摘 要：認(rèn)知環(huán)境資源作為高校思想政治教育環(huán)境資源的重要維度之一，是個體對外部信息的接收、理順、規(guī)范、鞏固以及整合的終端程序。只有深入了解認(rèn)知環(huán)境的結(jié)構(gòu)特征、育人功能，才能在教育中有針對性地利用環(huán)境資源，發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力、強(qiáng)化求實創(chuàng)新的能力及提高自我調(diào)節(jié)的能力方面的重要作用。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育環(huán)境；認(rèn)知；開發(fā)與利用；人才培養(yǎng)；大學(xué)生

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）06-0181-02

思想政治教育環(huán)境的內(nèi)部結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)整的邏輯性，只有深入了解其結(jié)構(gòu)特征、育人功能，才能在教育中有針對性地開發(fā)利用環(huán)境資源，（詳見拙文《思想政治教育環(huán)境的分類及功能》，《南京政治學(xué)院學(xué)報》2007年第1期）使其內(nèi)部諸要素及其相互關(guān)系保持最佳狀態(tài)，變不利環(huán)境為有利環(huán)境，變有利環(huán)境為積極環(huán)境，使積極環(huán)境能夠更加充分地發(fā)揮效能，才能不斷推進(jìn)高校思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。

一、優(yōu)化背景認(rèn)知環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力

背景認(rèn)知環(huán)境是學(xué)生個體在感知、記憶、理解客觀事物的過程中，在頭腦里形成的、有定式性的意識環(huán)境。對學(xué)生思想認(rèn)識具有選擇性功能，它涵蓋了學(xué)生個體對外界事物的加工過程?？梢跃唧w分為感性選擇、機(jī)會選擇、理性選擇三個方面。少成若天性，習(xí)慣之為常（《大戴禮記·保博》）。背景認(rèn)知環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生思維方式的最基本的土壤，它潛移默化地影響著學(xué)生的思想情感、言談舉止、為人處世及個人道德修養(yǎng)等。正如法國學(xué)者路易斯·博洛爾所指出：“要促進(jìn)社會的進(jìn)步，不是靠人們在行政管理上的依賴關(guān)系，不是靠人們政治上的聯(lián)合，不是靠國家下達(dá)的行政命令，也不是靠變化無窮的法律。要促進(jìn)社會的進(jìn)步，靠的是直接產(chǎn)生于人們心靈深處的純正無邪的情感和偉大崇高的思想。”[1]學(xué)生認(rèn)知環(huán)境是思想政治教育環(huán)境育人的鞏固和升華的階段，它直接涉及“個體如何主動地創(chuàng)造自己行動的框架”[2]136。是學(xué)生思想情感得以內(nèi)化、轉(zhuǎn)化和升華的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生綜合能力素質(zhì)的最終途徑。思想政治教育者必須在關(guān)注學(xué)生外在的客觀世界的同時，關(guān)注學(xué)生自身的生活世界，關(guān)注學(xué)生自身的生存和發(fā)展的命運(yùn)，把學(xué)生作為目的而不僅僅是手段，這樣才能從根本上解決學(xué)生的思想問題，完成教育培育人才、服務(wù)社會的目的。學(xué)生的背景認(rèn)知環(huán)境是體現(xiàn)其能動性的重要方面，影響學(xué)生對周圍環(huán)境的選擇和作用方式，學(xué)生背景認(rèn)知環(huán)境越寬厚、思維領(lǐng)域越廣闊，適應(yīng)社會的能力越強(qiáng)，對自我價值的認(rèn)識也就越深刻。開發(fā)背景認(rèn)知環(huán)境相當(dāng)于挖掘?qū)W生頭腦中的情感因素。思想政治教育既要磨礪又要激勵，既要壓擔(dān)子又要教方法，既要重使用又要重培養(yǎng)。教育者要針對學(xué)生的不同認(rèn)知背景差異，深入分析不同學(xué)生的不同成長地域、不同生活經(jīng)歷、不同知識背景、不同社會閱歷，選準(zhǔn)與學(xué)生認(rèn)知背景環(huán)境相契合的切入點(diǎn)，尋找與學(xué)生關(guān)系最緊密的教育素材通過“讀背景書、看背景片、談背景事、學(xué)背景人”等活動，以與學(xué)生相同或相近背景認(rèn)知環(huán)境下的，歷史的、現(xiàn)實的、身邊的民族英雄、戰(zhàn)斗英雄、科研精英等鮮活的教育素材，感化學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，引起學(xué)生情緒上的共鳴，使學(xué)生的心靈得以震撼，情感得以熏陶，靈魂得以凈化，以提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。背景認(rèn)知環(huán)境提供教化認(rèn)知和心理認(rèn)知發(fā)展的可能性，是教化認(rèn)知和心理認(rèn)知的一種自然條件。思想政治教育者要堅持不懈地用黨的最新理論成果教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生正確對待利益關(guān)系調(diào)整，樹立正確的價值取向和人生追求。弘揚(yáng)愛國主義精神，幫助學(xué)生樹立祖國和人民利益高于一切，為維護(hù)國家的利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)可以不惜一切的思想；倡導(dǎo)堅韌不拔、頑強(qiáng)不屈、不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的革命英雄主義氣概，把學(xué)生的理想信念和人生追求轉(zhuǎn)化為獻(xiàn)身國家和社會的精神動力，轉(zhuǎn)化為刻苦鉆研、鍥而不舍的實際行動，使學(xué)生的人生理想自覺體現(xiàn)于為祖國、為人民而奮斗的愛國主義精神和戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概。

