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        初中作文作后指導(dǎo)之動(dòng)因與策略

        2013-04-12 00:00:00吳永君

        初中學(xué)生作文往往都希望教師指導(dǎo),因?yàn)樵谒麄兛磥?,有了教師的指?dǎo),寫作就會(huì)有素材,寫作思路就會(huì)明朗,即使不太明白寫作的學(xué)生,也能按照老師的指導(dǎo)來個(gè)“依葫蘆畫瓢”,最起碼能完成寫作任務(wù)。依據(jù)學(xué)生的需要,教師常常順應(yīng)“生意”,作前指導(dǎo)可謂精心準(zhǔn)備,為學(xué)生指導(dǎo)如何審題立意,如何選擇材料,如何組織材料,甚至不惜提供范文或自己下水作文,恨不得把自己所有的本領(lǐng)都呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,使學(xué)生寫作能揮灑自如。

        無可厚非,寫作指導(dǎo),它最起碼能給一般寫作水平之下的學(xué)生以寫作的方向感,使學(xué)生寫作下筆如有神助,一至兩節(jié)課的寫作水到渠成。但筆者認(rèn)為這樣的作前指導(dǎo)教的痕跡過于明顯,課堂上教師呈現(xiàn)的是主體與主導(dǎo)角色;學(xué)生雖參與思考與討論,但“牛鼻子”仍被老師牽著,看似熱鬧的學(xué)法指導(dǎo)課實(shí)質(zhì)仍是作文講授課,學(xué)生的“審題能力”“選材能力”“謀篇布局能力”乃至“作文的創(chuàng)新能力”也許會(huì)就此被束縛了,教師指導(dǎo)的學(xué)法實(shí)則以經(jīng)驗(yàn)主義的形式扼殺了學(xué)生寫作的創(chuàng)造能力,尤其對(duì)寫作能力中等偏上的學(xué)生而言。長此以往,學(xué)生的作文只不過是老師提供示范或指導(dǎo)的翻版,新的創(chuàng)作無從談起或新的創(chuàng)作思維就會(huì)被指導(dǎo)淹沒,這可能與寫作教學(xué)的最終宗旨是背道而馳的。

        所以筆者建議不妨把作前指導(dǎo)改為作后指導(dǎo)。

        第一,作后指導(dǎo)——符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律

        一般來說,成人具有了許多知識(shí),他們在生活中或在教學(xué)上的活動(dòng),主要是以知御行。他們重視得到了知識(shí)條文以后的運(yùn)用、訓(xùn)練和評(píng)價(jià),其認(rèn)知規(guī)律是知行律。而兒童的認(rèn)知規(guī)律正好相反,是先行后知的行知律,他們對(duì)人類的知識(shí),更重要的是通過自己的活動(dòng)去獲得。馬克思主義的實(shí)踐論也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐者要經(jīng)歷著“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的過程。故在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該讓學(xué)生先做后學(xué),先會(huì)后學(xué)。但是師本教育體系給我們教師的一種習(xí)慣性思維為線性思維,即我們教師始終認(rèn)為學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程是一種單向的直線型的過程,這種過程永遠(yuǎn)指向“教師——學(xué)生”“教——學(xué)”的過程。這樣的思維成為師本教育體系下的通用思維。在這樣的理念下,教師天經(jīng)地義地認(rèn)為作文教學(xué)要先指導(dǎo)后作文。殊不知,這樣的方式一直延續(xù)下去,學(xué)生的作文就成為教師指導(dǎo)下的產(chǎn)物,學(xué)生作文就出現(xiàn)了依賴:教師不指導(dǎo)不會(huì)寫。對(duì)于初中生來講,他們把作文當(dāng)作是老師的要求,是一種學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣嚴(yán)重地扼制了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的發(fā)散性,不利于學(xué)生認(rèn)知能力的提升。

        筆者從兒童的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),認(rèn)為作文教學(xué)也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)先做后學(xué),即先寫作后指導(dǎo)。

        第二,作后指導(dǎo)——主體性(個(gè)性化)寫作的真正體現(xiàn)

        從現(xiàn)代心理學(xué)的角度看,寫作的過程也是一種問題的解決過程,是學(xué)生通過主動(dòng)探究作文題目與寫作要求從而來解決問題的過程。學(xué)生在自我解決問題的過程中得到能力的提升,這正是現(xiàn)代主體性教育的體現(xiàn),在這樣的寫作狀態(tài)(教師不加指導(dǎo)的寫作)下,學(xué)生的個(gè)性化才得以實(shí)現(xiàn)。如果教師先給以具體的指導(dǎo),學(xué)生自我建構(gòu)的過程就會(huì)縮短或失去,寫作思維活動(dòng)就會(huì)大大減少,教師看似成功的教學(xué)實(shí)質(zhì)是剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體性的權(quán)利,阻滯了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

