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        生本美術(shù)課堂的預(yù)設(shè)

        2013-04-12 00:00:00方劍
        師道·教研 2013年4期

        以“生”為本的教學(xué)理念的確立,讓我們進一步明確了師生之間的位置關(guān)系,反映到教學(xué)設(shè)計中,就是要由以“教師的教為本位”轉(zhuǎn)向以“學(xué)生的學(xué)為本位”的教學(xué)觀,牢固確立“為學(xué)習(xí)而設(shè)計”、“以學(xué)習(xí)為中心”的原則。

        一、教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)強調(diào)“為學(xué)生學(xué)習(xí)而預(yù)設(shè)”

        教學(xué)設(shè)計要從學(xué)生真實的問題和經(jīng)驗出發(fā),而不是從教材或從教師假想的問題和經(jīng)驗出發(fā)。從實際出發(fā)設(shè)計教學(xué),關(guān)鍵在于把握學(xué)生已有認(rèn)識與新現(xiàn)象、新事實的矛盾,在于引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一矛盾,這樣才會引發(fā)有效的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生真正學(xué)有所思、學(xué)有所成。一線教師需要做好對學(xué)情的觀察、整理、分析、總結(jié)、積累。只有不斷積累,才能做到比較全面的、準(zhǔn)確的把握學(xué)生的學(xué)情。

        學(xué)生應(yīng)參與到教學(xué)設(shè)計當(dāng)中。在傳統(tǒng)的課堂預(yù)設(shè)中,學(xué)生是孤立于教學(xué)設(shè)計之外的,學(xué)生只是教學(xué)設(shè)計的接受者,對教學(xué)設(shè)計根本沒有發(fā)言權(quán)。即使在動態(tài)設(shè)計中學(xué)生有部分主動性,其主動性也是預(yù)先設(shè)計好的、是被賦予的,在多數(shù)情況下,是為了配合教師教學(xué)需要的。而在生本教學(xué)預(yù)設(shè)中,學(xué)生是教學(xué)設(shè)計的主體。任何學(xué)生都有權(quán)對教學(xué)設(shè)計提出自己的見解,都可參與到動態(tài)的教學(xué)設(shè)計過程當(dāng)中。因為學(xué)生有自己的精神世界、價值取向和獨特認(rèn)識,這一切都不能用成人的價值觀念和思維方式進行武斷的判斷和取舍,學(xué)生應(yīng)在教學(xué)設(shè)計中受到應(yīng)有的尊重。

        二、教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)預(yù)留彈性空間,留空白點

        教學(xué)預(yù)設(shè)是必要的,但應(yīng)該是有彈性的、有留白的預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)使教學(xué)走向有序,生成使教學(xué)充滿靈氣。一方面,教學(xué)設(shè)計只是一個教學(xué)構(gòu)想,而不是按部就班的精細(xì)嚴(yán)密的籌劃。因此,美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重宏觀設(shè)計,著眼動態(tài)生成,強調(diào)師生之間的互動影響,而不能拘泥于預(yù)設(shè)。這就要求我們在教學(xué)設(shè)計中,充分考慮課堂上可能出現(xiàn)的各種情況,并給教師和學(xué)生足夠的留白,從而使整個預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度,為教學(xué)資源的生成提供可能,為個體知識的生成創(chuàng)造條件。另一方面,對于“事無巨細(xì)”的精心預(yù)計,必須形成彈性化的教學(xué)方案,為真正的課堂生成留足空間、留下時間。這樣,在教學(xué)程序設(shè)計方面,教師應(yīng)著眼于宏觀設(shè)計,將教學(xué)流程中的各個環(huán)節(jié)和可能出現(xiàn)的各種情況設(shè)計成活的板塊,為教學(xué)的動態(tài)推進和有效生成創(chuàng)設(shè)條件。事實上,只有成功的教學(xué)預(yù)設(shè),才可能有可持續(xù)的課堂生成。而成功的教學(xué)預(yù)設(shè),是一種留給教學(xué)足夠空間的預(yù)設(shè),是一種“包含”著豐富生成性的預(yù)設(shè),是一種寬容偶然性和突發(fā)性、促成多樣性和創(chuàng)造性的預(yù)設(shè)。

        三、教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)具動態(tài)性

        傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計以書本知識為本位,從教師的主觀判斷或教學(xué)經(jīng)驗出發(fā),往往側(cè)重于教學(xué)活動程序的選擇、教學(xué)方法的確定、教學(xué)組織形式的安排等一系列程序化、細(xì)節(jié)化的準(zhǔn)備。在這種設(shè)計觀下,教學(xué)在過程實施之前就已經(jīng)有了理性設(shè)計和程序規(guī)定,教學(xué)活動只能依據(jù)預(yù)設(shè)程序按部就班地展開,從而使“過程”演變成了“流程”。這種傾向于“靜態(tài)”方案的教學(xué)設(shè)計,試圖對教學(xué)的“生成性”有計劃、有目的地加以嚴(yán)格控制,這勢必就會造成教學(xué)的呆板化和模式化,師生的創(chuàng)造力和主動性得不到有效的開發(fā)。這種教學(xué)設(shè)計,只是教師的單向的“傳遞”活動,而不是交互動態(tài)的生成性教學(xué)過程。教學(xué)過程的動態(tài)性、復(fù)雜性和生成性,決定了教學(xué)設(shè)計要由傳統(tǒng)的靜態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向動態(tài)設(shè)計,這是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本位的教學(xué)觀和以學(xué)生的發(fā)展為本位的價值觀的必然選擇。教師只有在教學(xué)情境中及時對教學(xué)進行感知、判斷和操作,按照在教學(xué)情境中生成的問題和過程特點動態(tài)地設(shè)計教學(xué)方案,并將成果適時地應(yīng)用到教學(xué)實踐中,使教學(xué)方案在實踐中不斷地調(diào)整并引導(dǎo)著教學(xué)走向深入,才能更好地促進個體知識的生成和發(fā)展,確保課堂生成的基本理念得以落實。當(dāng)然,強調(diào)教學(xué)方案的動態(tài)設(shè)計,并非要全盤否定靜態(tài)方案的設(shè)計,而要以此為基礎(chǔ),根據(jù)課堂教學(xué)情境的具體情況,動態(tài)地調(diào)整靜態(tài)的教學(xué)方案,使得預(yù)設(shè)的教學(xué)方案隨著教學(xué)過程的推進不斷改變和重建。

        責(zé)任編輯 邱麗

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