王學(xué)儉， 張 智

（蘭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

關(guān)于“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)思考

王學(xué)儉， 張 智

（蘭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

“馬克思主義中國(guó)化研究”二級(jí)學(xué)科設(shè)立八年來(lái)，已取得重大的發(fā)展，但是其中也存在一些亟須加強(qiáng)和改進(jìn)的問(wèn)題。結(jié)合蘭州大學(xué)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)應(yīng)主要從強(qiáng)化學(xué)科問(wèn)題意識(shí)、明確學(xué)科方向定位、優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)體系、規(guī)劃學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略、營(yíng)造學(xué)科學(xué)術(shù)環(huán)境方面加強(qiáng)和改進(jìn)。

馬克思主義中國(guó)化研究；學(xué)科建設(shè)；思考

馬克思主義是黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，是關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略工程、生命工程、基礎(chǔ)工程。目前，在“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)上，眾多理論工作者始終強(qiáng)調(diào)高度的理論自尊，保持高度的學(xué)術(shù)自覺(jué)，保有高度的學(xué)科自信，立足學(xué)術(shù)前沿，以高度的學(xué)科建設(shè)使命感和責(zé)任感，致力于學(xué)科的架構(gòu)、總結(jié)、省思和拓展，已取得了卓著成績(jī)。但是，必須看到其中也存在一些現(xiàn)象和問(wèn)題亟須加強(qiáng)和改進(jìn)。本文就結(jié)合近八年來(lái)蘭州大學(xué)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論界對(duì)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)的理論總結(jié)，談幾點(diǎn)看法，求教于同仁。

一、強(qiáng)化“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科問(wèn)題意識(shí)

“問(wèn)題意識(shí)”就是人們“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找準(zhǔn)問(wèn)題、分析問(wèn)題”的自覺(jué)意識(shí)，是一種積極的思維方式和心理品質(zhì)。科學(xué)的發(fā)展、知識(shí)的增長(zhǎng)和學(xué)術(shù)的進(jìn)步始于問(wèn)題，這幾乎已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究者們的共識(shí)。學(xué)科的成立，源于知識(shí)的劃分和對(duì)精確知識(shí)的追求?！皢?wèn)題的學(xué)科化”和“學(xué)科的問(wèn)題化”已成為人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。馬克思說(shuō)“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”［1］。一門(mén)學(xué)科只有能夠詮釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，回應(yīng)時(shí)代需求，才有其價(jià)值。一般而言，任何研究都是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和回答問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有研究。有問(wèn)題指引的研究才好加以理論辨析和實(shí)踐檢驗(yàn)，才能出創(chuàng)新成果。如果事先都已經(jīng)有了定論、意圖和口徑，一切只是按照統(tǒng)一口徑去言說(shuō)，那只是宣傳而不是研究。八年來(lái)，正是在“問(wèn)題意識(shí)”的引領(lǐng)下，“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，但是也存在一些現(xiàn)象和問(wèn)題。我們有很多的成果，但也有很多的問(wèn)題，主要是對(duì)學(xué)科研究的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題把握不準(zhǔn)不全，混淆研究馬克思主義中國(guó)化與宣傳中國(guó)化馬克思主義的界限。就“馬克思主義中國(guó)化”這一概念體系而言，什么是“實(shí)然”的實(shí)踐考察，什么是“應(yīng)然”的學(xué)理論證，事實(shí)上并不是很清楚。任何科學(xué)的研究都是為了發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，理清發(fā)展的脈絡(luò)，總結(jié)發(fā)展的規(guī)律，然后作出價(jià)值評(píng)判。但就目前而言，對(duì)馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題的研究，雖已有數(shù)量可觀的著述，但其中真正能夠做到選題新穎、論據(jù)充分、分析精辟、方法科學(xué)的成果較少。對(duì)很多問(wèn)題的研究往往滯留在膚淺的敘述層面上，甚至是只作一般的通俗性宣傳和解讀，對(duì)其中深層次的內(nèi)涵、邏輯和緣由則缺乏創(chuàng)造性的探究，有些研究者的認(rèn)知水平?jīng)]有超出黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的論述、黨的文獻(xiàn)解讀的層次，有的則是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人講話(huà)和中央文件的自我復(fù)述，不具有嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)水平和價(jià)值。因此，要加強(qiáng)和改進(jìn)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)，首先要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，探索和解決馬克思主義中國(guó)化研究的“真問(wèn)題”，使問(wèn)題意識(shí)成為催化學(xué)科發(fā)展的生長(zhǎng)基點(diǎn)、引導(dǎo)學(xué)科前進(jìn)的方向指南、推動(dòng)學(xué)科建設(shè)的動(dòng)力源泉，通過(guò)問(wèn)題研究、問(wèn)題探索和問(wèn)題破解不斷推動(dòng)“馬克思主義中國(guó)化”學(xué)科的發(fā)展。

