科學(xué)課堂的形態(tài)直接決定著學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的規(guī)格與水平?？茖W(xué)課堂應(yīng)具有生長(zhǎng)性，用“生長(zhǎng)”來(lái)定義，是一種教育觀的改變，即課堂徹底轉(zhuǎn)到了“學(xué)生立場(chǎng)”，而且賦予了學(xué)生生長(zhǎng)過(guò)程中的生命意義的建構(gòu)。創(chuàng)設(shè)生長(zhǎng)性的課堂就是倡導(dǎo)師生以“享受科學(xué)”為核心，互動(dòng)互促，讓學(xué)習(xí)與人的生存、發(fā)展真正連接起來(lái)，從而使科學(xué)教學(xué)更富人情味；讓科學(xué)課堂返璞歸真，走出因追求新奇而造成的虛偽美麗；讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作內(nèi)心需要，成為認(rèn)識(shí)生活、服務(wù)生活的過(guò)程……充滿生長(zhǎng)性的課堂是自下而上的，每一個(gè)學(xué)生就如同一顆“生命的種子”被呵護(hù)著，灌溉著……

一、喚醒內(nèi)需———讓學(xué)生在興致盎然中生長(zhǎng)

生長(zhǎng)具有內(nèi)發(fā)性，因而喚醒學(xué)生的內(nèi)在力量是生長(zhǎng)性科學(xué)課堂的邏輯起點(diǎn)。學(xué)生的內(nèi)在力量往往需要被喚醒，然后才可能主動(dòng)生成強(qiáng)大的內(nèi)在力量，實(shí)現(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境的最佳建構(gòu)。體現(xiàn)在科學(xué)課堂教學(xué)中，我們應(yīng)積極致力于喚醒并尊重生命內(nèi)在的力量。例如好動(dòng)、好奇、好探究、好想象等。這些都是學(xué)生內(nèi)在的力量，因此，要求科學(xué)教學(xué)要力求靈活化、情境化、探究化、豐富化。所有教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該致力于喚醒、激活與各種智力“相對(duì)應(yīng)的地方”———即孩子內(nèi)心深處最渴望、最需要的東西，這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成積極探究未知事物的意識(shí)和能力都將起到事半功倍的效果。

教師將人體骨骼模型帶到了教室里。課未上，已有幾個(gè)學(xué)生開(kāi)始“蠢蠢欲動(dòng)”不約而同地對(duì)骨骼模型的材料產(chǎn)生了興趣：這是真的還是假的？如果是假的那是用什么材料做的呢？上課了，他們還在討論著……面對(duì)著孩子們那一雙雙充滿好奇的眼睛，我不禁改變了自己的教學(xué)計(jì)劃，也加入了這個(gè)探究活動(dòng)：讓我們來(lái)摸摸看好嗎？在交流中，有的說(shuō)是真的人體骨骼；有的說(shuō)是塑料做的；也有的說(shuō)是白色的石灰做的。這些答案我既沒(méi)有否定也沒(méi)有肯定，只是微笑著做了一個(gè)手拿放大鏡觀察的姿勢(shì)：老師建議大家用“它”試試。孩子們立刻明白了我的用意，當(dāng)即就用我提供的放大鏡來(lái)觀察……

二、追尋真實(shí)———讓學(xué)生在返璞歸真中生長(zhǎng)

生長(zhǎng)具有真實(shí)性，因而我們追尋真實(shí)的科學(xué)課堂?！扒Ы倘f(wàn)教，教人求真。”一個(gè)合格的科學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的雨露去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用真理的光輝去開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門。我們提倡課堂要樸素真實(shí)，因?yàn)橹挥性谡鎸?shí)的課堂上我們才能發(fā)現(xiàn)真正值得研究的問(wèn)題，只有在真實(shí)的課堂學(xué)習(xí)經(jīng)歷下，客觀知識(shí)才可能成為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐智慧，學(xué)生才會(huì)獲得真正意義上的成長(zhǎng)。

三、聚焦生成———讓學(xué)生在豐富可能中生長(zhǎng)

“生長(zhǎng)”具有生成性。學(xué)生是未完成的存在，“未完成性”意味著學(xué)生的生長(zhǎng)具有各種可能性，豐富可能的方向與方式是個(gè)體生命的獨(dú)特價(jià)值所在。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)的課堂上，我們所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的學(xué)生，他們帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考與興致參與科學(xué)探究活動(dòng)，無(wú)論是他們的言語(yǔ)、行為還是情緒方式的表達(dá)，都直接影響著教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)，使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。當(dāng)教學(xué)不再按照“預(yù)設(shè)”展開(kāi)，我們應(yīng)該如何把握呢？答案是毋庸置疑的———聚焦生成，及時(shí)地對(duì)科學(xué)教學(xué)中的探究目標(biāo)、主題、流程等各方面的設(shè)計(jì)因勢(shì)利導(dǎo)、打破計(jì)劃，進(jìn)行合理高效的生成性設(shè)計(jì)，讓課堂成為學(xué)生自由生長(zhǎng)的樂(lè)園。

四、引領(lǐng)對(duì)話———讓學(xué)生在交流感悟中生長(zhǎng)

生長(zhǎng)具有共生性，人的生長(zhǎng)不僅相互依賴，而且互為資源與借鑒。因而，在科學(xué)教學(xué)中，師生之間的對(duì)話，我們不能理解為師生之間的簡(jiǎn)單問(wèn)答，而應(yīng)該理解為蘊(yùn)涵著教育性、生長(zhǎng)性的相互傾聽(tīng)和言說(shuō)，如交流與探討、獨(dú)白與傾聽(tīng)、欣賞與評(píng)價(jià)。在“對(duì)話”與“共享”的過(guò)程中，教師不僅表現(xiàn)為“教學(xué)共同體”中與學(xué)生平等的一員，還應(yīng)發(fā)揮著學(xué)生所無(wú)與倫比的“能力培養(yǎng)”、“精神指導(dǎo)”和“人格引領(lǐng)”作用。這樣的師生和諧交流與溝通，必將使孩子的科學(xué)素養(yǎng)得到全面的提升。生命的內(nèi)在力量與外在環(huán)境、個(gè)體成長(zhǎng)與集體成長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一確保了生長(zhǎng)的價(jià)值意義所在。

五、凸顯“人文”———讓學(xué)生在情感碰撞中生長(zhǎng)

生長(zhǎng)具有情感性。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的充滿人文靈氣的個(gè)體，因此，教學(xué)探究活動(dòng)中也應(yīng)該凸顯出豐富的情感色彩，體現(xiàn)潤(rùn)澤的“人文關(guān)懷”?？茖W(xué)情感、態(tài)度和價(jià)值觀都是是學(xué)生個(gè)體主觀的認(rèn)識(shí)和理念，屬于內(nèi)在特征，都是一些我們所觸摸不到的生長(zhǎng)，很容易被忽視。因而，教師就要真正做到蹲下來(lái)教科學(xué)，通過(guò)有效的策略促進(jìn)學(xué)生鮮活人文個(gè)性的健康生長(zhǎng)。

讓科學(xué)教學(xué)走向生長(zhǎng)，其實(shí)就是讓學(xué)生在自由愉悅的學(xué)習(xí)活動(dòng)中享受著精神的生活，真正體會(huì)到科學(xué)的魅力、人文的關(guān)懷、對(duì)話的激情、生活的樂(lè)趣……這是一種尊重生命、喚醒生命、激揚(yáng)生命的“原汁原味”的生長(zhǎng)教育。當(dāng)然，我們還只是在開(kāi)始的路上。