無論中國人還是外國人，在學(xué)習(xí)漢語的時(shí)候，不可避免地會接觸到漢語數(shù)字的用法。例如：

（1）A：你家里有幾口人？

B：我家有4口人，爸爸、媽媽、哥哥和我。

（2）A：你們廠有多少工人？

B：我們廠有五百名工人。（《對外漢語教學(xué)語法釋疑201例》，彭小川等，商務(wù)印書館2011年，34頁）

我們發(fā)現(xiàn)在有關(guān)漢語數(shù)字用法的教學(xué)方面，一般都講解得比較簡略，沒有作為比較值得注意的內(nèi)容來看待，比如彭小川等著的《對外漢語教學(xué)語法釋疑201例》中，專門講到“數(shù)量詞”，但也限于講解“二與兩”、“口、名、位與個”、“只、頭、條與匹”、“一群、一批與一堆”、“次、下、趟與遍”、“10多斤與10斤多”、“個個與每個”、“一個個與個個”、“一一是二嗎”，側(cè)重的主要是量詞的用法。這樣的話，很可能不能完全解決外國人學(xué)習(xí)漢語數(shù)字時(shí)的一些不明白的問題，不能很好地引導(dǎo)他們糾正一些用法上的錯誤。就以上面所舉的例子來看，在表示數(shù)字的時(shí)候，既有用阿拉伯?dāng)?shù)字的“4口人”，又有用漢語數(shù)字的“五百名”，而一般人看來，“4口人”也可以寫成“四口人”，“五百名”也可以寫成“500名”。但是，漢語數(shù)字的用法其實(shí)并不是如此簡單的，也不是完全無條件地可以跟阿拉伯?dāng)?shù)字替換使用的；另外，漢語數(shù)字跟漢字一樣，其實(shí)蘊(yùn)涵了豐富的中國文化，值得我們在教學(xué)中好好把握和挖掘。

表示漢語數(shù)字的詞是數(shù)詞，其實(shí)也是漢字。大家都知道“0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10”是阿拉伯?dāng)?shù)字；漢語也自有小寫的“〇一二三四五六七八九十”和大寫的“零壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾”兩套數(shù)字。

我們都知道阿拉伯?dāng)?shù)字在用法上有時(shí)候是可以跟漢語數(shù)字互相替換的，例如包含阿拉伯?dāng)?shù)字的“2012年10月24日”也可以寫作“二〇一二年十月二十四日”，不過在頒發(fā)文件、獎狀、牌匾時(shí)一般用漢語數(shù)字表述。但值得指出的是，我們經(jīng)常看到“二0一二年十月二十四日”這樣的字樣，這是把阿拉伯?dāng)?shù)字的“0”當(dāng)成了漢語數(shù)字的“〇”，而“0”和“〇”兩個數(shù)字在計(jì)算機(jī)中的占位符不同，阿拉伯的“0”夾在漢語數(shù)字中間，顯得很不對稱。還要指出的是，如果寫作“二零一二年十月二十四日”，這其實(shí)也不對，是把漢語數(shù)字的小寫和大寫混用了。全部小寫是“二〇一二年十月二十四日”，而全部大寫就應(yīng)該是“貳零壹貳年拾月貳拾肆日”，一般人是不會如此費(fèi)事的。

有時(shí)候，阿拉伯?dāng)?shù)字不大好用漢語數(shù)字替換。比如“007”（英國間諜影片中詹姆斯·邦德的代號）、“110”（報(bào)警電話號碼）、“119”（火警電話號碼），如果寫成“〇〇七”、“一一〇”、“一一九”甚至“零零七”或者“零零柒”，看起來就完全不像那么回事兒了。為什么會不中看呢？原因可能是因?yàn)椤?07”、“110”、“119”其實(shí)都是從國外引進(jìn)的，進(jìn)來的時(shí)候長的就是這副“阿拉伯模樣”，換成中國面孔就不合適了；另外，“110”、“119”是用電話撥號呼叫的，而電話的撥號鍵盤都是用阿拉伯?dāng)?shù)字設(shè)計(jì)的，因此也就固化成為這種形式。

關(guān)于漢語數(shù)詞的用法，我們在“百度”上搜索了國家語言文字工作委員會、國家出版局、國家標(biāo)準(zhǔn)局、國家計(jì)量局、國務(wù)院辦公廳秘書局、中共中央宣傳部公布《關(guān)于出版物上數(shù)字用法的試行規(guī)定》的聯(lián)合通知。發(fā)布日期是1987年1月1日，執(zhí)行日期是1987年1月1日。其中第3條“應(yīng)當(dāng)使用漢字的兩種主要情況”指出：

