葉方興
(河海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210098)
國內(nèi)思想政治教育整合研究的回顧與前瞻
葉方興
(河海大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210098)
探討思想政治教育整合問題具有現(xiàn)實(shí)與理論的雙重根據(jù)。國內(nèi)關(guān)于思想政治教育整合研究主要集中表現(xiàn)在五個方面:關(guān)于思想政治教育社會整合功能的研究、思想政治教育整合的基礎(chǔ)理論與歷史研究、思想政治教育與其他教育形態(tài)進(jìn)行整合的研究、思想政治教育與相關(guān)技術(shù)、載體的整合的研究以及關(guān)于不同領(lǐng)域的思想政治教育之間的整合研究。整合問題日漸成為思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn),整合也成為思想政治教育理論研究和實(shí)踐展開的重要方式。但現(xiàn)有的研究存在如下不足:思想政治教育整合的理論研究較為薄弱;思想政治教育整合的內(nèi)涵在界定上存在混淆;未能揭示思想政治教育整合產(chǎn)生的深層原因。深化思想政治教育整合研究應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治教育整合研究的系統(tǒng)性,提升思想政治教育整合研究的理論性以及推進(jìn)思想政治教育整合研究的內(nèi)部化。
思想政治教育整合;社會分化;系統(tǒng)性;理論性;內(nèi)部化
思想政治教育整合是在科學(xué)的原則以及方法指導(dǎo)下對思想政治教育系統(tǒng)諸要素進(jìn)行的調(diào)整、組合以及優(yōu)化的實(shí)踐活動。探討思想政治教育整合是現(xiàn)代社會背景下對思想政治教育發(fā)展?fàn)顟B(tài)及其實(shí)效性關(guān)注的結(jié)果,具有現(xiàn)實(shí)與理論的雙重根據(jù)。從社會現(xiàn)實(shí)看,分化與整合構(gòu)成現(xiàn)代社會的基本特征,現(xiàn)代社會的“發(fā)展是分化(既有的分工)和整合(在一個新的基礎(chǔ)上將分化的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來)互相作用的過程”[1]。社會分化引起思想政治教育內(nèi)部各要素的分化,進(jìn)而弱化了思想政治教育的實(shí)際效果,這就為思想政治教育整合提供了必要性。從理論上看,現(xiàn)代知識在專業(yè)化、精細(xì)化的同時(shí)又走向整體化、協(xié)同化,整合也成為現(xiàn)代科學(xué)知識發(fā)展的重要特征。因此,思想政治教育應(yīng)關(guān)注不同學(xué)科、知識資源以及理論創(chuàng)建之間的整合問題。
盡管學(xué)術(shù)界不同程度地關(guān)注到整合在思想政治教育學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)研究以及實(shí)踐領(lǐng)域中的重要性,但整合問題并沒有形成系統(tǒng)化的研究態(tài)勢,進(jìn)而成為人們高度關(guān)注的論題。筆者以“思想政治教育整合”、“思想政治教育+整合”為題名和主題分別查閱到的文獻(xiàn)為34篇和46篇。通過對這些文獻(xiàn)進(jìn)行甄別、篩選和處理,嘗試對相關(guān)研究現(xiàn)狀做出描述。目前,與思想政治教育整合相關(guān)的研究主要集中在如下幾個方面:
這一研究路向?qū)⑺枷胝谓逃胖蒙鐣到y(tǒng)中考察其對社會系統(tǒng)所發(fā)揮的整合功能。李遼寧曾專門討論過思想政治教育的社會整合功能,并提出思想政治教育是一種社會整合的“軟權(quán)力”的論斷。思想政治教育發(fā)揮著社會整合的功能,對于引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會民心、促進(jìn)社會發(fā)展具有重要作用。[2]劉惠也指出思想政治教育是執(zhí)政黨進(jìn)行社會整合的軟權(quán)力,以其獨(dú)特的方式發(fā)揮著社會整合的作用。[3]周如俊、蘇云升針對經(jīng)濟(jì)、文化的分化發(fā)展態(tài)勢及其社會發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化對思想政治教育的影響,提出進(jìn)一步優(yōu)化思想政治教育的社會整合功能,采取新的整合方式(分層、規(guī)范、強(qiáng)制以及網(wǎng)絡(luò)四種整合方式)。[4]潘玉騰在論及思想政治教育在和諧社會構(gòu)建中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職能時(shí),指出應(yīng)當(dāng)發(fā)揮思想政治教育的整合職能,以增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同感。[5]