        而把指導(dǎo)放在學(xué)生作文后,學(xué)生在自我先寫的過程中,呈現(xiàn)的是個(gè)性化的理解與個(gè)性化的寫作,便于學(xué)生的自由創(chuàng)作。

        我們知道:任何一次寫作,都有相應(yīng)的寫作目標(biāo)或結(jié)合上次的寫作目標(biāo)逐步推進(jìn)或深化,學(xué)生圍繞寫作目標(biāo),結(jié)合寫作的具體要求,一定會(huì)進(jìn)行審題選材及寫法的基本思考。這個(gè)思考過程是學(xué)生個(gè)性化的東西,他們往往有獨(dú)到的見解?!拔沂謱懳倚摹?,這是寫作的一個(gè)基本要求,不加指導(dǎo)的自由寫作,更利于學(xué)生思維的發(fā)散——因?yàn)闆]預(yù)設(shè)的框架,不受任何約束限制與引導(dǎo),這樣的思維有時(shí)甚至?xí)鼋處煹囊饬匣蚪處煹闹笇?dǎo),實(shí)質(zhì)是學(xué)生的創(chuàng)新思維,運(yùn)用到寫作上就是創(chuàng)新寫作,這是應(yīng)該提倡的一種寫作方式。在這種方式引領(lǐng)下,學(xué)生才會(huì)真正自我去審題立意、選材組材、謀篇布局,構(gòu)建作文,這時(shí)的學(xué)生才是真正的寫作的主人,主體性才能得以彰顯。

        第三,作后指導(dǎo)——滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

        羅杰斯認(rèn)為:“人天生就有尋求真理、探索秘密、創(chuàng)造的欲望,自我主動(dòng)學(xué)習(xí)潛能,學(xué)習(xí)過程就是這種潛能自主發(fā)揮的過程,在合適的條件下,個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的潛能和欲望是能夠釋放出來的?!贝_實(shí)是這樣,初中學(xué)生,作文已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),他們內(nèi)心渴望能夠自由作文,能夠讓他們充分展示自我的寫作才華。立足此點(diǎn),把作文指導(dǎo)放在作后更能滿足學(xué)生的需求。同時(shí)在寫作中學(xué)生因?yàn)橛兴季S上的阻塞或?qū)懽鞅磉_(dá)上的一些困惑,此時(shí)他們倒真正渴望得到老師的指導(dǎo),立足這個(gè)方面我們可以說,作后指導(dǎo),便于針對(duì)學(xué)生寫作中顯露出來的問題而進(jìn)行有目的的指導(dǎo),針對(duì)性強(qiáng),便于整體提升學(xué)生的寫作能力。

        學(xué)生作文的過程是一個(gè)思考、斟酌、最終定型的過程。在這個(gè)過程中,他們的寫作習(xí)慣,寫作上的一些誤區(qū)或?qū)懽髦写嬖诘囊恍┟。ㄇ苍~造句、篇章的構(gòu)建、材料的選擇、主題的確立等等,都會(huì)呈現(xiàn)在作文的原料上,教師在審閱這些原料時(shí)會(huì)清晰地發(fā)現(xiàn)它們,并把它們作為教育指導(dǎo)學(xué)生寫作的寶貴資源——“知不足而后改”,改中提升寫作能力,因此作后指導(dǎo)針對(duì)性就更強(qiáng),直切學(xué)生的病源。這樣操作可以對(duì)癥下藥,藥到病除。另外,寫作的過程中,學(xué)生自己會(huì)遇到這樣或那樣的問題,這時(shí)他們內(nèi)心迫切需要老師的指導(dǎo),而作后的指導(dǎo)正滿足了學(xué)生的需要。從學(xué)生的需要入手教學(xué)才會(huì)高效——因?yàn)槟芗て饘W(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

        第四,作后指導(dǎo)——便于挖掘潛力,利于教學(xué)相長

        我們教師每每把寫文章看得很神秘,把寫文章看成是一大堆技法來規(guī)定的事情,于是不厭其煩重重疊疊地教方法、技巧,以迫使學(xué)生按照老師的方法、技巧進(jìn)行寫作。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生于是照本宣科,寫了一些符合老師指導(dǎo)要求的文章。我們可以想到,在這樣的教育下,學(xué)生懶得也不愿也許更不敢去發(fā)揮他們的天性馳騁他們的想象了,于是學(xué)生就不再去對(duì)事物的最深刻和最美妙的頭腦深處的加工了,也就出現(xiàn)不了那種激動(dòng)人心的寫作成果了。這樣學(xué)生的寫作潛力就被老師的精心指導(dǎo)蒙蓋了。我們看一些寫作天才,一些著名的作家,他們是老師指導(dǎo)出來的嗎?我們老師往往也驚喜于每一次作文競賽的佳作與奇才。

