梁小潔,周 晶
(廣西大學(xué) 政治學(xué)院,南寧530004)
精神懈怠這個(gè)內(nèi)容是胡錦濤同志“七一”講話提出的,他敏銳把握世情、國(guó)情和黨情發(fā)生的變化,把“精神懈怠危險(xiǎn)”放在第一位,這主要針對(duì)的是黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問(wèn)題的嚴(yán)重性。當(dāng)下,一些大學(xué)生精神懈怠現(xiàn)象也是高校德育工作的難題之一。因此,解決高校大學(xué)生的德育問(wèn)題必須重視大學(xué)生精神懈怠現(xiàn)象[1]。
認(rèn)清精神懈怠的內(nèi)涵有助于理解當(dāng)前大學(xué)生的身心發(fā)展。精神懈怠是當(dāng)今大學(xué)生創(chuàng)造良好人文精神的突出難題,也是增強(qiáng)德育效果的重要內(nèi)容。
1.精神懈怠的內(nèi)涵
懈怠:懈,松懈;怠,懶惰;精神懈怠會(huì)出現(xiàn)精神疲軟,思想松散,意志衰退,目標(biāo)模糊等現(xiàn)象。一些大學(xué)生精神懈怠主要表現(xiàn)為取向猶豫不決,目標(biāo)搖擺不定,對(duì)大學(xué)生活充滿迷茫,跟隨時(shí)間被動(dòng)的客觀的步伐。
2.探究精神懈怠的必要性
胡錦濤同志“七一”講話敏銳把握世情、國(guó)情和黨情發(fā)生的深刻變化,鮮明提出精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前。其中,“精神懈怠的危險(xiǎn)”被放在了第一位,這充分說(shuō)明黨員干部隊(duì)伍精神懈怠問(wèn)題的嚴(yán)重性。那么對(duì)于大學(xué)生而言,剖析其精神懈怠的表現(xiàn)形式、原因,認(rèn)清楚其危害才能更好地加以治理,這在當(dāng)前高校德育工作中具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)緊迫性和現(xiàn)實(shí)必要性。
3.精神懈怠與人文精神
“所謂人文精神,在我看來(lái),是指人類共同信奉的那些真理性的精神。精神懈怠是內(nèi)涵于人文精神。比如我們常說(shuō)的科學(xué)精神、體育精神、民主精神、愛(ài)國(guó)精神、社會(huì)公平與平等的精神、人道主義精神等等,這些精神確保人能自由、幸福且有尊嚴(yán)地活著,有利于人的幸福與社會(huì)的進(jìn)步和文明,其重要性不言而喻?!保?]從這個(gè)概念中可以看出人文精神強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重,凸顯人之所以為人的主體地位,調(diào)動(dòng)人的積極主動(dòng)性,充分發(fā)揮人的能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和改造具有個(gè)人見解的新世界的思想觀念。對(duì)于當(dāng)今大學(xué)生而言,充分認(rèn)識(shí)到精神價(jià)值人文性的重要性在于正確追求個(gè)人理想與國(guó)家需要相結(jié)合,自我關(guān)懷的尊重價(jià)值和對(duì)命運(yùn)的維護(hù)的重視。在思維方式上更體現(xiàn)出獨(dú)立的想法和具有社會(huì)責(zé)任感的精神文化。
大學(xué)生精神懈怠主要表現(xiàn)在以下方面:
1.精神疲軟
精神疲軟主要體現(xiàn)在精神狀態(tài)無(wú)力,精神不集中,不振作。這主要體現(xiàn)在一些大學(xué)生經(jīng)常沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、桌球游戲,整天的時(shí)間都投放在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中,思想還沉浸在游戲帝國(guó)里面,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。
2.思想松散
思想引領(lǐng)行動(dòng),有些大學(xué)生對(duì)自身認(rèn)識(shí)和人生定位不強(qiáng),缺乏社會(huì)責(zé)任感。作為一名社會(huì)主義接班人必須毫不猶豫地理性地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)黨愛(ài)國(guó),堅(jiān)持馬克思主義信仰。然而一些大學(xué)生卻認(rèn)為,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)離自己非常遙遠(yuǎn),沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到自己的政治思想是與自己未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系的。尤其是上公共課程時(shí),可去可不去,無(wú)所謂的心態(tài)。這顯然是思想散漫,胸?zé)o懷國(guó)懷黨的錯(cuò)位表現(xiàn)。