二、明確“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科方向定位

“馬克思主義中國(guó)化研究”，是專(zhuān)門(mén)研究馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)、基本規(guī)律，以及馬克思主義中國(guó)化理論成果的學(xué)科。毛澤東指出：“馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一個(gè)表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它?！保?］他指出了我們對(duì)待馬克思主義應(yīng)有的態(tài)度和學(xué)風(fēng)。當(dāng)前在“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)中存在學(xué)科功能定位不明確的現(xiàn)象和問(wèn)題。為明確“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的功能定位，首先，要正確處理馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的各二級(jí)學(xué)科之間的關(guān)系，確立“馬克思主義中國(guó)化研究”的學(xué)科定位?！榜R克思主義理論”一級(jí)學(xué)科下屬六個(gè)二級(jí)學(xué)科，一方面，因?yàn)檠芯繉?duì)象的差異性，六個(gè)二級(jí)學(xué)科存在明確的學(xué)科分工；另一方面，又因?yàn)檠芯績(jī)?nèi)容的交叉性，六個(gè)二級(jí)學(xué)科具有關(guān)系緊密、功能互補(bǔ)的相通性。因此，應(yīng)根據(jù)整體把握、分工不同、各負(fù)其責(zé)的原則，正確處理它們之間的關(guān)系。要重點(diǎn)凸顯“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科在論證馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程和中國(guó)化馬克思主義理論成果的科學(xué)性和價(jià)值性，確立“馬克思主義中國(guó)化研究”在學(xué)科領(lǐng)域的地位。其次，要著力建構(gòu)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的概念體系，確立“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的范疇定位。沒(méi)有或缺乏概念體系，學(xué)科的內(nèi)涵難以揭示，邊界無(wú)法確定，是不可能真正形成獨(dú)立學(xué)科和發(fā)展獨(dú)立學(xué)科的。“馬克思主義中國(guó)化研究”二級(jí)學(xué)科確立八年來(lái)初步形成一些概念和范疇，但是仍處于探索階段，學(xué)術(shù)界尚未達(dá)成共識(shí)?！榜R克思主義中國(guó)化研究”是內(nèi)涵和外延極其豐富的體系，既有綜合性，又有專(zhuān)門(mén)性?！榜R克思主義中國(guó)化研究”概念體系的建構(gòu)應(yīng)在突出學(xué)科的特殊性前提下，從學(xué)科的基本概念與核心概念、概念外延與概念內(nèi)涵、概念生成與概念發(fā)展，以及概念與概念之間的內(nèi)在聯(lián)系建構(gòu)概念體系。再次，要堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化為主線(xiàn)，以中國(guó)化的馬克思主義為主題，以中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度為重點(diǎn)，以探索馬克思主義中國(guó)化的基本歷程、基本經(jīng)驗(yàn)和基本規(guī)律為切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，確立“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的功能定位。學(xué)科功能定位旨在全面、充分地發(fā)揮學(xué)科的作用，“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科既要發(fā)揮其認(rèn)識(shí)功能，更要發(fā)揮其實(shí)踐功能，推進(jìn)理論創(chuàng)新，指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。最后，要始終堅(jiān)持以推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，明確“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的發(fā)展定位?！榜R克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)，必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持世界眼光和開(kāi)放視野，對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和文化思潮進(jìn)行分析、鑒別，在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，增強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義的批判性與革命性，凸顯中國(guó)化馬克思主義的先進(jìn)性與主導(dǎo)性。

