“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這句話用在我們的教學(xué)工作中也有深刻的借鑒意義。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，應(yīng)通過自己不斷的反思，改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)技能，從而提高工作效率。

一、語(yǔ)文教學(xué)反思的內(nèi)容

1. 課前反思就是上課前反思教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)準(zhǔn)備。課前反思這一環(huán)節(jié)，要求各位教師在對(duì)前一階段教學(xué)工作中的信息收集、分析和總結(jié)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人教學(xué)中的長(zhǎng)處，以局外人的身份，對(duì)自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)準(zhǔn)備進(jìn)行分析，通過充分醞釀，反復(fù)比較、選擇，形成教學(xué)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備的最優(yōu)化，達(dá)到最佳的教學(xué)準(zhǔn)備狀態(tài)。例如講授《小桔燈》一課，備課時(shí)老師一般都會(huì)按傳統(tǒng)進(jìn)行準(zhǔn)備，上課前如果教師能對(duì)教學(xué)準(zhǔn)備進(jìn)行反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的富裕生活狀況，學(xué)生可能會(huì)對(duì)作者寫作意圖不理解，甚至可能會(huì)談及文中小孩的能力問題。如果能夠充分考慮這些因素，教師就會(huì)再一次進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從而突破教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解作者的特殊感情。

2. 課中反思就是上課時(shí)反思教學(xué)行為。無論多么優(yōu)秀的教師，在課堂教學(xué)中也不可能做到十全十美，難免有疏漏失誤之處。因此，教師在課堂上應(yīng)隨時(shí)對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行短暫的回顧梳理和反思，例如教學(xué)目的是否明確；課堂活動(dòng)是否圍繞教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行；教師能否在課上發(fā)揮學(xué)生的主體作用；能否及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；當(dāng)課堂中出現(xiàn)問題時(shí)，教師能否找到解決的辦法。反思后老師才能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。

3. 課后反思就是上課后對(duì)自己一節(jié)課的得失進(jìn)行全面透徹的思考。上完一節(jié)語(yǔ)文課后，就應(yīng)思考：課前準(zhǔn)備是否充分，教學(xué)手段是否得當(dāng)，學(xué)生對(duì)問題的理解是否透徹，教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到，課堂上是否有精彩片段，學(xué)生是否有獨(dú)特見解，完成作業(yè)能否無誤。經(jīng)過反思，教師就能很好地掌握一節(jié)課的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有課后不斷反思，才會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)值得發(fā)揚(yáng)或不盡人意的地方，從而在后來的教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步。比如很多教師在教學(xué)中都強(qiáng)調(diào)要背誦一些古代詩(shī)歌，但簡(jiǎn)單的說教肯定收效不會(huì)很大，學(xué)生或許能課堂背誦，然而很快又忘了。如果教師課后能針對(duì)這一狀況進(jìn)行反思，就會(huì)在以后教學(xué)中改變策略：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，根據(jù)內(nèi)容在腦中形成一幅圖畫，以形象代替抽象，加強(qiáng)記憶。

二、語(yǔ)文教學(xué)反思的途徑

否定自己，從懷疑處進(jìn)行反思。上課時(shí)運(yùn)用的教學(xué)方法，我們就應(yīng)經(jīng)常懷疑自己，反思方法的使用是否合理，又從“是”與“否”兩個(gè)角度，衍生出怎樣“更合理”，怎樣才能避免“不合理”等的思考。例如講授《陳毅市長(zhǎng)》一課，按傳統(tǒng)的方法上完課后，我就進(jìn)行反思：這種傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單的說教是否合理，學(xué)生對(duì)戲劇內(nèi)涵是否理解?；卮甬?dāng)然是否定的。以后我就改變策略，在戲劇教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分角色進(jìn)行表演，這樣效果肯定要好得多。

轉(zhuǎn)換立場(chǎng)，多角度進(jìn)行反思。一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等不同的角度看，會(huì)產(chǎn)生不同認(rèn)識(shí)。因此，反思中，我們要有機(jī)地尋求轉(zhuǎn)換立場(chǎng)，多角度來“包圍”主題，增強(qiáng)反思的客觀性。如教學(xué)《挖薺菜》一文時(shí)，教師就應(yīng)換位思考，假如自己是學(xué)生，是否能體會(huì)到當(dāng)時(shí)生活的艱苦，這樣一轉(zhuǎn)換角色，教師就能采用更有效的教學(xué)方法了。

轉(zhuǎn)換知識(shí)，跨學(xué)科進(jìn)行反思?？鐚W(xué)科教學(xué)是課程改革的新理念。因此，反思有時(shí)也應(yīng)轉(zhuǎn)換知識(shí)系統(tǒng)、跨學(xué)科領(lǐng)域?qū)で蟛煌拇鸢?。還是《挖薺菜》一課，如果不從歷史的角度認(rèn)識(shí)文章，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的補(bǔ)充教育，不進(jìn)行學(xué)科間的相互轉(zhuǎn)換融合，學(xué)生就不理解當(dāng)時(shí)生活的艱苦程度。這樣，即使老師上課時(shí)講得天花亂墜，學(xué)生也不知你所云，教學(xué)效果也就免談了。

聯(lián)系對(duì)比，前后相連進(jìn)行反思。聯(lián)系體現(xiàn)銜接，對(duì)比體現(xiàn)差異，通過聯(lián)系、對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)許多新問題，改進(jìn)許多新教法。如魯迅的《故鄉(xiāng)》和周國(guó)平的《家》，通過聯(lián)系對(duì)比，我們可以感受到二位作者對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶，但也可以認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的無奈以及周國(guó)平對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，初次教學(xué)后我們可以互相聯(lián)系對(duì)比進(jìn)行反思，再次教學(xué)時(shí)我們就能較好地突出各自的主題了。

責(zé)任編輯 邱麗