3.意志消退
意志力消退通常發(fā)生在中學(xué)階段,但有些大學(xué)生由于心理發(fā)展的不平衡和差異性表現(xiàn)出認(rèn)知的非自覺(jué)性,對(duì)產(chǎn)生的問(wèn)題,不能很好地落實(shí)到分析問(wèn)題,解決問(wèn)題上,對(duì)自己感興趣的事情只有三分熱度,很難長(zhǎng)久地保持,遇到困難表現(xiàn)出退縮狀態(tài)。
4.目標(biāo)模糊
有些大學(xué)生的人生悲觀,時(shí)常表現(xiàn)出郁悶失落。不僅對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展沒(méi)有清晰的思路和計(jì)劃,就連對(duì)什么事情都是感覺(jué)沒(méi)意思,上課沒(méi)意思、看書沒(méi)意思、泡圖書館沒(méi)意思,甚至連談朋友都沒(méi)意思?!暗眠^(guò)且過(guò)、大事干不了小事不想做”的思想常常左右其行為。于是無(wú)端地打發(fā)時(shí)光,無(wú)端地消耗生命,無(wú)限地縮小自我。對(duì)自己的人生規(guī)劃沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的未來(lái)不知所云,迷茫,無(wú)目標(biāo)地活著。
任何事物產(chǎn)生皆可以歸結(jié)為內(nèi)因與外因,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的結(jié)果。
培根說(shuō)過(guò):“毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。”那么堅(jiān)定的理想信念則是引領(lǐng)前進(jìn)的動(dòng)力。引起理想信念缺失的原因主要與教育工作者有關(guān),也與外來(lái)一些腐朽思想侵蝕有關(guān)。一方面,社會(huì)新環(huán)境的變化,亟須教育工作者作出新的調(diào)整,但是往往教育工作者沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)適應(yīng)這種變化。另一方面,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、科技創(chuàng)新推進(jìn)物質(zhì)與科技發(fā)展,同時(shí)也帶來(lái)一些愚昧的、反動(dòng)的信息,拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義刺激大學(xué)生內(nèi)心欲望膨脹,某些大學(xué)生忘卻他們個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展是緊密相連的。因此,他們的理想信念漸漸薄弱、精神上萎靡不振、政治信仰迷茫、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、心理素質(zhì)欠佳、缺乏社會(huì)責(zé)任感和艱苦奮斗精神等等,這些表現(xiàn)都是理想信念不堅(jiān)定引發(fā)精神懈怠的本質(zhì)原因。
大學(xué)生處于青年時(shí)期,個(gè)體生理發(fā)展已經(jīng)接近成熟,具備成年人各種生理機(jī)能。而從高中過(guò)渡到大學(xué)階段,生活環(huán)境發(fā)生了巨大變化,所處的年齡階段又決定他們的心理尚未完全成熟,所以,一些心理因素會(huì)引起某些大學(xué)生的精神懈怠。
1.主體意識(shí)發(fā)展不成熟
主體意識(shí)主要是指自己與他人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí),包括自我評(píng)價(jià)、自我教育、自我完善等等[3]。大學(xué)生是同齡的人的驕傲,一般具有較強(qiáng)的自信心和自尊心。不希望別人批評(píng)指正,干涉指責(zé)。自我意識(shí)很強(qiáng),期待得到社會(huì)的認(rèn)可,他們獨(dú)自想依靠自己維護(hù)自己的個(gè)性。但在個(gè)人奮斗過(guò)程中,遇到挫折的時(shí)候又難以僅靠個(gè)人解決,所以會(huì)產(chǎn)生迷茫、不知所措的精神狀態(tài)。
2.充滿著較強(qiáng)的依賴,缺乏自信心
許多大學(xué)生抱著自身家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的心理,他們幻想著未來(lái)的一切都由家長(zhǎng)事先安排好,客觀上給自己賦予了懶散的理由。他們淡化提高自我的意識(shí),從而引發(fā)出松懈的個(gè)性。這是一種缺乏自信的表現(xiàn),他們認(rèn)為自己沒(méi)有能力去完成任務(wù),缺乏嘗試心跳和勇敢承擔(dān)失敗后的結(jié)果。所以,逃避成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì),迷失自我,進(jìn)而縮小自己的未來(lái)方向。