三、優(yōu)化“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科結(jié)構(gòu)體系

“馬克思主義中國(guó)化研究”二級(jí)學(xué)科設(shè)立至今八年來(lái)，學(xué)科建設(shè)在提升層次、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、突出重點(diǎn)、形成特色等方面取得了突破性進(jìn)展，學(xué)科地位得到了進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng)。也由于學(xué)科設(shè)立時(shí)間不長(zhǎng)，“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系還不完善，需要進(jìn)一步建立健全。學(xué)科建設(shè)必須注重學(xué)科的層次結(jié)構(gòu)與課程結(jié)構(gòu)建設(shè)。一般而言，一門(mén)學(xué)科在學(xué)科理論方面可分為學(xué)科基本知識(shí)與基礎(chǔ)理論、專(zhuān)門(mén)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)理論、前沿知識(shí)與前沿理論三個(gè)層次。在人才培養(yǎng)方面可分為本科、碩士、博士三個(gè)層次。“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科在設(shè)立之初就被定位為一個(gè)研究型學(xué)科，它不僅學(xué)科研究?jī)?nèi)容具有廣泛的覆蓋性，而且學(xué)科架構(gòu)本身也具有明顯的層次性。目前本學(xué)科的人才培養(yǎng)主要設(shè)置在研究生教育階段，在全國(guó)的本科教育階段，沒(méi)有設(shè)立該專(zhuān)業(yè)。這就使得“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科缺乏本科專(zhuān)業(yè)的有效支撐，很多學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的理論框架、研究?jī)?nèi)容、發(fā)展方向等問(wèn)題缺乏基本的認(rèn)識(shí)，造成了該學(xué)科在研究生招生的過(guò)程中存在考生學(xué)科背景參差不齊、第一志愿考生人數(shù)少、考生的理論功底較弱、對(duì)學(xué)科缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)等問(wèn)題。鑒于“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科博士學(xué)位授予點(diǎn)、碩士學(xué)位授予點(diǎn)數(shù)量多，特別是2010年4月又新增“馬克思主義理論”一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)12個(gè)、碩士點(diǎn)79個(gè)?！榜R克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)要有重點(diǎn)地按三個(gè)層次推進(jìn)，即本科層次主要開(kāi)展基本知識(shí)與基礎(chǔ)理論的教育和研究；碩士層次主要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)理論的教育和研究；博士層次重點(diǎn)推行前沿知識(shí)與前沿理論研究和創(chuàng)新。有條件的高校應(yīng)增設(shè)“馬克思主義中國(guó)化研究”本科專(zhuān)業(yè)，一是滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)本科層次人才的需要，二是為本學(xué)科碩士、博士學(xué)位培育點(diǎn)提供生源?！榜R克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的三個(gè)層次，主要是通過(guò)課程體系和教材體系來(lái)呈現(xiàn)的，因而要重點(diǎn)抓好課程體系的建構(gòu)與教材體系的建設(shè)，充分吸收“學(xué)科整合法”的先進(jìn)理念和方法，注重體現(xiàn)馬克思主義的整體性和時(shí)代性特征，大力建設(shè)“融合課程”和“廣域課程”，克服專(zhuān)業(yè)本位主義的束縛，做到寬口徑、重基礎(chǔ)，在廣博的基礎(chǔ)上做到專(zhuān)深，形成結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)、有機(jī)拓展、注重思維方法的學(xué)科課程體系和教材體系，增強(qiáng)培育人才的知識(shí)綜合性和社會(huì)適應(yīng)性。

四、規(guī)劃“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略

學(xué)科的發(fā)展戰(zhàn)略是學(xué)科建設(shè)的總體性規(guī)劃，具有全局性、系統(tǒng)性和戰(zhàn)略性。對(duì)學(xué)科的發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃是一種積極主動(dòng)、目的明確、面向未來(lái)的學(xué)科管理方式?！榜R克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的發(fā)展戰(zhàn)略一方面應(yīng)根據(jù)一級(jí)學(xué)科的發(fā)展規(guī)劃來(lái)制定，另一方面應(yīng)根據(jù)各個(gè)學(xué)校的整體定位來(lái)確定，而后者對(duì)于“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展更具根本性。學(xué)科建設(shè)如果重點(diǎn)不突出，特色不鮮明，各大學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)相似，學(xué)科方向相近，勢(shì)必將造成部分地區(qū)學(xué)科的低水平重復(fù)建設(shè)，很難做出高水平的科研項(xiàng)目，進(jìn)而影響學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科發(fā)展規(guī)劃問(wèn)題，應(yīng)避免盲目求新、求熱、求異，克服學(xué)科研究方向“老、同、活、散”的問(wèn)題，通過(guò)科學(xué)規(guī)劃，凝練學(xué)科方向，凸顯學(xué)科特色，凝聚學(xué)科力量，促成學(xué)科群體優(yōu)勢(shì)。目前各個(gè)高校在“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科研究方向上存在的主要問(wèn)題是“老、同、活、散”?！袄稀笔侵敢恍W(xué)校的學(xué)科研究方向陳舊，與馬克思主義理論國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和趨勢(shì)脫節(jié)，缺乏創(chuàng)新性和前沿性；“同”是指不同學(xué)校凝練的學(xué)科研究方向的內(nèi)容互相雷同，缺乏各自的研究特色和學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)；“活”是指有的學(xué)校的學(xué)科研究方向帶有較大的隨意性，跟風(fēng)緊，變化快，缺乏相對(duì)穩(wěn)定性，難以積累并形成某一研究方向的優(yōu)勢(shì)；“散”是指有些學(xué)校確立的研究方向沒(méi)有很好地形成學(xué)科點(diǎn)全體人員一致的主攻目標(biāo)，致使研究力量分散、研究成果散布，一級(jí)學(xué)科發(fā)展也不平衡，強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)學(xué)科實(shí)力懸殊，影響了馬克思主義理論學(xué)科的整體性發(fā)展?！榜R克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科規(guī)劃發(fā)展結(jié)構(gòu)應(yīng)該是特色性和多樣性的結(jié)合，地域性和普遍性的融合，學(xué)科發(fā)展定位、培養(yǎng)人才類(lèi)型應(yīng)著重考慮學(xué)校的隸屬關(guān)系和社會(huì)需求，學(xué)科的建設(shè)規(guī)劃一定要結(jié)合自己現(xiàn)有學(xué)科實(shí)際特色，堅(jiān)持適應(yīng)性原則和前瞻性原則。

