主義與高校大學(xué)生群體相結(jié)合的方法和途徑,在高校內(nèi)部不斷推進(jìn)馬克思主義學(xué)生化。第二,樹立共同理想,明確奮斗目標(biāo)。共同利益是組織形成的決定性因素,高校的培養(yǎng)目標(biāo)要符合大學(xué)生群體的共同利益;同時(shí)目標(biāo)的制定要具有靈活性,兼顧不同層次主體的需要和實(shí)際情況。第三,建設(shè)優(yōu)秀的班集體文化。優(yōu)秀的班級(jí)文化能夠反映高校大學(xué)生群體的理想和目標(biāo),具有粘合劑的作用,能夠激發(fā)大學(xué)生個(gè)體對(duì)群體的歸屬感和凝聚力。2002年以來浙江工商大學(xué)通過制定明確的評(píng)估模塊和評(píng)估指標(biāo)把班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處,起到了良好的效果。第四,積極開展校園活動(dòng)。集體榮譽(yù)感是群體凝聚力產(chǎn)生的因素,校園文化活動(dòng)是群體成員產(chǎn)生向心力的主要形式之一。

        (三)教育載體:提高高校思想政治教育凝聚力的紐帶

        思想政治教育載體主要包括管理載體、網(wǎng)絡(luò)載體、課程載體和實(shí)踐活動(dòng)載體等,教育載體的合理運(yùn)用對(duì)于思想政治教育凝聚力的發(fā)揮具有重要意義。在管理載體方面,首先,思想政治教育管理載體的運(yùn)用要遵循教育與管理相結(jié)合,思想教育與解決實(shí)際問題相結(jié)合的原則。其次,創(chuàng)造民主的管理文化環(huán)境。只有民主的管理環(huán)境中,受教育者才會(huì)自覺主動(dòng)的理解、參與管理,實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理的目標(biāo)。再次,管理活動(dòng)中樹立服務(wù)意識(shí),改變官本位和權(quán)力意識(shí)的思想,通過情感交流、說服勸導(dǎo)等方式培養(yǎng)受教育者的養(yǎng)成教育意識(shí),增強(qiáng)自我教育觀念。在網(wǎng)絡(luò)載體方面,第一,清理網(wǎng)絡(luò)垃圾文化與構(gòu)建馬克思主義主流價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)陣地相結(jié)合,兩手抓、兩手都要硬。第二,采用更科學(xué)的辦法對(duì)BBS等網(wǎng)站進(jìn)行方向引導(dǎo)。BBS作為開放自由的網(wǎng)站成為各種不滿思想發(fā)泄的場所,這對(duì)思想政治教育者提出了更高的要求。在課程載體方面,首先,加強(qiáng)課程之間的聯(lián)系,把思想政治教育的內(nèi)容滲透到其他學(xué)科的教學(xué)之中。其次,顯性課程和隱形資源相結(jié)合,發(fā)揮第二課堂的作用。在實(shí)踐活動(dòng)載體方面,首先,要有明確的教育目的。其次,要適應(yīng)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。

        (四)教育情境:提高高校思想政治教育凝聚力的重要環(huán)節(jié)

        教育情境對(duì)提高思想政治教育的有效性具有重要意義,期中歷史情境、人文情境、生活教育情境等在思想政治教育中貼近學(xué)生實(shí)際、教育效果突出。

        思想政治教育歷史情境可以通過再現(xiàn)歷史的方式,增強(qiáng)受教育者的民族認(rèn)同感、社會(huì)主義集體主義意識(shí),增強(qiáng)民族凝聚力。歷史情境教育是對(duì)受教育者愛國主義教育的重要資源有利于增強(qiáng)國家觀念和民族凝聚力,有助于擴(kuò)展受教育者思維的時(shí)空觀念。思想政治教育的人文情境就是在思想政治教育的過程中凸顯文化的育人功能和作用。充分發(fā)揮思想政治教育人文情境的作用,增強(qiáng)思想政治教育的凝聚力,就要揚(yáng)棄中國傳統(tǒng)文化和西方文化豐富思想政治教育的內(nèi)容和方法,提高思想政治教育者的文化素養(yǎng)。生活教育情境把思想政治教育的內(nèi)容融入到貼近受教育者的生活實(shí)際中,創(chuàng)設(shè)特定的情境,增加教育的親和力,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。生活情境教育的創(chuàng)設(shè)要注意以下幾點(diǎn):第一,生活素材的選擇,有助于受教育者形成正確的人生觀,能夠提升受教育者的道德素質(zhì)。

        參考文獻(xiàn)

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