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        聲樂作品的風(fēng)格掌握與意境表達(dá)

        2013-01-28 10:22:09西北師范大學(xué)音樂學(xué)院甘肅蘭州730070
        大眾文藝 2013年13期
        關(guān)鍵詞:民族風(fēng)格演唱風(fēng)格聲樂

        時 琳(西北師范大學(xué)音樂學(xué)院 甘肅蘭州 730070)

        聲樂是一門獨特的藝術(shù),聲樂主要是將聲音作為載體,通過美妙的聲音,豐富的情感,將聲樂作品的風(fēng)格和意境真實的表達(dá)出來。因此,一部優(yōu)秀的聲樂作品不僅僅要將作品的風(fēng)格體現(xiàn)出來,同時還要讓聽眾感受到創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想意境,聲樂作品應(yīng)該是充滿著意境美。

        一、聲樂作品的風(fēng)格掌握

        在藝術(shù)的海洋里,聲樂作品的風(fēng)格是復(fù)雜的,在大學(xué)聲樂教學(xué)中,不同的時代背景、不同的演唱形式,所體現(xiàn)出來的作品風(fēng)格特點也是不同的,然而在聲樂教學(xué)中如何將作品的風(fēng)格恰如其分地表現(xiàn)出來,對其研究分析是非常必要的。

        (一)掌握聲樂作品的時代風(fēng)格

        在大學(xué)聲樂教學(xué)中,我們應(yīng)該知道不同時代所表現(xiàn)出來的聲樂作品風(fēng)格是不一樣的,在學(xué)習(xí)的過程中我們要對聲樂作品的風(fēng)格有深刻的認(rèn)識,在演唱聲樂作品時,應(yīng)該聯(lián)系當(dāng)時時代背景,不可以將作品都用一個聲音來表達(dá)出來,要研究不同時代的聲樂作品存在的差異,例如《愛情的喜悅》是一首表達(dá)愛情的歌曲,其中表露的感情是含蓄的,但是在貝多芬的一首《我愛你》在風(fēng)格上就有所不同,這首歌曲對感情的表達(dá)比較熱情。

        我國各個歷史時期聲樂作品的風(fēng)格也是如此,在延安時期,聲樂作品的風(fēng)格是十分明顯的,那時正是民族存亡的關(guān)鍵時期,歌曲在內(nèi)容以及形式上都是抒發(fā)著比較悲憤激昂的思想感情。

        在改革開放以來,聲樂作品從創(chuàng)作到風(fēng)格都出現(xiàn)了以往沒有的繁榮景象,各個作品所表達(dá)的思想感情、風(fēng)格都不同,隨著時代的發(fā)展,不同風(fēng)格的聲樂作品也表達(dá)出了時代特征,例如《走進(jìn)新時代》《我愛你中華》等,都象征著時代在發(fā)展。因此,在實際教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)該掌握好不同時代的聲樂作品風(fēng)格,進(jìn)而提高演唱水平。

        (二)掌握聲樂作品的民族風(fēng)格

        在大學(xué)聲樂教學(xué)中,學(xué)生必須掌握聲樂作品的民族風(fēng)格,有一些民族歌曲的風(fēng)格是非常接近的,例如西班牙與意大利聲樂風(fēng)格就很接近,這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該熟悉作品所反映的民族特色。如何將聲樂作品的民族風(fēng)格體現(xiàn)出來,也是因人而異的,我國的歌唱家彭麗媛的聲音非常明亮、清澈,能夠很好的掌握作品風(fēng)格,她唱的《萬里春色滿家園》就體現(xiàn)出了聲樂作品的民族風(fēng)格和歌唱內(nèi)涵。因此,將聲樂作品的民族風(fēng)格達(dá)到自熱完美的境界,主要因人因作品而定。

        (三)培養(yǎng)學(xué)生的演唱風(fēng)格

        學(xué)生掌握良好的演唱風(fēng)格是在長期的實踐中進(jìn)行不斷的研究和探索的,并找到適合自己的演唱形式,這個實踐的過程是藝術(shù)升華的必然結(jié)果,然而聲樂作品的風(fēng)格往往會被一些因素所影響,例如,不正確的唱歌方式,不良的唱歌習(xí)慣等等。因此,在大學(xué)聲樂教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生掌握好歌唱的方法,在歌唱的過程中摸索出聲樂作品的演唱風(fēng)格,同時,唱歌應(yīng)該是循序漸漸的過程,不能急于求成,要充分考慮學(xué)生的實踐能力,從學(xué)生的角度思考問題,不能在學(xué)生還沒有掌握好唱歌的要領(lǐng)的時候,就要求學(xué)生必須將作品的某種風(fēng)格唱出來。

