于漪老師在《歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代生活的融合——從<美國語文>教材引發(fā)的思考》一文中給予《美國語文》高度評價：“在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的時代性、實(shí)踐性、豐富性、靈活性等方面很值得我們學(xué)習(xí)借鑒?！薄睹绹Z文》第六課《一小時的故事》為我們展現(xiàn)了女主人公在生命最后一小時里的精神之旅，被認(rèn)為是凱特·肖邦最好的短篇小說。巧妙合理的情節(jié)構(gòu)思、真實(shí)微妙的人物心理刻畫、自然多樣的反諷運(yùn)用，使其躋身世界經(jīng)典小說之列而毫無愧色。今天，筆者想談的卻是小說中人物姓名的象征意義。

象征，是以具體的形象來表現(xiàn)某種抽象概念、思想、情感的寫作手法。文中最容易被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的象征意象是“藍(lán)天”，象征了美好而廣闊的新生活。而只需稍加提示，學(xué)生就能找到另兩個象征意象：“門”和“窗”?！伴T”象征著婚姻的枷鎖、社會倫理道德的現(xiàn)實(shí)門禁，門里門外兩重天；“窗”是覺醒之光，照亮了女主人公路易絲的新生之路。正是通過“窗”，她才看到了屬于自己的藍(lán)天。

筆者最先捕捉到的象征意象也是這三個。學(xué)生的話啟發(fā)了我，在問學(xué)生讀這篇文章的第一感覺時，一個學(xué)生說：“我都沒看懂，一會理查德，一會瑪拉德，都看暈了?！币粋€念頭突然閃進(jìn)腦子：名字是不是也有什么象征意義呢？可選的姓氏、名字那么多，肖邦為什么偏偏選這兩個？即使是閱讀英文原典，Richard（理查德）和Mallard（瑪拉德）的相似度也遠(yuǎn)比Lincoln和Bush高。

理查德（Richard），女主人公路易絲丈夫的朋友，是男方的社會關(guān)系。Richard，意為“掌理大權(quán)的統(tǒng)治者”。在文中象征著人們習(xí)慣、并認(rèn)同其正確性的社會輿論和倫理道德體系。而這恰恰是路易絲最難突圍的封禁區(qū)。一個女人的丈夫可能因種種原因消失，但作為真正掌握大權(quán)的社會輿論、道德體系卻無處不在、無時不在。

讓我們梳理一下理查德的所作所為，感受一下他的敏感、敬業(yè)和恐怖?！爱?dāng)人們收到那些鐵路事故的消息時，他（理查德）正在報館里”，也許，發(fā)往每一戶的報紙都曾經(jīng)被理查德以審視的目光瀏覽過，一旦發(fā)現(xiàn)需要自己出場，他會馬上采取行動。“緊接其后的電報，使他在最短的時間里確認(rèn)了消息的真實(shí)性，他急忙趕來，力圖趕在那些不夠小心委婉的朋友帶來這壞消息之前”。電報本應(yīng)是讓人最快得到消息的途徑，而在路易絲還沒收到丈夫死訊的電報前，理查德已經(jīng)更快地趕到了。如果只作為朋友，這是令人感動的，但一想到他背后的象征意義，又讓人從中讀到了隱性的恐怖：他沒給你一點(diǎn)點(diǎn)自己思考、自己面對和處理事情的機(jī)會。有他在，你只需要也只能按照他想的那樣去做。他是“小心委婉”的，但這種細(xì)致和體貼會施予人柔和而有力的控制感，讓你欲擺脫而先有負(fù)罪之心。

