高考現(xiàn)代文學(xué)作品探究題是新課程理念下應(yīng)運而生的題型，是新課標(biāo)卷命題的著力點和亮點，它合乎“新課標(biāo)”所倡導(dǎo)的學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念，既能考查學(xué)生對文本材料的理解深度，又能考查學(xué)生平時的閱讀感悟、關(guān)注社會生活的寬度。

探究題雖然具有“答案開放，個性解讀”的特點，具有較大的自由發(fā)揮度，但它決不是毫無限度完全隨意的發(fā)揮，而是一種基于文本進(jìn)行的不同層面和角度的深思和探究。一般來說，探究題的角度和層面包括“內(nèi)容”和“形式”兩大方面，在這兩大方面內(nèi)，又包括材料組織、內(nèi)容意蘊(yùn)、寫作意圖、觀點態(tài)度、布局結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言技巧等具體的角度和層面。因而，探究題型作答時，必須做到“入乎文內(nèi)，出乎文外”，即在準(zhǔn)確理解把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，迅速地找到答題的突破點，快速地形成完備的探究思路。

1.材料組織角度的探究題

現(xiàn)代文往往要表達(dá)的是作者的情感和觀點，但選用什么材料，作者往往有獨到的心裁，這就需要讀者不僅要從敘事表達(dá)的常規(guī)視角去考慮，還要用文化視角、心理視角、人類學(xué)視角等去聯(lián)想和想象，力求有新的發(fā)現(xiàn)。如《姥姥的端午》（原文略）閱讀探究能力題：

這篇散文回憶姥姥，姥姥應(yīng)該有很多事情可寫，但只選取了過端午、包粽子一件事來寫，請?zhí)骄孔髡哌@樣選材的好處。

我們首先運用文學(xué)敘事視角，發(fā)現(xiàn)題干的表述“但只選取了過端午、包粽子一件事來寫”，已經(jīng)暗示了“過端午、包粽子”就是本篇散文的線索，線索事件可以以一當(dāng)十，節(jié)省筆墨；此外，文本屬于懷念親情類散文，主要塑造的人物形象是“姥姥”，我們自然可以從這一角度思考選材的好處。探究到此，多數(shù)考生都可以概括出：①使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細(xì)致地刻畫出姥姥的可敬形象。②使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。③使姥姥這個人物更具有鮮明的個性，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛，全都融合在端午這個特殊的節(jié)日氛圍里，化為清清的粽香，縈繞在兒孫的記憶里。不過，我們只要大膽轉(zhuǎn)換一下解讀視角，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)鑒賞的更高要求提示：“努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界”，我們會有進(jìn)一步解讀的結(jié)論。④使作品更具有中華民族傳統(tǒng)的人文氣息。⑤明確傳達(dá)出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的影響。

2.文本深刻意蘊(yùn)的探究題

文學(xué)作品的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容，是讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義，即通常所說的言外之意，弦外之音。作答這一類探究題，先要從作者的思想觀點、生平經(jīng)歷、寫作背景、人物形象等方面對文本內(nèi)容作多角度的研究探討，深刻而準(zhǔn)確地把握作品主題，然后要深入了解作者為什么要表達(dá)這樣的主題。如江蘇卷《上善若水》（原文略） 探究題：

請?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。

細(xì)讀該文每段內(nèi)容，就不難發(fā)現(xiàn)，文本不僅描繪了都江堰的壯觀勝景，“劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶”，都江堰建造的“原始”形式，使得都江堰至今“仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民”，作者把黃河、長江和淮河與都江堰比較，表達(dá)對“原始”、“原生態(tài)”的吶喊，對“生命之泉”、“綠洲”的企盼。作者對李冰這類為民造福的人進(jìn)行由衷的贊頌，“這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝”。綜觀全文，我們可以從三個層級來探究本文的豐富意蘊(yùn)：一是從都江堰本身考慮，都江堰巧妙地利用自然條件，讓水完全自動地為民興利造福，不需要耗費資源，且數(shù)千年如此，確實是無可爭辯的上等之善；二是由堰及人，從修筑和維護(hù)都江堰的人考慮，李冰和他的后任者巧妙地開發(fā)利用這里得天獨厚的自然條件，他們實在可以稱為“上善之人”；三是由此引申為“做事做人”。因此本題作答的三個點就可以這樣歸納為：①以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；②修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；③做人要做上善之人，做事要做上善之事。

3.文本寫作意圖的探究題

文章的作用正如白居易所說“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，它對時代起著激濁揚清的諷喻教化功能。對于理解作者創(chuàng)作意圖的探究題，我們可以從三個方面進(jìn)行考慮：一是文本主旨，二是觀照現(xiàn)實，三是提醒讀者。

如廣東卷《耕作的詩人》探究題：從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么？

細(xì)讀文本，可以發(fā)現(xiàn)文章始終圍繞“耕作”二字描寫托爾斯泰，這兩個字既表現(xiàn)了托爾斯泰的精神，也體現(xiàn)了作者對托爾斯泰的高度評價，同時還要聯(lián)系現(xiàn)實，深入理解作者寫作本文的用意。因而答案可以組織為：①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者，他認(rèn)為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關(guān)系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別；②高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神，對托爾斯泰的寫作態(tài)度和方式表示贊美；③揭示了文學(xué)創(chuàng)作與體驗生活的關(guān)系，批判當(dāng)下纖弱、虛假、遠(yuǎn)離生活的創(chuàng)作作風(fēng)；④告誡我們耕作能給予寫作者真正的創(chuàng)造力和判斷力。

