解 讀
讀中國詩詞,沒有人能跳過蘇東坡;讀東坡詞,沒有人能跳過那闕《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。該詞從宋代傳唱至今,歷經(jīng)八百年,依然是“流行曲”。那么,該詞為什么會具有如此強(qiáng)大的生命力和如此永恒的魅力呢?究其原因,是因?yàn)樘K軾用最詩化的形式在精確傳遞個(gè)人的生命體驗(yàn)的同時(shí)吟唱出了人類共同的生命體驗(yàn),在給人們帶來詩意化藝術(shù)享受的同時(shí)也引起了人們情感的共鳴。
一.個(gè)人生命體驗(yàn)與人類共同生命體驗(yàn)的巧妙融合
文學(xué)首先是屬于自我的,越具有情感獨(dú)特性和藝術(shù)表達(dá)獨(dú)特性的作品越具感染力和征服力。蘇軾在詞中首先表達(dá)的正是他自己的獨(dú)特情感。此詞作于宋神宗熙寧九年的中秋夜,這是東坡在密州度過的第二個(gè)中秋之夜。每逢佳節(jié)倍思親,面對明月,東坡歡飲達(dá)旦,醉眼朦朧中,他想起了和自己從小感情極好的弟弟蘇轍,兄弟二人已長達(dá)七年未見,強(qiáng)烈的思念之情在明月之下前所未有地涌上蘇軾的心頭。在思親的同時(shí),他又想起了自己的政治處境,因?yàn)椴粷M王安石變法而遭到排擠與打擊,于是一再被貶官外任。面對著政治失意、親人分離的人生,東坡首先是憂傷的、痛苦的,所以他才會“歡飲達(dá)旦”,舉杯消愁愁更愁啊。東坡更是疑惑的,為什么自己忠心為國卻遭排擠?所以他一起筆,就是一個(gè)大大的叩問“明月幾時(shí)有?”,因?yàn)樯n穹的深邃、遼闊、博大、寬廣和包容,叩問蒼穹是人類遇到困境時(shí)必然的哲學(xué)選擇。蘇軾把酒問月既是對宇宙本體問題的叩問,也是對自己人生遭際的深度叩問。自然,這種叩問是無奈而沉重的,也是得不到青天回應(yīng)的,但這種叩問卻經(jīng)常能聽到自己心靈的回聲。于是,東坡在叩問中有了“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的心靈回聲。任何一個(gè)人一旦真正走向了自己的內(nèi)心,不管面對怎樣的蕪雜與矛盾,都能清晰地知道自己真正想要的。所以“乘風(fēng)歸去”只能是東坡短暫的消極想法并非他的真正意愿,因?yàn)槔硇缘乃⒉幌嘈拍茉谶h(yuǎn)離人間“高處不勝寒”的宮闕里覓到詩意的棲息地,最終他還是選擇了返回現(xiàn)實(shí),“起舞弄清影,何似在人間”!
文學(xué)首先是屬于自我的,但文學(xué)又不能僅僅屬于自己。一個(gè)偉大的文學(xué)家,一定是一個(gè)具有鮮明的個(gè)性,有自己獨(dú)特的情感與表達(dá)方式的作家,但他的“自我”中一定包含著博大的“大我”情懷,唯有含有“大我”的“自我”,才有可能引起讀者的情感共鳴,才具有生命力。蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞就是“自我”中包含著“大我”的優(yōu)秀作品。蘇軾在抒發(fā)自我憂傷、痛苦、失意、矛盾的同時(shí),還書寫了人類共同的生命體驗(yàn)。這首詞以把酒問月開篇,蘇軾把自己的生命體驗(yàn)提升到具有恒久魅力的關(guān)于生命和宇宙本體的追問。在追問中,他找到了現(xiàn)實(shí)生活與理想生命狀態(tài)的平衡點(diǎn)。所以他明白了:人生固然充滿痛苦與磨難,但只要以曠達(dá)的情懷對待人生,依然能尋找到自己的精神家園。所以他寫出了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的千古名句。世事本就如此,人生有悲歡離合,就像月亮有陰晴圓缺一樣,自然規(guī)律是也,何須怨天尤人,何必自尋煩惱?他不僅自己懂得了,他還很快超越了自己,他在詞作最后把自己透徹的人生感悟化作最美好的祝愿——“但愿人長久,千里共嬋娟”,以此送給普天之下那些需要慰藉的心靈,希望那些失意的人們獲得一份難得的靜謐與溫馨。
蘇軾就這樣將個(gè)體的生活感受升華凝結(jié)為某種普遍性的人生領(lǐng)悟,其詞表達(dá)的既是自己的生命體驗(yàn)也是人們共同的生命體驗(yàn),自然很容易引起人們的情感共鳴。
二.深刻生命體驗(yàn)與完美文學(xué)意象的巧妙結(jié)合
