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        高職教育文化建設(shè)探究

        2013-03-28 08:39:22王英娜
        教育探索 2013年3期
        關(guān)鍵詞:文化功能高職教育建設(shè)

        摘 要:高職教育文化要素包括知文化、行文化、道文化和器文化四方面。高職文化可發(fā)揮德育教化功能、校內(nèi)外協(xié)調(diào)功能和學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提升功能。應(yīng)加強(qiáng)高職教育文化建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:高職教育;文化要素;文化功能;建設(shè)

        中圖分類號(hào):G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-0845(2013)03-0017-02

        目前,我國(guó)在高等職業(yè)教育文化方面的研究比較貧乏,對(duì)高等職業(yè)教育文化的理解局限在“校園文化”的層面,偏重于文化活動(dòng)的開展,這大大縮小了高職教育的文化內(nèi)涵。有學(xué)者指出,當(dāng)今高等職業(yè)教育文化建設(shè)存在九大問(wèn)題[1]。可以說(shuō)這些問(wèn)題在警示高職文化薄弱的同時(shí),也在激勵(lì)我們要在高職教育實(shí)踐中加強(qiáng)文化方面的認(rèn)識(shí)和建設(shè)。

        一、高職教育文化的內(nèi)涵

        如何理解“高等職業(yè)教育”內(nèi)涵是把握高職教育文化的關(guān)鍵。一般認(rèn)為,高等職業(yè)教育是高等教育的一種類型,是職業(yè)教育的最高層次[2]。高等教育主要體現(xiàn)在“?!迸c“高”兩個(gè)方面,高、專不僅體現(xiàn)在專業(yè)的探究方面,同時(shí)更應(yīng)是對(duì)民族人文精神的承傳與發(fā)展。

        職業(yè)教育所培養(yǎng)的是能夠?yàn)樯鐣?huì)所需要的技能型應(yīng)用人才。綜觀高等職業(yè)教育,文化就蘊(yùn)涵在其教育過(guò)程中。在高等職業(yè)教育領(lǐng)域中,教育質(zhì)量不僅體現(xiàn)在學(xué)生專業(yè)技能的熟練和精湛方面,更應(yīng)體現(xiàn)在掌握技能的人所具備的人格精神內(nèi)涵方面。專業(yè)技術(shù)知識(shí)是客觀存在,它只有在主觀人的操作運(yùn)用下才會(huì)生發(fā)效應(yīng),由此,影響人素養(yǎng)的文化因素就更為重要,決定著其對(duì)技術(shù)的探尋深度。因而,作為人的素質(zhì)提升之必須的高職文化要素,在高職教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁叨戎匾暋?/p>

        二、高職教育的文化要素

        高職教育文化包括諸多因素,筆者將之概況為知文化、行文化、道文化和器文化四方面要素,體現(xiàn)為所培養(yǎng)的學(xué)生具有“知行合一”的高素養(yǎng)和“道器合一”的高技能??梢哉f(shuō),知文化、行文化、道文化和器文化是高等職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展必須具有的文化要素。

        知文化是指歷史傳統(tǒng)的文化修養(yǎng)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中的價(jià)值觀念;行文化是知文化思想指導(dǎo)下具體的行為實(shí)踐,是對(duì)共同規(guī)范原則的遵循和崇高理性境界的修為,表現(xiàn)為知文化轉(zhuǎn)化為求真務(wù)實(shí)的行為實(shí)踐;器文化主要包括物質(zhì)文化和具體技術(shù)操作層面,如校園環(huán)境、技術(shù)服務(wù)以及職業(yè)規(guī)范等;道文化是器文化形而上的呈現(xiàn),是在熟練掌握技能操作、技術(shù)技巧基礎(chǔ)上物我合一的最高技藝境界。

        從它們之間的關(guān)系看,知文化與道文化側(cè)重于形而上的角度,行文化與器文化側(cè)重于形而下的方向。器文化是可視可感的部分,如外在的建校規(guī)模、完備的實(shí)訓(xùn)設(shè)備、明確的工藝操作流程等。器文化與知文化共同指導(dǎo)著行文化。也就是說(shuō),在行文化中,作為高職教育培養(yǎng)的對(duì)象,不僅具有規(guī)范操作技術(shù)的動(dòng)手能力(歸屬于器文化),同時(shí)也要有正確的世界觀和價(jià)值取向(歸屬于知文化),兩者兼具才能符合“知行合一”的高素質(zhì)要求。道文化是技藝操作的至高境界,它是在器文化、知文化和行文化堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的技藝水平,達(dá)到這個(gè)程度創(chuàng)新便是一件游刃有余之事了。實(shí)現(xiàn)道文化不是一蹴而就的事情,而是需要時(shí)間和閱歷的磨練。 “道器合一”是高職教學(xué)追求的方向。