4.評價作者態(tài)度觀點的探究題

有關(guān)作者的觀點態(tài)度方面的探究題，一是要求讀者去深入挖掘理解，另一種是進(jìn)行評價，即贊同或不贊同。無論是哪一類探究，都應(yīng)從閱讀的整體性特征出發(fā)，準(zhǔn)確地把握文本中作者所表現(xiàn)出來的思想情感傾向，作為評價探究，還要運用唯物辯證法進(jìn)行客觀公正的評判，求同辨異。具體解題方法是：首先對作者的觀點態(tài)度明確表明自己的看法，然后結(jié)合文本內(nèi)容和自己的知識儲備，予以充分闡釋，言之成理。

如《成都的春天》（原文略）探究題：

作者在文章結(jié)尾處說：“一個人在成都住得久了，會變成一個懶人，一個得過且過的懶人?！币馑际钦f成都輕松悠閑的生活會讓人變懶。但是，有人說，在現(xiàn)代快節(jié)奏的緊張的生活中，我們需要經(jīng)常放松。你是怎么看待這兩種觀點的？請就此加以探究，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

細(xì)讀這篇文章可以發(fā)現(xiàn)，在作者劉大杰的筆下，春天的成都就是一座花城，連窮人家都喜種花；而百花潭、薛濤林公園則是賞花的好去處；青羊?qū)m的花會更熱鬧得令人神往。作者極力表現(xiàn)了成都春天的自然、人文特點，對文尾為什么說這一句話，我們要聯(lián)系作者寫文的1936年這個時代背景，同時要聯(lián)系我們自己現(xiàn)在的處境認(rèn)識作個性化解讀。答案可以這樣組織：作者在文章中極力鋪敘了成都的輕松悠閑的生活場景，表面上是贊美，實則有著深深地憂慮，玩物喪志，人在舒適的壞境中生活得太久，就會產(chǎn)生惰性，會忘了自己的目標(biāo)，失去追求的動力。但和平年代，生活在快節(jié)奏狀態(tài)下的人們，如果精神一直處于緊張狀態(tài)，也會影響生活質(zhì)量，甚至是健康，適當(dāng)?shù)氐绞孢m的環(huán)境中放松一下，也是十分必要的。

5.文題設(shè)置用意的探究題

題目是文章的眼睛，往往從內(nèi)容和情感等方面統(tǒng)攝全文。因此，對文題的研究，從某種意義上說，可以幫助讀者了解文章的思想內(nèi)容以及作者的行文思路。對于這一類型的探究題，我們就不僅要考慮文題對文章內(nèi)容主旨表達(dá)上的指引效能，還要顧及文題對文章結(jié)構(gòu)構(gòu)思方面的獨到作用。

如2010年新課標(biāo)全國卷文學(xué)類文本閱讀中《保護(hù)人》的探究題：

這篇小說以“保護(hù)人”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮。請選擇一個方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點并作分析。

讀完這篇小說，我們不禁要問，“保護(hù)人”有什么含義?！氨Ｗo(hù)人”，可以指“保護(hù)別人的人”，也可以指“受保護(hù)的人”?！侗Ｗo(hù)人》中，老教士之于瑪蘭是“受保護(hù)的人”；瑪蘭之于他的朋友是“受保護(hù)的人”。文本中瑪蘭之類依附權(quán)貴，徒有虛榮的外殼，沒有真才實學(xué)，卻想保護(hù)底下的人。他們的這種“保護(hù)”是建立在滿足虛榮心的基礎(chǔ)上的，是虛偽的“保護(hù)”，是小資產(chǎn)者對虛榮浮華的可悲迷戀。作者借此產(chǎn)生了辛辣的諷刺效果。

因此，可以探究得出該題的作用，一是使主題思想更加集中、深刻，二是使人物形象更加鮮明、突出，三是使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊、有序。然后圍繞其中一方面根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行具體闡發(fā)。

6.表達(dá)結(jié)構(gòu)方面的探究題

文章的形式結(jié)構(gòu)包含的內(nèi)容很多，有形象塑造、情節(jié)設(shè)置、表現(xiàn)手法、語言特點等。這類題目題干中往往要指明探究的角度，我們要在深入把握文本表達(dá)形式的獨特點的基礎(chǔ)上，先用一句話概括文本在某個角度上的特點，再概括選文中的內(nèi)容進(jìn)行佐證。

如2010年安徽卷文學(xué)類文本閱讀（原文略）第14題：

有人認(rèn)為，這篇小說敘述了一個平常人的尋常事；有人認(rèn)為，這是一篇意蘊(yùn)豐富的精致作品。請結(jié)合文本，聯(lián)系自身閱讀小說的經(jīng)驗和對傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)識，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

如果認(rèn)同這篇小說是一篇有著深刻意蘊(yùn)的精巧之作，答案可為：

這是一篇藝術(shù)上頗為精致的小說。結(jié)構(gòu)上以碑貫串全文，講述了羅永才四次前往山王莊的故事；同時，洗碑的故事又嵌在春夜的回憶中，首尾圓合，別致精巧。語言看似平實，實則富有表現(xiàn)力，如用一連串的短句描述王石匠的動作，表現(xiàn)出王石匠的淡定從容，極富神韻。

總之，解答現(xiàn)代文閱讀探究題并非無章可循，重要的是平時要充分閱讀文學(xué)作品，拓展視野，養(yǎng)成較強(qiáng)的文學(xué)感知能力，在答題時，調(diào)動自己的閱讀儲備，熟練運用閱讀技能，比如知人論世、尋找對應(yīng)信息、復(fù)原隱喻象征等本義等，這樣去研究、探討，就容易有理性的發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)新的成果。在表述自己的探究結(jié)論時，一定要規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，分條理、有層次地分析論證，做到邏輯清晰，全面合理。

范慶元，語文教師，現(xiàn)居安徽安慶。責(zé)任編校：王 玲