二、優(yōu)化教化認(rèn)知環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生求實創(chuàng)新的能力

教化認(rèn)知環(huán)境是在思想政治教育者基本選定教育主題的情況下，通過一定的教育手段，有目的地對被教育者施以影響，在其知識、技能、情感、道德乃至整體人格的意識形態(tài)領(lǐng)域后天形成的模式化環(huán)境。包括教育者平時組織的小動員、小講評、班會、黨團(tuán)小組會、談心交心等各種時機(jī)場合，利用宣傳欄、畫報、橫幅、黑板報等日常媒介所做的隨機(jī)性的“教化”工作等，是一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的“教化”氛圍。教育者帶有明確目的性的教育活動，其內(nèi)容、形式、方法、手段等都多向度地作用于學(xué)生思想內(nèi)部，產(chǎn)生“錐體”效應(yīng)，形成合力，共同指向教育的終極目標(biāo)（參見：教化認(rèn)知環(huán)境“錐體”效應(yīng)圖）。以黨員先進(jìn)性教育為例，教育內(nèi)容、形式、方法、手段雖然各異，但教育的“‘錐體’頂端作用力”都集中在黨員如何保持自身的先進(jìn)性上。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使一個人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多，就是愚昧；不習(xí)慣思維，就是粗魯和蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗?！逼渲?，“淵博的知識”主要是通過書本和課堂教學(xué)獲取的，而“思維的習(xí)慣”和“高尚的情操”僅靠學(xué)習(xí)是不夠的，要通過學(xué)習(xí)與教化認(rèn)知環(huán)境的相互作用才能形成。背景認(rèn)知環(huán)境所提供的心理發(fā)展的可能性能否變成現(xiàn)實，取決于環(huán)境的影響、教化的作用以及學(xué)生的主觀努力等條件，也就是取決于后天的學(xué)習(xí)和實踐。教化認(rèn)知是“認(rèn)知如何認(rèn)知”的過程。一個人的腦子里裝有什么知識是一回事，這些知識在需要的時候是否能得到利用是另一回事，具有某種技能和應(yīng)用該技能發(fā)揮價值又是另一回事，社會發(fā)展進(jìn)步的最終決定因素是人的因素。思想政治教育必須著眼社會發(fā)展進(jìn)步的需要，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力?！敖逃侨祟愃赜械囊环N社會實踐活動，它本身也是一種社會生活條件，一種環(huán)境影響?！盵3]34教育者要深挖教育素材，精心設(shè)計，創(chuàng)設(shè)一種情境，制造一種氛圍，使學(xué)生如臨其境，深感其情，引起學(xué)生思想上的共振、情感上的深化、思維上的鞏固，完善其認(rèn)知及評價標(biāo)準(zhǔn)。要觸及學(xué)生內(nèi)心世界最敏感迷惑最需要答案的部位，深入分析學(xué)生身心特點(diǎn)，以真摯的感情關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解學(xué)生，在情感交流中溝通思想、增進(jìn)理解、形成共識，引導(dǎo)學(xué)生善于從政治上、全局上思考和處理學(xué)校以及社會問題，堅定政治信念，自覺在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。教育者要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生、發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律以及其所依存的條件，充分利用教師的人格力量，采取相應(yīng)的教育措施，抓住時機(jī)，運(yùn)用感人的事例、形象的比喻、流暢的語言、通俗易懂的道理和現(xiàn)代化的宣傳手段進(jìn)行有效的宣傳、鼓動和教育。感染學(xué)生、激勵學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立社會意識，奉獻(xiàn)意識，增強(qiáng)責(zé)任感和現(xiàn)實緊迫感。