3.情感豐富但情緒波動(dòng)較大
大學(xué)生是著青春活力的群體,豐富多彩的校園生活為大學(xué)生提供了放飛夢(mèng)想的廣闊舞臺(tái)。他們豐富的情感體現(xiàn)在同學(xué)、老師和親人朋友等關(guān)系上,并賦予他們思想觀念更具時(shí)代性、社會(huì)性和政治敏感性(《價(jià)值觀》,百科名片)。他們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì),對(duì)未來(lái)前途充滿希望。但是如果內(nèi)心需要與外界環(huán)境的強(qiáng)烈沖擊,他們的情緒又容易產(chǎn)生較大的波動(dòng),可能會(huì)從高度振奮變得異常消沉,冷漠轉(zhuǎn)變?yōu)榭駸幔榫w不穩(wěn)定,從而讓他們感到苦惱、郁悶,意志力消沉,陷入理智與情感的矛盾之中。
事物發(fā)展原因告訴我們:事物的發(fā)展既離不開事物自身的內(nèi)部原因,也離不開與之相互作用的外部原因,兩者缺一不可。下面談?wù)勔鸫髮W(xué)生精神懈怠的外部原因。
事物發(fā)展力告訴我們:事物的發(fā)展不能封閉自己,要與外部相互作用、相互交流、相互學(xué)習(xí)才能促進(jìn)自己的發(fā)展。當(dāng)代某些大學(xué)生存在精神懈怠現(xiàn)象與其日常相互交流的社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。
1.經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展與精神、情感和文明的發(fā)展滯后
全球化的到來(lái),尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,為人類前所未有的經(jīng)濟(jì)大繁榮提供了廣闊舞臺(tái)。按照馬克思主義哲學(xué)原理,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)反作用,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越快,相對(duì)應(yīng)的精神文明也就越高,為什么在當(dāng)下某些大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)精神懈怠現(xiàn)象呢?原因是意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性,而精神文明與意識(shí)形態(tài)具有交叉性,所以經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展了,但是大學(xué)生的情感、價(jià)值觀發(fā)展還沒(méi)有完全跟得上經(jīng)濟(jì)時(shí)代的快速步伐。從而引發(fā)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的盲目崇拜,尤其表現(xiàn)在物化思想上、功利思想上,從而忘卻了自身的價(jià)值追求與個(gè)人的人生理想。
2.網(wǎng)絡(luò)的消極影響引發(fā)某些大學(xué)生精神迷失
網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”。一方面,網(wǎng)絡(luò)是人們的生活中不可缺少的通訊交流工具。另一方面,網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響會(huì)促使某些大學(xué)生深陷虛擬世界當(dāng)中,無(wú)法自拔。2012年7月19日,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布《第30 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)?!秷?bào)告》顯示,截至2012年6月底,中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億[3]。如此龐大的網(wǎng)民,正體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的對(duì)人類未來(lái)生活的重要性。但有些大學(xué)生卻把電腦這一日常工具當(dāng)作生活的全部,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)游戲中暢想天地,把電腦當(dāng)作影碟機(jī),白天黑夜都活躍在網(wǎng)絡(luò)世界里。客觀上,電腦控制主體人身自由,縮小現(xiàn)實(shí)交流機(jī)會(huì),減少學(xué)習(xí)時(shí)間。大學(xué)生過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò)會(huì)失去自身內(nèi)心奮斗動(dòng)力和對(duì)理想的執(zhí)著追求,感到困惑郁悶,缺乏精神動(dòng)力。