張耀燦、馬奇柯系統(tǒng)地論述了思想政治教育的整合機(jī)制。他們認(rèn)為,思想政治教育整合,就是把思想政治教育作為一個系統(tǒng),一是把系統(tǒng)內(nèi)各要素通過聯(lián)系、滲透、互補(bǔ)、重組綜合起來,形成合理的結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化、協(xié)調(diào)發(fā)展,發(fā)揮整體的最大功能;二是在保持其性質(zhì)特點(diǎn)的前提下,通過一定的方式和手段,與其他系統(tǒng)一起共同構(gòu)成一個有機(jī)的、完整的整體,從而既能夠使思想政治教育維持其作為思想政治教育系統(tǒng)的完整性,又能夠使思想政治教育獲得更高級的適應(yīng)能力。[6]謝傳倉論述了大學(xué)生思想政治教育整合的基本要點(diǎn),認(rèn)為價(jià)值認(rèn)同是構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育整合機(jī)制的關(guān)鍵;組織整合是構(gòu)建整合機(jī)制的重要保證;教學(xué)整合是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育整合的基本途徑;隊(duì)伍整合是大學(xué)生思想政治教育高效運(yùn)行的主體力量。[7]白立強(qiáng)在馬克思主義人學(xué)視域中討論了高校思想政治教育整合問題,認(rèn)為馬克思主義人學(xué)理論為高校學(xué)生思想政治教育的整合發(fā)展提供了直接的理論依據(jù),新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育圍繞“馬克思主義人學(xué)理論”整合發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑主要有三個方面:確立全面發(fā)展和主體性發(fā)展的教育目的觀;正確處理好“古”與“今”、“中”與“外”的關(guān)系;充分利用各種思想政治教育資源進(jìn)行整合與創(chuàng)新。[8]
在此論域下,學(xué)界關(guān)注較多的是心理健康教育與思想政治教育之間的整合問題??讜詵|針對心理健康教育與大學(xué)生思想政治教育整合的必要性,認(rèn)為高校心理健康教育與思想政治教育屬于教育工作中不同的實(shí)踐,但又有著共同的思想起源、一致的教育目標(biāo)、共同的教育和研究對象,以及相互交叉的教育內(nèi)容和相似的教育途徑與教育方法,可以在目標(biāo)、方法、隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)形式等方面對兩者進(jìn)行有效的整合。[9]此外,羅一嫻、黨葦瑩討論了高校國防教育與思想政治教育的整合。[10]王學(xué)青提出對大學(xué)生文化素質(zhì)教育與思想政治教育進(jìn)行機(jī)構(gòu)、人員、課程等有機(jī)整合。[11]劉國習(xí)、陳麗華論及高校思想政治教育與公民教育的整合,并提出了整合路徑:提升思想政治教育教師隊(duì)伍的公民教育意識,構(gòu)建思想政治教育整合公民教育的課程體系以及營造良好的高校公民教育環(huán)境。[12]
這一研究路向主要將一些技術(shù)、載體等運(yùn)用到思想政治教育中并加以整合,以提升思想政治教育的實(shí)際效果。羅建華、張治國討論了如何利用高校網(wǎng)絡(luò)文化作為載體開展思想政治教育,認(rèn)為高校網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)逐漸成為影響校園文化的主要方式,深入探討高校網(wǎng)絡(luò)文化與思想政治教育整合的必要性和困境,總結(jié)高校網(wǎng)絡(luò)文化與思想政治教育理念、思政隊(duì)伍和德育課程的整合策略,可以為高校利用網(wǎng)絡(luò)文化開辟思想政治教育新陣地提供參考和借鑒。[13]王玨、王麗丹論述了信息技術(shù)與思想政治教育整合的探索和思考,認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中,可以把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,共同完成課程學(xué)習(xí)任務(wù)。[14]楊乃鵬將團(tuán)體心理輔導(dǎo)應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育中,論述了團(tuán)體心理輔導(dǎo)與大學(xué)生思想政治教育的整合,提出運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)理念與形式對大學(xué)生開展思想政治教育。[15]