如果理查德僅僅表現(xiàn)出迅疾的一面，那么還配不上“統(tǒng)治者”的頭銜。當(dāng)路易絲為丈夫的死嚎啕大哭、獨(dú)啜悲傷時，理查德給了她一個小時的獨(dú)處時間，這既是因?yàn)樗暗谋憩F(xiàn)符合他認(rèn)為的“正?！?，也是為了給其他女性一個優(yōu)秀的樣本。但就是這短短的一小時，他也不放心，打發(fā)了約瑟芬上樓，自己則“站在樓下等著她們”。理查德為什么站著呢？當(dāng)然有擔(dān)心女主人公自殺，欲及時施與援手的原因。但筆者好奇的是：路易絲自殺和不自殺之間，理查德更喜歡哪個選擇呢？肖邦并沒有為難理查德，只是在結(jié)尾突變時，讓理查德再次展現(xiàn)了他一貫的敏感和敬業(yè)?！八ì斃拢@諤地站在那，聽見約瑟芬尖厲的叫聲，看見理查德飛快地移動著，想把他擋住不讓他妻子看見他”。理查德，永遠(yuǎn)是理查德，在任何突變之下，都能冷靜、迅捷地采取行動。

在小說中，肖邦安排路易絲死于丈夫復(fù)生帶來的對回到原來生活的絕望。這使我們心生希望：如果瑪拉德真的死了，路易絲也許就能擁抱新生活了。或許當(dāng)時的肖邦自己也認(rèn)為丈夫的死可以給無數(shù)妻子新生的機(jī)會。因?yàn)樗救司褪窃谡煞蛩篮箝_始了寫作等新生活的，所以她給小說設(shè)置了“你死我生，你生我亡”這樣對立的結(jié)局。但現(xiàn)實(shí)世界中的理查德們很快展示了其強(qiáng)大的實(shí)力——以集體的力量——肖邦的小說被從圖書館的書架上取下，并指責(zé)她的書“應(yīng)列為毒品”，被圣路易斯文藝社取消會員資格。1899年底，她的出版商也拒絕出版她的第三本短篇小說集。肖邦感到自己在文學(xué)領(lǐng)域受到排斥，因此在她生命的最后歲月里，她幾乎再也沒有動筆，直至死亡。因此，只要“理查德”在，路易絲就逃不出她的命運(yùn)——肉體的死亡或者精神的死亡。

關(guān)于理查德，值得一提的還有“Richard Roe”這個詞組，意為“訴訟中不知姓名的當(dāng)事人”。在這場爭取自由獨(dú)立的生死對決中，路易絲連自己的敵人是誰，都不可能完全明了。當(dāng)然，還有比這更令人心寒的：約瑟芬，作為女性，本可以成為路易絲的同盟；作為路易絲的姐姐，本應(yīng)該成為路易絲堅(jiān)定的支持者。但社會的契約力量竟然超越了親情血緣的天然紐帶，約瑟芬最終站在與路易絲相反的陣營，為鉗制女性自由的男權(quán)社會吶喊助陣。

約瑟芬（Josephine），路易絲的姐姐，是女方的社會關(guān)系。Josephine英文意為“增強(qiáng)；多產(chǎn)的女子”。象征著女性群體中接受命運(yùn)、順從命運(yùn)并以此為榮的那一部分。她們被摘除了思考的能力，習(xí)慣了依附式的生活方式。時間、傳統(tǒng)麻木了她們，她們習(xí)慣這樣的生活似乎也從中得到了某種樂趣。她認(rèn)同把女性存在最大的價值定位在“多產(chǎn)”上。當(dāng)然，有很多孩子應(yīng)該是快樂的、幸福的，但快樂幸福是在“產(chǎn)”、“產(chǎn)”得“多”，還是在養(yǎng)育的過程？母親（mother）在英文中有一個動詞詞性，含義是“生下，養(yǎng)育；像母親般關(guān)懷或照管”。約瑟芬只完成了“生下”這個“產(chǎn)”的過程，故只能稱為“多產(chǎn)的女子”，而不是“多產(chǎn)的母親”。當(dāng)然，她也承擔(dān)了“養(yǎng)、照顧”的一部分（只有人能做到這點(diǎn)嗎？），但卻把“教育、管理”這一對人的成長至關(guān)重要的一部分讓渡給了男性。這一部分權(quán)利的讓渡導(dǎo)致了兩個惡果：一是女性自己把自己最大的存在價值局限在了當(dāng)生育機(jī)器上；二是男性在約瑟芬的通力配合下，多快好省地教育出了更多的理查德和約瑟芬。