大學(xué)校園與大學(xué)生緊密聯(lián)系,校園環(huán)境的各項(xiàng)建設(shè)深刻地影響大學(xué)生的身心發(fā)展,下面主要從兩方面談?wù)勔鸫髮W(xué)生精神懈怠的原因。
1.高校招生計(jì)劃某種程度上剝奪了學(xué)生的專業(yè)選擇權(quán)
2011年底,教育部下發(fā)了《關(guān)于做好2012年全國(guó)普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》,提出對(duì)就業(yè)率連續(xù)兩年低于60%的專業(yè),調(diào)減招生計(jì)劃直至停招。就業(yè)率與專業(yè)命運(yùn)掛鉤,強(qiáng)化大學(xué)生高的就業(yè)率,過(guò)度強(qiáng)化大學(xué)的人才技能培訓(xùn)這一功能,勢(shì)必將大學(xué)功利化。無(wú)形中他們選擇大眾化專業(yè),剝奪了個(gè)體自由選擇權(quán),動(dòng)搖了他們的理想信念。
2.理工科院校教育者在對(duì)理工科類學(xué)科設(shè)置上對(duì)人文精神培育深度不足
眾所周知,現(xiàn)在高考報(bào)考志愿,報(bào)考理工科考生人數(shù)大大超出報(bào)考文科考生人數(shù),在高校排名、人才評(píng)價(jià)中用自然科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人文社會(huì)精神成果趨向比比皆是[5]。伴隨著高等教育理念不斷發(fā)展,一些理工科類院校自身增設(shè)了一些文科類專業(yè),向綜合性大學(xué)方向發(fā)展,并加大對(duì)學(xué)生人文精神的培育力度。但所采取的措施普遍缺乏理論和實(shí)踐的有效結(jié)合,使得理工科院校人文精神沒(méi)有很好地滲透到專業(yè)知識(shí)當(dāng)中,使學(xué)生缺少人文教育機(jī)會(huì)。
3.高校存在“多元化”建設(shè)的事實(shí)讓某些學(xué)生感到失望
21世紀(jì),現(xiàn)代化壓力一直在迫使大學(xué)片面地服從于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與全球化形勢(shì)下民族國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)擴(kuò)大招生推動(dòng)GDP、建立大學(xué)城拉動(dòng)房地產(chǎn),彼此建立友好的交易關(guān)系。大學(xué)出現(xiàn)擴(kuò)張盲目化、文憑貶值化、授課形式化、學(xué)術(shù)邊緣化、科研虛偽化、學(xué)生墮落化、學(xué)社商業(yè)化、作弊正常化、心理危機(jī)化[6]……這“多元化”事實(shí),會(huì)加速某些大學(xué)生消磨斗志,陷入回報(bào)渺茫的人生圈套,知識(shí)就無(wú)力改變個(gè)人命運(yùn);當(dāng)大學(xué)成為官場(chǎng)、商場(chǎng)、歡場(chǎng)與名利場(chǎng),大學(xué)的謊言就毀了中國(guó)精英的生長(zhǎng)土壤。高校種種存在的事實(shí)無(wú)不讓當(dāng)今大學(xué)生感到心驚。他們思想堡壘已不再固若金湯,隨時(shí)可能因?yàn)橥饨缫蛩囟鴨适繕?biāo)和斗志。
以上主要是對(duì)大學(xué)生精神懈怠原因進(jìn)行分析,主要從內(nèi)部原因和外部原因展開分析。大學(xué)生精神懈怠現(xiàn)象是當(dāng)今高校德育工作的難題之一,探究這個(gè)問(wèn)題是有現(xiàn)實(shí)意義的。弘揚(yáng)大學(xué)精神,尊重人的追求,維護(hù)人的尊嚴(yán),珍視人的價(jià)值,這對(duì)于全面進(jìn)行大學(xué)生理想人格的塑造有著長(zhǎng)遠(yuǎn)意義[7]。
[1]沈小平.精神懈怠現(xiàn)象的深度解讀[J].前進(jìn),2011,(10).
[2]馮驥才.人文精神是教育的靈魂[N].人民日?qǐng)?bào),2008-01-04.
[3]http://baike.baidu.com/view/135672.htm,價(jià)值觀,百度名片.
[4]CNNIC 發(fā)布《第30 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[DB/OL].C114 中國(guó)通信網(wǎng),2012-07-19.
[5]高游.加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育[J].成都電子機(jī)械高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2008,(3).
[6]黃俊杰.什么毀了中國(guó)的大學(xué)?[J].新周刊,2010,(12).
[7]尤西林.人文精神與現(xiàn)代性[M].陜西:陜西人民出版社,2006.