這一研究趨向主要論及某一特定領(lǐng)域(如,網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域、社區(qū)領(lǐng)域)中思想政治教育的整合問題,它是思想政治教育整合研究微觀化的表現(xiàn)。杜蘇等對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的整合創(chuàng)新提出了思考,用主體論厘定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的主客體關(guān)系,運(yùn)用社會學(xué)的“戲劇論”、經(jīng)濟(jì)學(xué)的“成本理論”等討論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的思想政治教育實(shí)現(xiàn)過程。[16]肖耀根闡述了社區(qū)思想政治教育整合的內(nèi)涵、要素和途徑,認(rèn)為居民社區(qū)思想政治教育整合是指把社區(qū)思想政治教育作為一個系統(tǒng),并把系統(tǒng)內(nèi)各要素通過聯(lián)系、滲透、互補(bǔ)和重組綜合起來,形成合理的結(jié)構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)思想政治教育的整體優(yōu)化和協(xié)調(diào)發(fā)展,社區(qū)思想政治教育整合包括七個要素:意識形態(tài)整合、利益整合、情感整合、組織整合、文化整合、功能整合以及資源整合。社區(qū)思想政治教育整合的實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)貫徹于結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、運(yùn)行設(shè)計(jì)以及社會系統(tǒng)運(yùn)行當(dāng)中。[17]
總的來說,與思想政治教育整合相關(guān)主題的研究主要集中在上述五個方面,它們從多視角揭示思想政治教育整合問題,使之逐漸成為學(xué)界關(guān)注的理論話題,并形成了一系列卓有成效的創(chuàng)見,取得了以下值得肯定的成就:
首先,整合問題將日漸成為思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管從總量上看,思想政治教育整合的研究文獻(xiàn)并不多,但從趨勢上看,它日漸成為關(guān)注的焦點(diǎn)。思想政治教育整合問題引起關(guān)注源于該命題自身的價(jià)值,推動這一命題研究的動力是它背后鮮活的社會現(xiàn)實(shí)。在“政治掛帥”的傳統(tǒng)社會中,思想政治教育采取自上而下的方式將統(tǒng)治階級的思想觀念傳播給廣大社會成員。這是因?yàn)椤霸趥鹘y(tǒng)社會中,政治往往是與經(jīng)濟(jì)、社會、軍事混合在一起的”[18],整個社會領(lǐng)域呈現(xiàn)出高度的政治性,政治成為整合社會的重要方式。而進(jìn)入到現(xiàn)代社會,社會分化為政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及獨(dú)立的領(lǐng)域,與傳統(tǒng)社會相一致的整體化的思想政治教育走向了分化,思想政治教育的內(nèi)容、對象、方式都發(fā)生了深刻的分化,它需要面對不同階層的群眾,多元異質(zhì)的社會思潮以及多樣化的傳播媒介,這就需要對思想政治教育系統(tǒng)的不同要素進(jìn)行有效的整合,從而克服社會分化對思想政治教育系統(tǒng)產(chǎn)生的沖擊,提升現(xiàn)代社會條件思想政治教育的有效性。從這個意義上說,思想政治教育整合直接指向的是思想政治教育在現(xiàn)代社會中究竟何去何從的重大問題。