在中國文化里,月亮從來就不是一個(gè)普通的星球,它承載了太多太豐厚的文化內(nèi)容。因?yàn)樵碌膱A缺,所以月可喻人之團(tuán)圓與別離;因?yàn)樵律酿崳栽驴梢韵笳髅篮?、純潔;因?yàn)樵鹿獾娜崦?、溫馨,所以月可以象征思念;因?yàn)樵驴梢猿綍r(shí)空,所以月可牽系著相思的心靈,縮短著時(shí)空的距離;因?yàn)樵鹿庵?,再加上月宮中寂寞嫦娥的傳說,所以月構(gòu)成了孤獨(dú)與失意者的凄苦與彷徨;因?yàn)樵轮篮?,所以它又成為士大夫逃避紛紜的現(xiàn)實(shí)苦難、超群拔俗、笑傲山林的人格化身。
可以說,在月亮身上集中了中國人太多的美好理想和憧憬,月亮早已被中國人詩化了,成為中國詩詞中出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)文學(xué)意象。蘇軾是一個(gè)性格豪放、氣質(zhì)浪漫的人,在中秋之夜思親念家又失意郁悶糾結(jié)的他,選擇月亮作為自己心象之托再也合適不過了。
在詞中,蘇軾展開了豐富的想象,望著那輪皓月,他的思想感情猶如長了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著,于是夜空中的月球儼然成了天上的宮闕和瓊樓玉宇。他以一顆自由的心靈和月亮進(jìn)行著情感的交流,營造出人和宇宙相通的境界。
在詞中,蘇軾又運(yùn)用精妙的擬人手法賦予月亮以人的情感,他把月亮當(dāng)作傾訴的對象,盡情傾吐內(nèi)心的痛苦與糾結(jié);又把月亮當(dāng)作可以寄情的友人,托月亮把自己美好的祝愿帶給親人帶給普天之下所有分離失意的人。
蘇軾的人生就如那月兒,圓缺滿損皆全。有與發(fā)妻相敬相愛的和樂圓滿,有與家人生離死別的缺損,有官場不得志難以施展抱負(fù)的陰郁。這樣的人生自然也讓他的生命體驗(yàn)更為深刻,他從月兒身上看清了自己應(yīng)該堅(jiān)持的人生之路:隨緣自適,并且盡己所能給無數(shù)彷徨無助的靈魂帶來光明與希望。這種豐厚深刻的生命體驗(yàn),巧借月亮這一完美文學(xué)意象進(jìn)行了詩意化的表達(dá),所以當(dāng)?shù)闷稹爸星镌~自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢”這一至高性評價(jià)。
設(shè) 計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.能借助注釋和工具書,疏通詞作的句意,對作品的感情基調(diào)有初步認(rèn)識。
2.反復(fù)朗讀和背誦詞作,理解詞中所蘊(yùn)含的不同情感。
3.知人論世,了解作者的相關(guān)情況,深入理解作者復(fù)雜微妙的心境。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):詞作內(nèi)容及其表達(dá)的不同情感。
難點(diǎn):知人論世,理解作者的心境。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一.導(dǎo)入:
讀中國詩詞,沒有人能跳過蘇東坡去,一首《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》從宋代傳唱至今,歷經(jīng)八百年,依然是“流行曲”。這強(qiáng)大的生命力,歷史上無出其右者。
宋神宗熙寧九年的中秋夜,月亮很圓很大。面對明月,東坡歡飲達(dá)旦,大醉。醉眼朦朧中,他揮墨潑毫寫下了千古名篇《水調(diào)歌頭》。今天,我們就來學(xué)習(xí)這闕宋詞名篇,探尋一下東坡面對這一輪皓月的心路歷程。
二.讀懂詞作:
1.全班齊讀,讀對字音,讀對節(jié)奏。
2.結(jié)合注釋,自己默讀,讀懂句意。
3.讀詞前小序,了解詞人寫作目的。
詞的小序往往是作者用來交代寫作背景和寫作目的的。在這個(gè)小序里面,作者交代了什么寫作目的?(兼懷子由)
子由是誰?(蘇軾的弟弟蘇轍。如果學(xué)生不知,提醒他們看注釋③)
原來蘇軾在月圓的中秋寫這首詞是懷念他弟弟蘇轍,希望能和他團(tuán)聚。那么大家知道為什么蘇軾在這個(gè)時(shí)候會懷念他弟弟嗎?
