現(xiàn)今，在人們使用語(yǔ)言活動(dòng)中，表示自古以來(lái)之義時(shí)，可用“亙古”，也用“恒古”。我們從報(bào)刊語(yǔ)言中摘出一些例子：

（1）恒古不變是一顆中國(guó)心，東南西北同唱一首中國(guó)歌。（南昌日?qǐng)?bào)2012-11-11）

（2）懷抱著藍(lán)天綠水間恒古不變的江水、藍(lán)天、陽(yáng)光和親情的深恩，你行走在遠(yuǎn)方。（大理日?qǐng)?bào)2012-8-27）

（3）本能之愛，恒古有之。（廣西日?qǐng)?bào)2012-9-7）

（4）清美的嫩江恒古流淌，像母親一樣哺育著兩岸的土地和人民。（鶴城晚報(bào)2012-11-15）

（5）映景巖靜臥于斯，淡然超脫，演繹著亙古的傳奇。（黔東南日?qǐng)?bào)2009-12-1）

（6）愛情、孝道和財(cái)富，不正是中華民族及其兒女亙古不變的尊崇和追求嗎？

“亙古”與“恒古”有區(qū)別嗎？還是存在使用中對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題？為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們分別從字與詞的層面加以分析。

一.從字的層面來(lái)看

《正字通》：“恒，俗恆字。”可見，“恒”與“恆”為異體關(guān)系。

《辭源》：“亙ɡèn，假借作‘亙’?！薄锻趿艥h語(yǔ)字典》：“亙ɡèn（舊讀ɡènɡ），古鄧切?；蛘`作‘亙’。從頭到尾，連貫?！薄皝儭钡募坠俏模瑥亩ū硎敬蟮兀?，從上弦月，會(huì)大地之間上弦月漸盈之意。天地之間月永恒，故“恒”字的金文另加心，用以表示心永恒不變。古文承接甲骨文，將月訛為舟。篆文承接金文和古文加以綜合并整齊化，隸變后楷書分別寫作“亙”與“恆”?，F(xiàn)今規(guī)范化，“亙”借“亙”（漩渦義）來(lái)表示，“恆”也便寫作了“恒”。

依此，要弄清“恒”與“亙”的關(guān)系，需弄清 “亙”與“恆”的關(guān)系。

從字形來(lái)看，“恆”與“亙”的甲骨文寫法相同。商承祚《〈說(shuō)文〉中之古文考》指出“恆”原本作“亙”。

從字音與字義來(lái)看，《漢語(yǔ)大字典》收錄“恆”的兩個(gè)讀音：

一是“hénɡ”，表示長(zhǎng)久、平常、恒心等意義；

二是“ɡènɡ（ɡèn）”，表示遍及、延續(xù)等意義。清朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“恆，假借為亙?！薄稘h書·敘傳上》：“潛神默記，恆以年歲?！鳖亷煿抛⒁绱驹唬骸皭a，音亙竟之亙?！?/p>

《王力古漢語(yǔ)字典》也收錄“恆“的兩個(gè)讀音：

1.hénɡ胡登切。字亦作‘恒’。①經(jīng)常。②恒心。③平常、普通。

2.ɡènɡ集韻居鄧切，音亙。①上弦。②遍及。③通“亙”，綿延。

《漢語(yǔ)大字典》收錄“亙”的讀音為“ɡènɡ”，表示月上弦之義，同“恆”?？梢姟皭a”與“亙”存在異體關(guān)系，當(dāng)讀音為“ɡènɡ”時(shí)，它們?cè)诒硎揪d延、月上弦等義時(shí)可通用。恒，俗“恆”字；亙，古誤作“亙”字，在讀作ɡèn（舊讀ɡènɡ）時(shí)，為異體關(guān)系。

如此看來(lái)，我們從字的形音義三個(gè)方面進(jìn)行考察，“亙”與“恒”讀作ɡèn（舊讀ɡènɡ）時(shí)，可在綿延義上通用。

二.從詞的層面來(lái)看

據(jù)《辭源》，以“亙（ɡèn）”開頭的詞只有“亙古”、“亙帶”兩詞。以“恒”開頭的詞共收錄18個(gè)，有：恒土、恒山、恒心、恒矢、恒州、恒沙、恒言、恒河、恒姿、恒星、恒娥、恒產(chǎn)、恒常、恒幹、恒舞、恒醫(yī)、恒言錄、恒產(chǎn)瑣言。這些詞中“恒”的讀音均為“hénɡ”。

據(jù)《漢語(yǔ)大詞典》，以“亙（ɡèn）”開頭的詞共計(jì)15個(gè)，有：亙久、亙天、亙古、亙古未有、亙古亙今、亙代、亙地、亙年、亙屏、亙帶、亙連、亙舒、亙隔、亙絕、亙歷。這些詞中，“亙”的意義主要是綿延、遍、貫穿等。

以“恒”開頭的詞多達(dá)85條，但在這些詞中“恒”字均讀為“hénɡ”。

沒(méi)有“恒古”一詞的存在。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄“亙”的一個(gè)讀音“ɡèn ”，只收“亙古”一詞；收錄“恒”的一個(gè)讀音“hénɡ”，沒(méi)有“恒古”一詞。

而現(xiàn)今人們語(yǔ)言使用中卻大量使用了“恒古”一詞，取其意義，大多表示從古至今，自古以來(lái)之義。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，可能與“恒”、“亙”二字關(guān)系原本密切有關(guān)，而“恒”字在人們語(yǔ)言中使用義項(xiàng)較多（永久、持久、恒心、經(jīng)常、平常），使用頻率較高，“亙”字保留義項(xiàng)較少（時(shí)間或空間上延續(xù)不斷），使用頻率相對(duì)較低。

結(jié)論：

語(yǔ)言具有約定俗成性，也具有歷史的演變性。因此，筆者認(rèn)為，人們表達(dá)自古以來(lái)之義時(shí)，可用“亙古”，也用“恒古”。不過(guò)，使用“恒古”一詞時(shí)，“恒”字讀音應(yīng)為“ɡènɡ”。

[項(xiàng)目編號(hào)：JYS12014]

謝榮娥，中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授。責(zé)任編校：高述新