很久以前就聽說鄭毓信教授的大名，也看過很多老師對大師的評論，稱他是一杯由“數(shù)學(xué)”和“哲學(xué)”調(diào)制而成的“雞尾酒”。這次小學(xué)數(shù)學(xué)教研員培訓(xùn)，我終于見到了真實的他。他給人的感覺是長相寬厚、儒雅，有長者、學(xué)者風(fēng)范，而他的講座通俗，但又令人回味無窮，給我以很大的啟發(fā)。

鄭教授指出，作為一線教師，我們既不應(yīng)盲目地去追逐各種時髦的潮流，也不應(yīng)迷信專家，而應(yīng)切實立足于自己的專業(yè)成長，同時堅持“大處著眼，小處著手”，“關(guān)注基本問題”。在各種課改理論中，很多教師迷失了方向，在教學(xué)實踐中存在觀念和行為上的誤區(qū)，在教學(xué)中失去了自我。鄭教授實際上是為我們教師指明了發(fā)展的方向，就當(dāng)前而言，他要求一線數(shù)學(xué)教師尤其要關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)方法、數(shù)學(xué)教學(xué)思想以及數(shù)學(xué)教育思想等方面的基本問題。

聚焦數(shù)學(xué)教學(xué)方法。鄭教授以大量的教學(xué)案例，闡述了數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革中的若干現(xiàn)實問題，比如：“情境設(shè)計”與“數(shù)學(xué)化”、“探究學(xué)習(xí)”與“文化繼承”、“合作學(xué)習(xí)”與“教學(xué)效果”、“動手實踐”與“活動內(nèi)化”等，并從教師專業(yè)化的角度為一線教師提出了努力的方向：就教學(xué)方法的改革而言，我們應(yīng)堅持教學(xué)工作的創(chuàng)造性，反對觀點(diǎn)的簡單化與極端化的作法，積極實踐，認(rèn)真總結(jié)，深入反思，不斷前進(jìn)。

聚焦數(shù)學(xué)教學(xué)思想。新一輪課程改革的一個重要特征是對于“學(xué)生為本”的突出強(qiáng)調(diào)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，人們往往不自覺地將“學(xué)生為本”這樣一種教育思想簡單地等同于以“學(xué)生為中心”去進(jìn)行教學(xué)，這樣一種教學(xué)思想，將“學(xué)生為本”與“知識為本”對立起來，將“以學(xué)生為中心”與“以教師為中心”對立起來，在教學(xué)中出現(xiàn)了一些簡單認(rèn)識和極端化的做法。鄭教授指出，應(yīng)當(dāng)同時肯定學(xué)生的主體地位與教師的主導(dǎo)作用。為此我們應(yīng)思考，在教學(xué)中究竟如何才能真正做到既尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體作用，同時又能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用？鄭教授以豐富的一線數(shù)學(xué)教學(xué)案例，具體分析了數(shù)學(xué)教師的三項基本功：善于舉例、善于提問、善于優(yōu)化。

聚焦數(shù)學(xué)教育思想。課程改革的一項重要貢獻(xiàn)，即是由唯一強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識與技能的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向“數(shù)學(xué)教學(xué)的三維目標(biāo)”。那么，究竟什么是“數(shù)學(xué)思維”與“情感、態(tài)度與價值觀”？我們又應(yīng)如何去處理這兩者與數(shù)學(xué)知識的教學(xué)之間的關(guān)系？鄭教授指出，我們應(yīng)當(dāng)注重數(shù)學(xué)思維的教學(xué)；充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化價值，突出數(shù)學(xué)課自身的文化韻味等。

作為管理師資培訓(xùn)的老師，我一直致力于教師的專業(yè)發(fā)展，非常關(guān)注有關(guān)教師的專業(yè)發(fā)展的信息，也切切實實做了大量的工作，“請進(jìn)來”、“走出去”，但效果一直都不明顯。教師的職業(yè)倦怠因工作而起，反過來又作用于工作，形成了一種惡性循環(huán)，加之工作的挫折感、無助感，令很多教師走不出職業(yè)倦怠的怪圈。很多教師的學(xué)歷不低，知識水平也不差，但專業(yè)素養(yǎng)卻是在被動的情況下培養(yǎng)，失去了鮮活的生命力。我看過的關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的理論和實踐，往往比較強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)科知識與技能意義上的“專業(yè)性”，強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)生涯必須追求專業(yè)發(fā)展。鄭毓信教授講座的題目：課改背景下的教師專業(yè)成長，他用了“成長”而不是“發(fā)展”的概念，我認(rèn)為他是從生命體角度認(rèn)識了教師專業(yè)化，非常獨(dú)特。如果沒有教師本人對所教學(xué)科的摯愛甚至癡迷、執(zhí)著的情感，沒有經(jīng)常性的對勝任該學(xué)科教學(xué)的自我肯定的積極體驗，他自己是走不遠(yuǎn)的。

關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的理論和實踐我覺得應(yīng)該多點(diǎn)關(guān)注教師的情感、態(tài)度和價值觀。只有培養(yǎng)出教師實實在在而又豐滿的情感支撐起來的價值觀才是比較穩(wěn)固的，具有人格魅力的。一個優(yōu)秀的老師，首先就要有教育理想。教師走上工作崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該天生不安分、會做夢。對于一個優(yōu)秀的教師來說，教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。教師只有具有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活：靈感、悟性和沖動。真正的教師應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。因此教師的培訓(xùn)重點(diǎn)應(yīng)該放在培養(yǎng)教師的理想信念、培養(yǎng)教師知識學(xué)養(yǎng)背后的情感、態(tài)度與價值觀，否則可能會導(dǎo)致教育的低效、無效，甚至負(fù)效和扭曲。

我非常欣賞鄭毓信教授最后所提出的希望：愿我們大家都能真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真地讀一些書，認(rèn)認(rèn)真真地想一些問題，認(rèn)認(rèn)真真地作一些事。愿鄭教授的希望成為我們教師專業(yè)成長的自覺追求！

責(zé)任編輯 鄒韻文