其次,整合成為思想政治教育理論研究和實(shí)踐開展的重要途徑。整合作為一種方式逐漸地為思想政治教育所接受,無論是在理論研究還是思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域。從理論上看,現(xiàn)代社會的復(fù)雜性決定了知識領(lǐng)域由分化的專業(yè)化逐漸走向整體性,單一的理論視角和學(xué)術(shù)資源均無法完整而有力地加以應(yīng)對,整合成為知識生產(chǎn)與創(chuàng)新的重要路徑。目前,在思想政治教育研究領(lǐng)域逐步形成了整合哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科資源的跨學(xué)科研究態(tài)勢。從實(shí)踐來看,整合也成為開展思想政治教育活動中所運(yùn)用的重要方法。一是整合貫穿于思想政治教育過程的各個環(huán)節(jié),表現(xiàn)為對思想政治教育的主體、內(nèi)容、資源、載體、方式、組織環(huán)境等的整合。二是將思想政治教育與其他形態(tài)的教育、技術(shù)手段、信息媒介進(jìn)行有效的整合。通過對思想政治教育內(nèi)外兩個方面進(jìn)行整合,從而提升思想政治教育的系統(tǒng)合力,增進(jìn)思想政治教育有效性。現(xiàn)有的文獻(xiàn)無論是從理論還是實(shí)踐方面都指認(rèn)了整合對于思想政治教育的應(yīng)用價(jià)值,整合將逐漸成為開展思想政治教育理論研究以及實(shí)踐活動的有效方式。
然而,思想政治教育整合研究畢竟才剛剛起步,研究文獻(xiàn)總量少,具有影響力的理論文獻(xiàn)不多,許多理論問題并沒有得到充分的展開以及深刻的論證。我們在肯定學(xué)界在這一命題上取得的研究進(jìn)展的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)揭示出相關(guān)研究存在以下諸多不足:
首先,思想政治教育整合的理論研究較為薄弱。從文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)看,在筆者所掌握的34篇直接相關(guān)的文獻(xiàn)當(dāng)中,僅僅只有張耀燦、馬奇柯的《論思想政治教育的整合機(jī)制》以及謝傳倉的《構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育整合機(jī)制的幾點(diǎn)思考》兩篇論文直接觸及思想政治教育整合的基本理論,對思想政治教育整合的內(nèi)涵、對象、機(jī)制進(jìn)行了闡述。其他的相關(guān)文獻(xiàn)主要集中在實(shí)踐領(lǐng)域中如何將思想政治教育與其他形態(tài)的教育、技術(shù)、載體進(jìn)行整合。從中可見,學(xué)界集中于從實(shí)踐層面對思想政治教育整合進(jìn)行討論,而弱化了對思想政治教育整合的理論研究。隨著思想政治教育整合研究逐漸引起關(guān)注,對于“思想政治教育整合”這一核心概念需要做出深刻的討論和界定,對思想政治教育整合的原因、內(nèi)涵、要素、運(yùn)行以及測評都應(yīng)當(dāng)展開系統(tǒng)的討論。
其次,思想政治教育整合的內(nèi)涵在界定上存在混淆。作為一個嚴(yán)格的學(xué)術(shù)概念來說,思想政治教育整合理應(yīng)得到準(zhǔn)確的界定和系統(tǒng)的闡釋。然而,學(xué)術(shù)界在研究過程中存在著界定不清的狀況。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)界分兩種不同類型的思想政治教育整合:“對外整合”與“對內(nèi)整合”。思想政治教育的“對外整合”指的是思想政治教育與社會系統(tǒng)其他子要素相互之間協(xié)調(diào)、合作共同促進(jìn)社會整合的過程。而思想政治教育的“對內(nèi)整合”主要是指思想政治教育作為一個系統(tǒng),其內(nèi)部各要素進(jìn)行的整合。在前者情況下,思想政治教育成為社會整合的一種方式,思想政治教育整合被理解為“用思想政治教育對社會進(jìn)行整合”;而在后者情況下,思想政治教育成為亟待整合的對象,思想政治教育整合被理解為“對思想政治教育內(nèi)部進(jìn)行整合”。從研究取向上看,現(xiàn)階段關(guān)于思想政治教育整合的研究關(guān)注更多的是思想政治教育“對外整合”,并且未能區(qū)分這兩種不同類型的整合。實(shí)際上,從論域上看,思想政治教育的“對外整合”應(yīng)當(dāng)放置在思想政治教育社會功能以及社會整合的理論中加以考察更為適宜。將“思想政治教育整合”的內(nèi)涵限定于思想政治教育的“對內(nèi)整合”之中,可以避免概念內(nèi)涵理解上的混亂。
最后,未能揭示思想政治教育整合產(chǎn)生的社會根源。當(dāng)下,在揭示思想政治教育整合的原因時(shí),幾乎所有文獻(xiàn)都指向?qū)λ枷胝谓逃行缘年P(guān)注,從思想政治教育現(xiàn)實(shí)開展的“解題低效”入手,論證思想政治教育整合的必要性。其實(shí)不然,思想政治教育提出整合的必要性是社會變遷尤其是社會轉(zhuǎn)型對思想政治教育產(chǎn)生影響的結(jié)果??梢哉f,現(xiàn)代社會變遷的“沖擊波”“震碎”了傳統(tǒng)的整體化的思想政治教育,引發(fā)了思想政治教育系統(tǒng)的內(nèi)部分化。在分化的社會背景下,要想有效地開展思想政治教育活動就必然要將多元主體、分散領(lǐng)域、多樣載體、異質(zhì)思潮等整合起來。然而,當(dāng)下關(guān)于思想政治教育整合的研究由于脫離了其背后的社會語境,未能觸及思想政治教育整合深層次根源。