        三、高職教育文化的功能

        職業(yè)教育的目的不是單純知識(shí)技能的傳授,而是為了促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人全面的發(fā)展。高職教育中的知文化、行文化、道文化和器文化在教育活動(dòng)中具有提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的功能,實(shí)現(xiàn)的是人文素養(yǎng)與職業(yè)技能的統(tǒng)一,即“知行合一”的人文精神與“道器合一”的技術(shù)精神的統(tǒng)一,從而使學(xué)生具備學(xué)習(xí)能力、理解能力和工作能力,以此適應(yīng)不同專業(yè)領(lǐng)域和層次結(jié)構(gòu)的人才需求,推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。高職教育文化的功能具體表現(xiàn)為德育教化功能、校內(nèi)外協(xié)調(diào)功能和學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提升功能。

        首先,高職教育文化具有德育教化的根本功能。高職教育中的知文化能夠給予學(xué)生積極的價(jià)值觀念和行為實(shí)踐,對(duì)正處在具有個(gè)人見(jiàn)解而心智尚未成熟的高職學(xué)生群體而言,它能夠?qū)W(xué)生的偏激心理給予糾正,對(duì)學(xué)生的放縱心性進(jìn)行約束和引導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體在家庭、學(xué)校、單位和社會(huì)中承擔(dān)不同的角色與責(zé)任,激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí),不怕挫折,積極進(jìn)取,在服務(wù)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,從而完成個(gè)體教化??梢哉f(shuō),培養(yǎng)人的德行是教育的根本,更是職業(yè)教育必須關(guān)注的內(nèi)容。尤其自1999年高職教育規(guī)模擴(kuò)大以來(lái),我國(guó)高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教化是所有教育者必須承擔(dān)的責(zé)任。高職教育的文化是提升學(xué)生綜合素質(zhì)和人文境界的重要因素,具有推動(dòng)高職教育可持續(xù)發(fā)展的重要功能。

        其次,高職教育文化具有校內(nèi)外的協(xié)調(diào)功能。高職文化能夠把不同的個(gè)體凝聚在共同的文化氛圍中,從而形成積極的感召力和向心力。個(gè)體之間有力的凝聚是因?yàn)橥ㄟ^(guò)文化的功能實(shí)現(xiàn)了最佳的協(xié)調(diào)效用。高職教育的使命是培養(yǎng)能夠滿足社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變需要的職業(yè)應(yīng)用型人才,因此,在協(xié)調(diào)方面,高職教育的文化因素發(fā)揮了培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求相符的作用。高職教育可以發(fā)揮文化因素的協(xié)調(diào)功能,適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求,在變中把握不變的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)院校資源的優(yōu)化配置。

        再次,高職教育文化具有提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的功能。德育教化是高職教育的首要目標(biāo),專業(yè)素養(yǎng)教育是職業(yè)教育的重點(diǎn),因此,“知行合一”與“道器合一”是符合高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律的特色文化精神。高職教育培養(yǎng)出的學(xué)生是一線企業(yè)迫切需要的專業(yè)技術(shù)人才,而將技術(shù)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力是專業(yè)素養(yǎng)提升的直接顯現(xiàn)。高職教育能夠加強(qiáng)校園環(huán)境及實(shí)習(xí)基地建設(shè),完善學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的模擬空間;能夠注重專業(yè)特點(diǎn),借鑒企業(yè)中的管理模式和制度規(guī)章,實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化與企業(yè)文化的交融;能夠在文化理念與外在辦學(xué)模式、運(yùn)行機(jī)制等的共同進(jìn)步中,通過(guò)主客體之間的文化互動(dòng)完成技術(shù)創(chuàng)新等。這些都將促進(jìn)學(xué)生不僅具有扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ),同時(shí)也具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力。

        四、高職教育文化的建設(shè)

        高職院校健康發(fā)展的關(guān)鍵是教育文化的引領(lǐng)。作為歷史的沉淀,高職教育文化應(yīng)在人類發(fā)展的歷史過(guò)程中追溯其存在的淵源、方式和價(jià)值,同時(shí)更要思考現(xiàn)實(shí)高職教育文化建設(shè)的開拓與發(fā)展。教育部曾多次提出,高職院校文化建設(shè)要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,重視特色文化建設(shè),堅(jiān)持內(nèi)涵建設(shè)、人文環(huán)境建設(shè)、質(zhì)量建設(shè)和以就業(yè)為導(dǎo)向的文化建設(shè)等原則。而這些原則的具體文化建設(shè)即是知文化、器文化、行文化和道文化所涵蓋的內(nèi)容,其中含有技能技巧的理性追求、經(jīng)世濟(jì)用的人文情懷以及時(shí)效共贏的經(jīng)濟(jì)理念,凝練了高職院校的文化精神,在育人過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了個(gè)性與共性、專業(yè)性與人文性的統(tǒng)一。