        在大學(xué)聲樂教學(xué)中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的演唱風(fēng)格,同時還要提高學(xué)生的文化內(nèi)涵,對于聲樂演唱者來說作品的風(fēng)格和韻味是非常重要的,學(xué)生在接觸聲樂作品的時候必須了解聲樂作品的風(fēng)格特點,其中包括作曲家寫作背景、寫作意圖,要掌握好作品的風(fēng)格要求以及所要表達(dá)的思想感情。

        對于學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生來說,選擇適合自己的作品將有益于聲樂作品的學(xué)習(xí),在教學(xué)中選擇作品應(yīng)該從最基礎(chǔ)開始,針對學(xué)生的自身條件和問題,進(jìn)行有目的的選擇,這樣才能更好的把握聲樂作品的演唱風(fēng)格。

        二、聲樂作品的意境表達(dá)

        聲樂作品是追求意境的,很多聲樂佳作,人們能夠聽到作品所表達(dá)的意境就像一首優(yōu)美的詩。通過對聲樂意境進(jìn)行創(chuàng)造,可以拉近人們的審美距離,同時,聲樂作品的意境表達(dá)又是聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)手段,不僅僅要把真摯的情感表達(dá)出來,同時還能讓聽眾感受到作品的意境之美。因此,學(xué)生應(yīng)該從以下幾個方面提高聲樂作品的意境表達(dá)能力。

        (一)掌握好作品所要表達(dá)的情感

        聲樂作品是用聲音表達(dá)其中的情感,也可以說聲樂是一門聲音藝術(shù),欣賞者在感受聲音美的過程中,也將自己的思想感情融合在作品當(dāng)中,當(dāng)二者結(jié)合在一起的時候就能夠在情感上產(chǎn)生共鳴,觸動人的敏感神經(jīng),讓人從內(nèi)心感受聲樂作品隱藏的意境之美。然而聲樂作品的創(chuàng)作意境是根據(jù)時代背景以及作品的風(fēng)格來進(jìn)行完善的,營造作品的意境美,需要學(xué)生掌握作品的風(fēng)格,從作者當(dāng)時創(chuàng)作作品的思想意圖出發(fā)。因此,一個鮮活的聲樂作品形象,是利用豐富的語言,還有充滿著意境美的情感來表達(dá)出來的。

        (二)將情景相融,把意境表達(dá)出來

        聲樂作品的意境是情與景的結(jié)晶品,在聲樂藝術(shù)理,“情”是演唱者在二度創(chuàng)作中將主體情思融入到作品內(nèi)容所表現(xiàn)的聲樂形象中,讓“情”在聲樂藝術(shù)意境的生成與升華中起到推波助瀾的作用。因此,“情”能使聲樂作品更加鮮活,“景”則是反映出作品的現(xiàn)實場景,“情景”是不能分離的,聲樂作品之所以演唱的非常動聽,主要是因為演唱者將情景融合在作品中,給聽眾增加了豐富的想象力,使聲樂作品創(chuàng)造的意境更加唯美。

        綜上所述,聲樂作為一門藝術(shù),以其美麗的聲音、豐富的情感,感染者每一個身處其中的聽眾,在大學(xué)聲樂教學(xué)中,一定要做到因材施教,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,選擇適合自己演唱風(fēng)格的作品,同時學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該進(jìn)行不斷的實踐和積累,能夠準(zhǔn)確的掌握好作品的風(fēng)格。此外,在聲樂作品演唱的過程中,演唱者離不開情與景的融合,只有二者融合,才能真正將自己置身于聲樂作品的場景中,才能抒發(fā)自己的思想感情,將作品的意境真實表達(dá)出來。

        [1]鐘鳴.淺論聲樂藝術(shù)中的意境美[J].文學(xué)界,美術(shù)空間,2010(7).

        [2]井華,趙淑華.聲樂藝術(shù)意境的審美之維[J].藝術(shù)研究,2011(6).

        [3]王艷下.淺議聲樂演唱風(fēng)格的把握[J].科技信息,2011(7).

        [4]寧大光.大學(xué)聲樂教學(xué)特點以及主觀教學(xué)法的必要性和局限性[J].大舞臺,2010(12).

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