        作后指導(dǎo),有利于教師發(fā)現(xiàn)寫作人才,并以此為指導(dǎo)資源或引導(dǎo)學(xué)生如何修改作文、創(chuàng)新思維,從而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的寫作能力,達(dá)到教學(xué)相長的目的。

        學(xué)生的思維可謂各異,寫作風(fēng)格也不相同。教師審閱后可以發(fā)現(xiàn)各種形式的作文,教師可以選擇其中的一些優(yōu)秀佳作來作為作后指導(dǎo)的示范,因?yàn)閬碜杂趯W(xué)生的示范,更易激發(fā)學(xué)生的寫作熱情,尤其是修改之興趣。另一個(gè)方面,以此為示范,可以更好地激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新寫作思維,爭創(chuàng)寫作示范,激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真寫作提高寫作能力。同時(shí),教師可從中學(xué)到許多,可以彌補(bǔ)自我指導(dǎo)的不足或指導(dǎo)材料的匱乏以做到教學(xué)相長。

        作后指導(dǎo)不僅是筆者的建議,更是一種倡議。因?yàn)檫@是得到了實(shí)踐檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)之談。從實(shí)踐來看,作后指導(dǎo)的基本思路是:

        一.對(duì)癥式作后指導(dǎo)——改邪歸正

        對(duì)癥式作后指導(dǎo),又稱“改邪歸正式”,顧名思義,把寫作中的邪扭轉(zhuǎn)過來,使之正起來。審閱學(xué)生作文,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中存在著很多問題,或?qū)忣}不準(zhǔn)確,造成跑題,或者學(xué)生作文不會(huì)展開細(xì)節(jié)描寫與場面描寫,導(dǎo)致作文平淡,或者學(xué)生作文缺乏立意不懂深化,或者學(xué)生作文材料選材不切題,或者學(xué)生的語言運(yùn)用不到位等等,發(fā)現(xiàn)問題后,確立指導(dǎo)的內(nèi)容和做好指導(dǎo)的具體過程。具體過程為:作文中選取學(xué)生顯露出來的共性化問題的典型性代表性作文,以此作為案例印發(fā)學(xué)生,然后讓學(xué)生加以評(píng)析討論,指出共性的問題,并與學(xué)生一起探討造成原因及修改的方法,然后教師歸納方法示范修改,后交流歸納示范。

        二.提升式作后指導(dǎo)——循序漸進(jìn)

        即在學(xué)生寫作的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行寫作的深化指導(dǎo)——如何寫得更好,也就是我們平時(shí)所言的“升格作文”。教師都知道,要提高作文能力,必須經(jīng)歷不斷的寫作與修改,尤其是在原有的基礎(chǔ)上的提升訓(xùn)練,更是實(shí)效明顯。基本步驟為教師在學(xué)生初寫的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生寫作中的某個(gè)優(yōu)點(diǎn)——共性的,但優(yōu)點(diǎn)并不是完美的,仍有可以美化的境界,但學(xué)生缺的是方法或智慧或技巧。教師據(jù)此而精心設(shè)計(jì)作后指導(dǎo),循序而漸進(jìn),學(xué)生在教師的方法引導(dǎo)下,深化寫作,從而升格自我作文,在多次的歷練下,提升自我寫作的悟性。

        三.鞏固式作后指導(dǎo)——穩(wěn)固成形

        “鞏固”即在學(xué)生大多能按寫作要求完成作文,教師針對(duì)滿意的成功一點(diǎn)進(jìn)行歸納指導(dǎo),讓學(xué)生明確某一種寫作方法——當(dāng)然先有學(xué)生中成功的案例引導(dǎo),又有教師的方法指點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,學(xué)生再次進(jìn)行同類型作文的寫作,以求穩(wěn)固成形。在這樣的訓(xùn)練下,學(xué)生可以在自我的寫作中形成寫作的基本經(jīng)驗(yàn)與技巧,然后內(nèi)化為自己的作文技能,逐漸推進(jìn)中拓展深化寫作思維與提升寫作能力。

        當(dāng)然,三種方式可以交替使用,輪換指導(dǎo),但許多教師定有疑惑,這樣面對(duì)“個(gè)別”“異類”學(xué)生如何指導(dǎo),因?yàn)榻虒W(xué)要面向全體,不能一刀切或不可能面面俱到,怎么辦,筆者的方法是“集體指導(dǎo)”與“個(gè)別指導(dǎo)”相結(jié)合。所謂“集體性指導(dǎo)”,簡言之,就是面向全班或班級(jí)中的一大部分;所謂“個(gè)體化指導(dǎo)”,就是面向個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)面批或單獨(dú)指導(dǎo),最好是面批與面指相結(jié)合。

        吳永君,語文教師,現(xiàn)居江蘇宜興。責(zé)任編校:王 玲

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