最近，北京大學(xué)教授鄭也夫在一個(gè)論壇的演講中指出：“獲諾貝爾獎(jiǎng)的中國人，沒一個(gè)在大陸受過中小學(xué)教育。”因?yàn)槭甑闹行W(xué)教育，扼殺了學(xué)生的個(gè)性、興趣、想象力和創(chuàng)造力，學(xué)生變成了“考試的機(jī)器”。鄭也夫的看法自然有絕對(duì)之處，但他的看法確實(shí)觸到了當(dāng)前教育的某些痛處。

把學(xué)生培養(yǎng)成“考試機(jī)器”，只是鄭也夫批評(píng)當(dāng)前中國教育諸多缺憾中的一個(gè)方面。其矛頭直指中小學(xué)教育的考核機(jī)制。從教育的角度講，教和學(xué)的效果都需要考核，考試是教育的一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，我們不否認(rèn)不恰當(dāng)或過度的考試也會(huì)嚴(yán)重扭曲社會(huì)的良性發(fā)展。考試內(nèi)容和形式的單一，會(huì)讓無限的高貴的知識(shí)和素養(yǎng)變得蒼白和庸俗。

考試的過度泛濫，也在深刻地影響著人們的生活方式。凡事必考，凡考必以分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣，已經(jīng)成為當(dāng)今中國社會(huì)的痼疾。五花八門的考試讓大家疲于應(yīng)付。所有教學(xué)、培養(yǎng)的規(guī)劃和方案逐漸為考試而設(shè)置，如何盡快找到唯一的“正確答案”，成了整個(gè)社會(huì)的思維定式。

考試只是教育過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。作為一種必要手段，它應(yīng)該為教育服務(wù)。教育對(duì)象和教育目標(biāo)的豐富性，決定了考試也必須有豐富的形式。強(qiáng)調(diào)復(fù)制統(tǒng)一思想和觀點(diǎn)的考試，影響了教育的品質(zhì)，背離了教育的目的。

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