隨著社會的不斷分化以及思想政治教育科學(xué)化的大力推進(jìn),思想政治教育整合越來越引起人們的關(guān)注,成為現(xiàn)代社會條件下求解思想政治教育發(fā)展的重要方式。作為一項(xiàng)理論命題,思想政治教育整合也必定在思想政治教育科學(xué)化的引領(lǐng)下得到科學(xué)、合理以及有力的研究。筆者以為,應(yīng)當(dāng)采取如下途徑深化思想政治教育整合研究:
思想政治教育整合的研究不僅需要關(guān)注思想政治教育整合的本體、價(jià)值以及具體操作的方法,而且需要揭示思想政治教育為何需要整合以及思想政治教育整合與現(xiàn)時(shí)代的社會之間的關(guān)系。從目前來看,思想政治教育整合研究亟須注意如下兩點(diǎn):一是要結(jié)合社會背景,從社會變遷的視角揭示思想政治教育整合的根本動力,分析思想政治教育整合研究的“社會元素”;二是要注重對思想政治教育系統(tǒng)分化的研究。整合與分化是一體兩面,思想政治教育整合正是基于社會分化引發(fā)思想政治教育分化這一前提。思想政治教育的分化與整合問題是社會分化與整合對思想政治教育領(lǐng)域產(chǎn)生作用的具體體現(xiàn)。思想政治教育整合離不開對思想政治教育分化的研究,將兩者結(jié)合起來才能更完滿地對思想政治教育整合展開研究,也才能全面地把握現(xiàn)代社會中思想政治教育的全貌。
思想政治教育整合不僅是一項(xiàng)具體的實(shí)踐活動,同時(shí)也是一項(xiàng)嶄新的理論命題,成為近年來思想政治教育新的學(xué)術(shù)生長點(diǎn)。目前,關(guān)于思想政治教育整合研究更多的是集中在討論具體的操作上,其理論厚度不足,而且與之相關(guān)的理論問題未能觸及并說透。因而,加強(qiáng)思想政治教育整合研究就應(yīng)當(dāng)對其中一些基本理論問題做出深刻的揭示。從目前來看,思想政治教育整合研究至少可以開放出如下理論空間,而這也是以往研究中所忽視的。一是思想政治教育整合的發(fā)生學(xué)研究,主要揭示思想政治教育整合的發(fā)生邏輯;二是思想政治教育整合的本體論研究,主要論述思想政治教育整合的內(nèi)涵、要素、原則、方式以及運(yùn)行等;三是思想政治教育整合研究的范式以及方法論研究,主要討論我們用什么樣的范式研究思想政治教育整合,以及在研究過程中應(yīng)當(dāng)遵循哪些具體的方法;四是思想政治教育整合的微觀研究,這涉及如何對思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部的各要素進(jìn)行具體有效的整合。
所謂思想政治教育整合研究內(nèi)部化,即主張思想政治教育整合研究由停留于思想政治教育外部轉(zhuǎn)變?yōu)橹塾谒枷胝谓逃齼?nèi)部,對思想政治教育自身進(jìn)行研究,探討思想政治教育自身規(guī)律,揭示思想政治教育本質(zhì)和機(jī)制,推進(jìn)思想政治教育科學(xué)化。[19]思想政治教育內(nèi)部化研究是思想政治教育研究科學(xué)化的體現(xiàn),也是今后思想政治教育深度研究的趨向。筆者認(rèn)為,思想政治教育整合內(nèi)部化研究應(yīng)當(dāng)涵納如下幾個方面:一是要宏觀、準(zhǔn)確地把握思想政治教育系統(tǒng)的屬性與特征,這是思想政治教育進(jìn)行有效整合的前提;二是要全面掌握與分析思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素。思想政治教育整合是對其內(nèi)部的系統(tǒng)要素進(jìn)行的調(diào)整與組合,因而,熟悉思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部的要素是對其整合的重要準(zhǔn)備;三是選擇恰適的分析范式。在認(rèn)識思想政治教育及其內(nèi)部要素之后,應(yīng)當(dāng)選擇有效的分析范式,思索以何種理論框架認(rèn)識并處理思想政治教育系統(tǒng);四是在上述基礎(chǔ)上探索出思想政治教育整合的有效路徑。
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G642
A
1672-9749(2013)01-0039-04
2012-07-13
教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究”(10YJA710055)
葉方興(1986-),男,安徽舒城人,河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。
張俊華]