屏顯背景資料:
蘇軾和他弟弟已經(jīng)七年沒有見過面了。而且他們兩兄弟感情特別好。他們從小志同道合,在文學(xué)上珠聯(lián)璧合,生活上更是手足情深。烏臺詩案后,蘇軾被貶官到黃州,蘇轍馬上上書皇帝,愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪。足以說明他們兄弟感情的深厚。這一點(diǎn)從他們詩文的往來可以看出。蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達(dá)104首,而蘇轍寫給蘇軾的詩歌更多,有130首。
明確:兄弟情深,七年未見,所以在月圓的中秋,蘇軾十分渴望能和久別的弟弟團(tuán)聚。
4.尋讀表達(dá)懷念、渴望團(tuán)聚的句子。
通過對小序的分析和材料的介紹,我們明白了蘇軾寫這首詞的目的,但是關(guān)鍵還要看在詞中有沒有體現(xiàn)。你能不能從詞中找出表現(xiàn)蘇軾懷念子由,渴望和他團(tuán)聚的句子呢?(學(xué)生找到后,先讓學(xué)生簡單分析,然后指導(dǎo)學(xué)生有感情讀出來。)
示例:
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”中的“照無眠”可以看出蘇軾想念兄弟,懷念到難以入睡。
朗讀指導(dǎo):“無眠”應(yīng)讀拖音,讀出漫漫長夜,詞人因思親不能入眠的苦悶。
“何事長向別時(shí)圓。”這句話的意思是蘇軾恨月亮為什么在人們分別的時(shí)候特別圓。因?yàn)樵聢A人未圓,圓圓的月亮勾起了他對弟弟的懷念。
朗讀指導(dǎo):該句是對月亮的責(zé)問,“何事”讀得要短,“長向”讀得應(yīng)長,“別時(shí)圓”要用重音強(qiáng)調(diào)“別”。
三.讀懂詞人:
1.知人論世,體會東坡的失意人生。
我們從小序知道,蘇軾寫這首詞的一個(gè)目的是懷念子由,難道蘇軾寫這首詞的目的僅僅是懷念子由嗎?從小序中的哪個(gè)字可以看出來?(兼懷子由的“兼”)
這個(gè)“兼”字告訴我們一個(gè)很重要的信息,蘇軾寫這首詞除了懷念子由,還有一個(gè)更重要的目的,到底是什么呢?小序中也沒有介紹,怎么辦?下面老師就教大家一個(gè)方法:知人論世。
屏顯背景資料:
宋神宗熙寧四年,蘇軾因?yàn)椴粷M王安石變法主動(dòng)請調(diào)離京任杭州通判(由京官降為地方官),但心情還不錯(cuò),畢竟“上有天堂,下有蘇杭”。
宋神宗熙寧七年,蘇軾杭州通判任職期滿,他被迫離開風(fēng)光秀麗的杭州前往貧窮落后工資極低的山區(qū)——密州任職。
結(jié)合這些背景,你覺得蘇軾在詞中除了懷念弟弟之外,還想表達(dá)什么?(政治失意的苦悶彷徨)蘇軾這種失意后矛盾、糾結(jié)的心情,表現(xiàn)在這首詞的哪些句子上? (同上,學(xué)生找到后,先讓學(xué)生簡單分析,然后指導(dǎo)學(xué)生有感情讀出來。)
示例:
“不知天上宮闕,今夕是何年” 表面上好像是贊美月宮,也有當(dāng)今朝廷上情況不知怎樣的意味。俗話說,天上一天,人間一年。那么天上如果一年,人間起碼要幾百年,蘇軾現(xiàn)在卻問天上是幾年了,可見他感覺自己在人間密州好像已經(jīng)過了幾百年。雖然他貶到密州不到兩年,從中可見蘇軾在密州的心情是多么郁悶。
朗讀指導(dǎo):用重音強(qiáng)調(diào)“天上宮闕”,“是何年”用拖音,讀得緩慢低沉,讀出詞人內(nèi)心的郁悶、糾結(jié)。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!笨梢钥闯鎏K軾內(nèi)心的糾結(jié)、矛盾與郁悶,表面是說“我想隨風(fēng)回到天上神仙住的瓊樓玉宇中去,但是又怕經(jīng)受不住天上的寒冷”,其實(shí)也是指政治遭遇而言的,既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷爾虞我詐的政治斗爭,自己難以容身。
朗讀指導(dǎo):“我欲乘風(fēng)歸去”應(yīng)是充滿向往之情,要讀得高昂些。“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”是糾結(jié)矛盾的,要讀得深沉低緩。