約瑟芬的另一重要含義是“增強(qiáng)”，約瑟芬的存在增強(qiáng)了理查德的威勢，使他的信徒幾乎囊括了全部的男女老少。從文本中看，約瑟芬是理查德最好的搭檔和先鋒。前文我們已經(jīng)推測理查德是第一個知道并趕去通知路易絲丈夫死訊的人，但他只是陪著路易絲，“在她身旁”。真正告訴路易絲丈夫死訊的人是約瑟芬，“是她姐姐約瑟芬用斷斷續(xù)續(xù)的句子和半遮半掩的暗示告訴了她”。到底是約瑟芬準(zhǔn)確而完美地領(lǐng)會并執(zhí)行了理查德的意思，還是約瑟芬與理查德已經(jīng)有了足夠的默契，不謀而合？路易絲上樓獨(dú)處時，文中出現(xiàn)了極具象征意味的一個細(xì)節(jié)：“約瑟芬跪在關(guān)著的門外，嘴唇對著鑰匙孔，一直在求她（路易絲）開門”?！肮颉笔且环N絕對臣服的姿態(tài)，約瑟芬就這樣跪在“門”外，執(zhí)行著理查德的意愿。在約瑟芬的心中，一個人獨(dú)自面對事情是可怕的，是“會讓自己生病的”。只有打開門，回到有理查德的這個世界才是正常的、安全的。文中理查德沒說一個字，但約瑟芬的所有語言、行為、思想?yún)s與理查德保持了高度的一致。我們甚至可以說，約瑟芬是能生小孩的理查德。

細(xì)心的讀者可能發(fā)現(xiàn)了筆者的漏洞：文本中找不到證據(jù)證明路易絲是否有子女。如果路易絲沒有子女，那么根據(jù)上面的論述，一個不能或者還沒有生產(chǎn)的女子，對社會有什么意義呢？哪里值得丈夫“永遠(yuǎn)帶著愛意面對她的臉”？哪里值得理查德“小心委婉”地呵護(hù)對待？筆者認(rèn)為這恰恰是理查德的高明之處：他所認(rèn)同的女性典范，有約瑟芬這樣“多產(chǎn)的女子”；也有順從、遵循傳統(tǒng)體系的女子——比如之前的路易絲。這一方面混淆了約瑟芬的視聽，使她對自己的可憐定位不加留意。甚至面對不能生育的女子時，約瑟芬或許還會有優(yōu)越感。另一方面，從生理因素和現(xiàn)實(shí)情況來看，不能生孩子的女子還是少數(shù)。對前路易絲（假設(shè)她沒有生育能力）的接受認(rèn)同，既展示了理查德的大度包容，也使得絕大多數(shù)路易絲成為了約瑟芬。

理查德和約瑟芬，男女方的社會關(guān)系聯(lián)合起來，結(jié)成了一張大網(wǎng)，將路易絲牢牢罩住。我們恨理查德，但也理解他；我們也理解約瑟芬，但更可憐她。

對一篇英文小說的人物姓名進(jìn)行解讀是否有價值？我認(rèn)為，有價值。首先，在文學(xué)作品中用名字來隱喻象征，是中西文學(xué)的共同選擇?！都t樓夢》就是姓名隱喻的集大成之作。和學(xué)生分享理查德、約瑟芬的象征意義，是在分享一種寫作方法和傳統(tǒng)。其次，于漪老師說：“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文明，絕不是固步自封，更不是排外?！闭Z文文本選擇的視野可以更開闊，從教材延伸到生活中，延伸到國外文本?！睹绹Z文》中就有許多好文章。第三，本文展現(xiàn)了語文老師備課的更多可能。語文老師不應(yīng)只滿足做“文史哲”的雜家，英語、生物等都應(yīng)納入語文老師的知識儲備范圍。

李媛媛，語文教師，現(xiàn)居廣東深圳。責(zé)任編校：老 猛