三、優(yōu)化心理認(rèn)知環(huán)境，提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)的能力

學(xué)生心理認(rèn)知環(huán)境是學(xué)生在外在環(huán)境的作用下，隨著知識經(jīng)驗的積累，心理素質(zhì)的提高，在學(xué)生心理時空中逐漸積淀下來的、綜合反映學(xué)生個體認(rèn)知、情感、意志及整體心理面貌的環(huán)境，是學(xué)生對自己、他人、社會、周邊事物的個體特有的心理反應(yīng)、看法組合而成的一種個性心態(tài)。它像一個磁場，左右學(xué)生的心理，引導(dǎo)學(xué)生的行為。心理認(rèn)知環(huán)境是無形的、潛在的，但對學(xué)生個體的影響卻更直接、更明顯。心理動機(jī)是目標(biāo)行為的原動力，經(jīng)過心理取舍而采取的主動行為本身就是一種思想性的進(jìn)步。學(xué)生對環(huán)境事物的心理反應(yīng)以及由此形成的明辨是非、趨利避害的看法往往與思想政治教育所關(guān)注的學(xué)生思想活動是一致的。因此，思想政治教育只有利用好學(xué)生的心理認(rèn)知環(huán)境、把握住學(xué)生的心理狀態(tài)，才能最終取得成效。思想政治教育者要加強(qiáng)思想政治教育的針對性，結(jié)合學(xué)生的心理生理特征進(jìn)行教育。學(xué)生的心理認(rèn)知環(huán)境直接制約著其他基礎(chǔ)素質(zhì)的發(fā)揮，教育者要以相對穩(wěn)定的方式將黨的執(zhí)政理念通過各種形式灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦進(jìn)而化育學(xué)生心靈，使之充分認(rèn)識社會主義的本質(zhì)特征，逐步形成既有情感傾向性又有理性傾向性的心理態(tài)勢，提高學(xué)生自我調(diào)節(jié)能力。學(xué)生心理認(rèn)知環(huán)境不僅影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面，而且影響到其對人、對事的態(tài)度與方式、情感體驗及意志行為等。拋開學(xué)生心理認(rèn)知而孤立地研究其外顯行為是沒有出路的。思想政治教育要從單純地面向整體的教育拓展為既面向整體也面向個體的教育，有針對性地從學(xué)生心理入手，使思想政治教育規(guī)范化、人性化，避免施教者隨心所欲做出牽強(qiáng)附會的引申和闡發(fā)，克服教學(xué)的隨意性。心理是人腦對客觀現(xiàn)實的反映機(jī)能，是物質(zhì)發(fā)展到最高階段的產(chǎn)物?！巴饨绛h(huán)境和教育的影響不能簡單地‘授予’人或‘移植’到人的身上，而是通過主體的積極活動，通過主體的內(nèi)部原因來實現(xiàn)的?！盵3]29思想政治教育者要突出教育內(nèi)容的傳統(tǒng)性和時代特色，建構(gòu)學(xué)生的心理基礎(chǔ)，鍛煉和提高學(xué)生的心理適應(yīng)能力、自我調(diào)節(jié)能力，使學(xué)生真正做到面對突發(fā)的危險情況不驚慌；面對競爭的殘酷激烈不懼怕；面對生活的艱難險阻不畏縮。提高學(xué)生自我約束能力，避免學(xué)生自卑、敏感、脆弱、封閉等不良心理狀態(tài)的形成。

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