2.步步追問,感悟東坡豁達(dá)人生。
追問1:東坡想通了嗎?(想通了)
所以他說:“起舞弄清影,何似在人間”。想通后的東坡,仰望明月,不禁婆娑起舞,表現(xiàn)出積極的樂觀的情緒。人世間固然充滿艱難險(xiǎn)阻,但只要以曠達(dá)的情懷對待人生,依然能尋找到自己的精神家園。
追問2:選擇了豁達(dá)樂觀人生的東坡,面對親人的相隔千里不再哀傷,而是說——
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”生活并不完美,人生有悲歡離合,就像月亮有陰晴圓缺一樣,不必怨天尤人,生命的意義在于過程,人生的得失榮辱、喜樂悲哀都無足輕重,只要平常而自然地生活下去做到隨緣自適,心中就會一片寧靜。
追問3:選擇了豁達(dá)樂觀人生的東坡,此時(shí)想到的不再僅僅是自己的弟弟,而是天底下所有分離的人,于是他說——
“但愿人長久,千里共嬋娟?!痹谶@里作者發(fā)出美好的祝愿,祝愿所有的人都能團(tuán)聚。不論人生有多少坎坷,多少不如意,多少遺憾,美好的祝愿總能夠給人送去溫馨的慰藉,使心靈獲得一份難得的靜謐。
追問4:
“人生不如意十常八九,可與人言不過二、三?!鄙且粭l充滿災(zāi)難的河流,東坡的人生也不例外。讓我們看看這個(gè)年表:
屏顯:
1057年,母親程夫人卒。軾年21歲。
1065年,妻子王弗卒。軾年29歲。
1066年,父親蘇洵卒。軾年30歲。
1084年,幼兒不幸夭折。軾年48歲。
1093年,第二任妻子王閏之卒。軾年57歲。
追問學(xué)生:請用一個(gè)詞來概括蘇軾的命運(yùn)。(比如:悲慘、苦等)
追問5:
如果這樣的生離死別還不足以說明生命的苦難,我們再來看看這個(gè)仕途年表吧:
屏顯:
1057年,參加朝廷的科舉考試,陰差陽錯(cuò)只中進(jìn)士第二名。時(shí)年21歲。
1069年,因反對王安石的“新政”,恩師歐陽修等一批官員被貶,蘇軾自求外放,調(diào)任杭州通判。時(shí)年33歲。十年間,調(diào)往密州、徐州、湖州等地任知州。
1079年,因作詩諷刺新法,卷入“烏臺詩案”,被捕下獄,坐牢103天,幾瀕臨被砍頭的境地。時(shí)年43歲。
1080年,謫居黃州,任團(tuán)練副使,職位相當(dāng)?shù)臀?,靠種田幫補(bǔ)生計(jì)。時(shí)年44歲。
1084年,奉詔赴汝州就任。長途跋涉,幼兒夭折,路費(fèi)已盡,不得已上書朝廷,請求到常州居住。時(shí)年48歲。后來起起伏伏,在官場沉浮不定
1094年,謫居惠州。時(shí)年58歲。
1097年,謫居海南儋州。時(shí)年61歲。
1101 北返;往常州;逝世,時(shí)年66歲,謚號文忠。
追問學(xué)生:假如你很不幸也擁有了如許人生,你會怎樣?(學(xué)生可能會答:絕望、消沉)
小結(jié):面對著如許的人生,東坡自然是憂傷的、痛苦的,否則何需“暢飲達(dá)旦”?否則何需叩問蒼天:“明月幾時(shí)有?”否則何需感嘆“高處不勝寒”?但東坡沒有放任自己的憂傷與痛苦,他畢竟是豁達(dá)的,他懂得“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。世事本就如此,自然規(guī)律是也,何必自尋煩惱?順自然者生,逆自然者亡。東坡是那種給點(diǎn)陽光就燦爛,沒有陽光,自己點(diǎn)一盞燈也能燦爛的樂觀主義者。在命運(yùn)的黑云沉沉籠罩之時(shí),東坡懂得為自己點(diǎn)一盞心燈,這是他的豁達(dá)與堅(jiān)韌?!爸ι狭薮涤稚伲煅暮翁師o芳草?!保ā兜麘倩āせㄍ蕷埣t》)他總能在最絕望的時(shí)候給自己找一個(gè)快樂的理由。
所以東坡真正做到了——
屏顯:(老師說前面的話,學(xué)生一起讀引號中的話)
直面現(xiàn)實(shí)“一蓑煙雨任平生”;
回首往事“也無風(fēng)雨也無晴”(《定風(fēng)波》);
處變不驚,坦然行世,“此心安處是吾鄉(xiāng)”(《定風(fēng)波》)
希望東坡詞中曠達(dá)的情懷、美好的祝愿、超越的精神、脫俗的生命情調(diào)給我們每個(gè)人帶來共同的生命體驗(yàn)與美好的人生啟迪!
丁之境,語文教師,現(xiàn)居廣東廣州。責(zé)任編校:老 猛