        在知文化建設(shè)中,我們要結(jié)合院校特點(diǎn)和教學(xué)對(duì)象的個(gè)體特征,在教學(xué)實(shí)踐及文化活動(dòng)中引導(dǎo)、熏陶學(xué)生的道德意識(shí)和人文情懷。通過(guò)理想信念、專業(yè)理論和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的傳授與交流等知文化建設(shè),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和熱情,促進(jìn)學(xué)生職業(yè)人格的形成。精神境界就體現(xiàn)在人對(duì)功利與非功利之間的抉擇方面。職業(yè)專業(yè)的特點(diǎn)具有功利性傾向,但教育使這種功利性轉(zhuǎn)化和淡化,讓人在有所作為的過(guò)程中避免急功近利,為集體、國(guó)家乃至于全人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想,這是一種大愛(ài)的精神境界,是知文化中不可缺失的精神內(nèi)涵,也是中國(guó)文化中顯著的人生價(jià)值特點(diǎn)。

        在器文化建設(shè)方面,我們要注重基礎(chǔ)的物質(zhì)文化建設(shè)。如在高職院校的校園規(guī)劃中有可供學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手操作的實(shí)訓(xùn)基地及綜合物資儲(chǔ)備;在學(xué)校中有模范人物雕塑、圖片及激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的箴言等;在技能操作方面,可以通過(guò)訂單培養(yǎng)、工學(xué)交替等方式增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐技能。在器文化建設(shè)中,更要注重物質(zhì)實(shí)效性與精神審美性的統(tǒng)一,充分調(diào)動(dòng)師生積極參與,科學(xué)、合理地規(guī)劃校園環(huán)境建設(shè),加強(qiáng)圖書館與校園信息化等優(yōu)質(zhì)資源的共享,充分發(fā)揮現(xiàn)有資源的積極效用。

        在行文化建設(shè)方面,高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是高端技能型人才。在器文化與知文化基礎(chǔ)上的實(shí)踐是有意義、有價(jià)值的有效行為,體現(xiàn)了職業(yè)教育的特性,實(shí)現(xiàn)的是以就業(yè)為導(dǎo)向、高素質(zhì)技能人才“零距離”上崗的目的。因此,學(xué)生需要了解企業(yè)制度、操作流程及行為要求等職業(yè)規(guī)則,學(xué)校應(yīng)在實(shí)訓(xùn)中將可融入教學(xué)建設(shè)的有效企業(yè)模式選擇性地吸收到學(xué)校的管理規(guī)范中,使學(xué)生能夠在校園學(xué)習(xí)的環(huán)境中接近和熟悉未來(lái)職業(yè)的工作原則,形成積極的職業(yè)意識(shí),有效縮短學(xué)生與員工之間身份轉(zhuǎn)換的適應(yīng)時(shí)間。因此,行文化在處理院校與企業(yè)之間的關(guān)系中,要有效地運(yùn)用企業(yè)中的各種文化資源實(shí)現(xiàn)高職院校特色的育人培養(yǎng)。

        道文化是前三種文化建設(shè)的交融發(fā)展與升華。在知文化、器文化基礎(chǔ)上把握技術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)、規(guī)律,并在行文化實(shí)踐中融入自我領(lǐng)悟而將之運(yùn)用自如,并能夠開創(chuàng)出新的認(rèn)知,走向技術(shù)開發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新的道路,這便進(jìn)入了道文化的境地。道文化的提升又進(jìn)一步豐富了知文化的內(nèi)容和體認(rèn),繼而又推進(jìn)了器文化與行文化的發(fā)展。可以說(shuō),依據(jù)高職文化要素所展開的四種文化建設(shè)應(yīng)彼此滲透、互相促進(jìn)融通。道文化建設(shè)是師生素養(yǎng)、院校精神、文化活動(dòng)、設(shè)施建設(shè)及技術(shù)創(chuàng)新等各方面的綜合提升,是多種文化要素的復(fù)雜交融。

        綜上所述,知文化、行文化、道文化和器文化是高職文化建設(shè)中的關(guān)鍵要素,我們要充分發(fā)揮其德育教化功能、校內(nèi)外協(xié)調(diào)功能及學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提升功能,培養(yǎng)出具有“知行合一”的高素養(yǎng)與“道器合一”的高技能相統(tǒng)一的高端技能型人才,從而推進(jìn)我國(guó)高等職業(yè)教育整體質(zhì)量的提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周建松,唐林偉. 中國(guó)高等職業(yè)教育研究十年:2001-2010[M]. 杭州:浙江大學(xué)出版社,2012:143.

        [2]張新民. 高等職業(yè)教育理論構(gòu)建[M]. 長(zhǎng)沙:湖南人民出版社, 2010:135.

        〔責(zé)任編輯:邰學(xué)群〕

        收稿日期:2012-12-07

        作者簡(jiǎn)介:王英娜(1981-),女,遼寧盤錦人,講師,碩士,從事高職教育教學(xué)研究。

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