學(xué)生思想道德的好壞決定著整個民族未來的興衰，而作為對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的最重要的人——班主任則應(yīng)該采用靈活多樣的德育教育方法，才能提高德育教育的效果。

一、無聲法

就是指班主任用形之于外的美去感染學(xué)生，使學(xué)生在悄然無聲中受到教育。教師形之于外的美是教師的言談、舉止、行為、作風(fēng)、態(tài)度、理想、信念、意志等的綜合表現(xiàn)，是教師在長期的文化素養(yǎng)中所形成的一種特有的、穩(wěn)定的師表美。因此，教師在各方面都要注意為學(xué)生樹立自己的美的形象，成為學(xué)生可效仿的榜樣。這樣，學(xué)生就會把你當(dāng)成一面“鏡子”來對照自己，模仿教師的言談、舉止、行為、作風(fēng)等，慢慢地改變自己，克服不良的行為習(xí)慣。

曾經(jīng)有這樣一個學(xué)生，剛教他時，發(fā)現(xiàn)他的紅領(lǐng)巾總是歪著戴，衣服老是臟兮兮的，后來他變了，變得衣著整潔了。在一次閑談中，他對我說：“老師，您常說我不修邊幅，要我改，可我老是記不住。后來我發(fā)現(xiàn)您每次出現(xiàn)在教室時，都是衣著整潔，從不馬虎，我就下意識地摸摸紅領(lǐng)巾，看看是否戴端正了，再看看自己的衣服有無污漬，寫字或畫畫時我總是提醒自己注意點(diǎn)，不要弄臟衣服了。久而久之，我就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣?！?/p>

我每次去教室，首先把講臺擦一遍，把講臺上的書本疊整齊，再檢查講臺周圍有沒有垃圾。學(xué)生看見我這樣做，他們很自然地把自己的桌面收拾得整整齊齊，并能主動撿起地上的垃圾。這樣不用多久學(xué)生就養(yǎng)成了愛護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣了。其實(shí)我就是用我自己的風(fēng)度氣質(zhì)去影響學(xué)生的，使他們在潛移默化中受到了教育。

二、使動法

就是讓學(xué)生在活動中受到教育。我利用學(xué)生活潑好動的心理特點(diǎn)，經(jīng)常組織他們參加各種有意義的活動，寓德育于豐富多彩的活動中。如：用升國旗活動進(jìn)行愛國主義教育；組織學(xué)生參觀革命舊址，尋找先烈的足跡，進(jìn)行傳統(tǒng)教育；帶領(lǐng)學(xué)生參加生產(chǎn)勞動，進(jìn)行熱愛勞動人民，愛惜勞動成果的教育；建立“紅領(lǐng)巾服務(wù)站”，進(jìn)行助人為樂的教育……這些活動都具有實(shí)踐性，學(xué)生都樂于參加，效果遠(yuǎn)勝于空洞的說教。

三、導(dǎo)向法

在德育教育中，我們往往只重視“曉之以理”，而忽視“導(dǎo)之以行”。導(dǎo)向法就是把學(xué)生喜好的活動有目的、有計劃地朝健康有益的方面加以引導(dǎo)。如：當(dāng)學(xué)生迷上了武打小說、武打電影，模仿某些動作舞拳弄腳時，教師不要簡單制止，可利用體育課或課外活動時間，請體育老師教學(xué)生練習(xí)武術(shù)操，并告訴他們，學(xué)武術(shù)不是為了逞強(qiáng)好勝，而是為了強(qiáng)身健骨。這樣，既能陶冶性情，又能增強(qiáng)體質(zhì)，還能密切師生關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)為你是可勝任的。我曾經(jīng)教過這樣一個學(xué)生，他從別的學(xué)校轉(zhuǎn)到我班里的，據(jù)了解，他學(xué)習(xí)很差，在那個學(xué)校讀了三年三年級，因?yàn)閭€頭高，上課老是趴在桌子上，同學(xué)們笑他是“駝背子”爬山（三），爬了三年都爬不過。后來，經(jīng)過我的觀察，發(fā)現(xiàn)他學(xué)習(xí)差的主要原因是上課注意力不集中，不論上什么課，他都伏在桌上畫畫，我了解這一情況后，把他推薦到美術(shù)興趣小組，并要求美術(shù)老師能對他單獨(dú)輔導(dǎo)。后來這個學(xué)生在市小學(xué)生書畫比賽中獲一等獎，學(xué)習(xí)也有大幅度的提高。

四、滲透法

就是把教育有機(jī)地滲透、結(jié)合到各科教學(xué)中去。有些老師認(rèn)為，思品課和班會課每周就那么一兩節(jié)，把德育放在首位是一句空話。其實(shí)，各科教材中都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。就拿“枯燥無味”的數(shù)學(xué)來說吧，教材中的思想政治教育內(nèi)容也是很豐富的。在教學(xué)中，我們可以結(jié)合教材介紹我國數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)成就和數(shù)學(xué)家的故事，向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育；通過與生產(chǎn)、生活相聯(lián)系的應(yīng)用題教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行改革開放和社會主義制度優(yōu)越性的教育；通過揭示數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的辯證規(guī)律，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育；利用數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)事求是和嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度的教育等。

五、協(xié)調(diào)法

這里主要是指在以學(xué)校為主的基礎(chǔ)上，與社會、家庭各方面互相配合，重視和發(fā)揮社會教育和家庭教育兩個方面的功能。因?yàn)閷W(xué)生是生活在一定社會、家庭環(huán)境中的，其思想品德的形成與發(fā)展，一方面受著學(xué)校有目的、有計劃地教育和影響，另一方面也受著無目的、無計劃的日常生活中潛移默化的影響。因此，我們不能忽視社會、家庭方面的教育，要主動與社會、家庭取得聯(lián)系，積極爭取和依靠社會力量，建立校外德育教育基地。如：建立工廠、果園場、部隊(duì)、公安、醫(yī)院敬老院、紀(jì)念館等校外教育基地，形成社會教育網(wǎng)絡(luò)，使社會教育朝著有目的、有計劃、有組織的方面進(jìn)行。

責(zé)任編輯 龍建剛