1．?dāng)?shù)字作為詞素構(gòu)成定型的詞、詞組、慣用語、縮略語或具有修辭色彩的語句。例：一律 十滴水 二倍體 三葉蟲 八國聯(lián)軍 四氧化三鐵 二萬五千里長征 第三世界 “一二·九”運(yùn)動 十月革命 “七五”計(jì)劃 五省一市 中國工農(nóng)紅軍第二方面軍 上海二商局 第一書記 路易十六 某部五連二排六班 白發(fā)三千丈 相差十萬八千里

2．鄰近的兩個數(shù)字（一、二……九）并列連用，表示概數(shù)（連用的兩個數(shù)字之間不應(yīng)用頓號隔開）。例：二三米 三五天 十三四噸 四十五六歲 七八十種 一千七八百元 五六萬套 十之八九

看起來說得很明白，但是不能直接地就這么拿去教學(xué)，得換成學(xué)生比較容易接受的方式。應(yīng)該說，漢語數(shù)字在很多用法上跟阿拉伯?dāng)?shù)字有所不同，并且不能替換。下面我們談?wù)劸唧w表現(xiàn)。

1.表概數(shù)。例如：

二三十歲（不能寫作“2、30歲”）、五六十年（不能寫作“5、60年”）、三十二三歲、一百五六十斤、一米六七

2.慣用語。例如：

八九不離十（不能寫作“8、9不離10”）、不管三七二十一（不能寫作“不管3721”）、年方二八（如果寫成“年方28”就不是原來的“年方兩個八”即十六歲的意思了）、九九歸一、八字沒有一撇（不能寫作“8字沒有一撇”，因?yàn)檫@個熟語利用漢字“八”由筆畫“撇”筆和“捺”筆構(gòu)成，“八字沒有一撇”等于說事情還沒有開頭）、扁擔(dān)倒了認(rèn)不得是個“一”（這也是利用了“扁擔(dān)”與漢字“一”之間的象形聯(lián)系）。

3.指示排行。例如：

二叔（不能寫作“2叔”）、三姑（不能寫作“3姑”）、四姨太、五弟、六哥

4.代替人名。例如：

張三（不能寫作“張3”）、李四、王五、趙六

如果學(xué)生問，為什么不說“張一、李二”而說“張三、李四”？我們考慮可能跟古人對“一”的崇拜有關(guān)。許慎在《說文解字》中對“一”解釋道：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成萬物。”而老子在《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”由此可見，古人對“一”這個數(shù)，有一種近乎敬畏的崇拜感情。因?yàn)橹挥小耙弧弊顬樵己蜋?quán)威，“二”其次，也是很有權(quán)威性的，而“三生萬物”，就是什么都可以從“三”而生，所以也就可以隨意使用了，“張三”、“李三”、“趙三”都行。那再問一句，既然都可以說，為什么一般都說“張三李四”而不說“李三張四”呢？這可能跟“張”姓在中國歷史上一直是大姓有關(guān)。俗話說“張王劉李陳，天下一半人”，也是把“張”放在大姓之首。

5.數(shù)字入詩。例如：

一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。

這首小詩很容易記誦，又有一定的意境，很方便用來教外國人學(xué)習(xí)和使用漢語數(shù)字。又如《玉臺新詠·焦仲卿妻》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲?！焙苡袧h語特色和韻味。

6.借代形象。例如：

八字腳（眉）、十字街（結(jié)）

7.隱語。例如：

平頭/旦底（“平”字的“頭”、“旦”字的“底”都是“一”）、挖工（“工”字挖去中間的豎杠，就成了“二”）、橫川（“川”字橫過來看是“三”）、側(cè)目（“目”字側(cè)過來看是“四”）、缺丑（“丑”字缺了右上角的一小豎，是“五”）、斷大（“大”字從中間斷開來就是“六”）、皂底（“皂”字的下半部分看起來是“七”）、分頭（“分”字的上半部分看起來是“八”）、未丸（“丸”字沒有寫中間的一小點(diǎn)，是“九”）、田心（“田”字的中心取出來就是“十”）。這些說法是中國舊社會的商人為了做生意時(shí)的特殊需要而使用的，設(shè)計(jì)上利用漢字的可拆分性，運(yùn)用“拆字法”來提取這些說法的詞語中隱含著的漢語數(shù)字“一”至“十”，這是中國的漢字文化的又一種表現(xiàn)。

以上是漢語數(shù)字跟阿拉伯?dāng)?shù)字在用法上的一些區(qū)別。可能還有值得多加注意的地方，我們可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探討怎樣把趣味性、針對性、規(guī)范性結(jié)合起來，有趣、有效、有用地把漢語的數(shù)字教給學(xué)習(xí)者。

李思思，廣西師范大學(xué)2011級漢語國際教育碩士研究生。責(zé)任編校；石在中