五、營(yíng)造“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科學(xué)術(shù)環(huán)境

自2005年設(shè)立“馬克思主義理論”一級(jí)學(xué)科以來(lái)，“馬克思主義中國(guó)化研究”在開(kāi)放、寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境中取得了豐碩的成果。但是也存在諸如學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)不端行為的現(xiàn)象和問(wèn)題。為了進(jìn)一步營(yíng)造尊重學(xué)者、崇尚學(xué)術(shù)的健康的學(xué)術(shù)環(huán)境，首先，要強(qiáng)化“馬克思主義中國(guó)化研究”的學(xué)術(shù)品格?！榜R克思主義中國(guó)化研究”畢竟是一項(xiàng)學(xué)術(shù)性研究，不能把它意識(shí)形態(tài)化或等同于意識(shí)形態(tài)宣教。要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的研究，必須正確處理學(xué)術(shù)性與政治性的關(guān)系，逐步培養(yǎng)馬克思主義中國(guó)化研究的學(xué)術(shù)品格，不斷提升馬克思主義中國(guó)化研究的學(xué)術(shù)含量。其次，要加強(qiáng)對(duì)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)。確立學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范前提性的工作，“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)術(shù)規(guī)范的建設(shè)旨在強(qiáng)調(diào)形成學(xué)術(shù)共同體，完善學(xué)術(shù)研究的范式，逐漸形成本學(xué)科基本的概念、規(guī)則、方法，創(chuàng)造共同的學(xué)術(shù)語(yǔ)境與學(xué)術(shù)場(chǎng)域，促進(jìn)學(xué)科的學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)創(chuàng)新。再次，要加強(qiáng)對(duì)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科制度建設(shè)。學(xué)科制度建設(shè)是學(xué)科建設(shè)中的一個(gè)特定概念，“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科制度主要是要建立健全學(xué)科規(guī)范制度和學(xué)科課程制度、學(xué)科梯隊(duì)制度、學(xué)科培養(yǎng)制度、學(xué)科管理制度，從而保證優(yōu)良的學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)。此外，還應(yīng)建立一系列具體的管理制度，如學(xué)科建設(shè)例會(huì)制度、團(tuán)隊(duì)成員業(yè)務(wù)檔案制度、研究基地管理制度、課題申報(bào)集體論證制度、定期檢查和工作總結(jié)制度等。要通過(guò)狠抓制度的建設(shè)與落實(shí)，保證學(xué)科建設(shè)的規(guī)范化。最后，要加強(qiáng)對(duì)“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科建設(shè)的評(píng)價(jià)考核工作。“馬克思主義中國(guó)化研究”學(xué)科已建立八年，現(xiàn)在正處于發(fā)展和建設(shè)的關(guān)鍵階段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)科的檢查、監(jiān)督、評(píng)估和考核工作非常必要。建立科學(xué)合理的檢查監(jiān)督制度和評(píng)估指標(biāo)體系，實(shí)行淘汰制，優(yōu)勝劣汰，克服重申報(bào)拿學(xué)科點(diǎn)，輕學(xué)科建設(shè)的傾向。只有采取有力的措施，做細(xì)致而艱巨的工作，“馬克思主義中國(guó)化研究”才能像其他學(xué)科一樣，達(dá)到規(guī)范和完善，實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

［1］ 馬克思恩格斯全集（第四十卷）［M］.北京：人民出版社，1982：289-290.

［2］ 中共檔案館.中共中央文件選集（第十一冊(cè)）［M］.北京：中共中央黨校出版社，1991：658-659.

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1672－9749（2013）01－0020－03

2012-08－20

蘭州大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)重點(diǎn)項(xiàng)目“西部地區(qū)社會(huì)發(fā)展中正義問(wèn)題研究”（11LZVJBWZD005）

王學(xué)儉（1955-），男，山西太原人，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師；

張 智（1981-），男，甘肅金昌人，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

張俊華］