摘 要：隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的人選擇“宅”生活，特別是在校學(xué)生，他們以“宅男”、“宅女”自居。如何認(rèn)識這一新的族群？他們?yōu)槭裁丛谌松S金時期選擇放棄傳統(tǒng)的社群生活而加入“宅人”族？他們到底處于一種怎樣的生存狀態(tài)？這種選擇對其自身和社會將產(chǎn)生何種影響？為了探尋答案，本調(diào)查報告以高校中普遍存在的“宅人”群體為研究對象展開調(diào)查，探討大學(xué)生的“宅現(xiàn)象”，讓人們對“宅”有更進一步的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宅現(xiàn)象；宅；網(wǎng)絡(luò)

中圖分類號：C913 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）06-0080-02

一、宅現(xiàn)象的起源與發(fā)展

“宅”一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代的日本，是日本社會特有的現(xiàn)象，他們是足不出戶、自娛自樂、不善與人相處的特殊群體。后傳播到中國，形成中國式的“宅”現(xiàn)象。后來，“宅”現(xiàn)象愈演愈烈，“宅男宅女”成為網(wǎng)絡(luò)和日常生活中的流行話語，并且，絕大部分是青年。在中國，“宅”現(xiàn)象不僅把自己的生活范圍主要放在家或宿舍中，而且通過網(wǎng)絡(luò)活動實現(xiàn)個人與外界的交往，個人的物質(zhì)生活和精神生活乃至社會活動幾乎在家與網(wǎng)絡(luò)的體系中完成。據(jù)析，宅人一般具有以下特點：第一，以青少年為主，年齡在15～35歲，而20～24歲的比例最大；第二，生活范圍小，主要是在家里或宿舍，依賴網(wǎng)絡(luò)活動；第三，作息時間不規(guī)律，不喜與人接觸，孤芳自賞；第四，癡迷于某事物。

人從來就不是一種與社會分離的動物，作為一個進化程度相當(dāng)高的群體，我們應(yīng)該深深了解到群體以及溝通的重要性。選擇宅，通常等于放棄與外界交流，與現(xiàn)實中的各種群體相隔開。消極避世并不能說明他們領(lǐng)悟了什么，相反，只有適應(yīng)能力低的人才會選擇逃避現(xiàn)實，封閉在自己的小空間里?！罢F(xiàn)象”越嚴(yán)重，“宅文化”越盛行，越說明國家的素質(zhì)教育不到位。大學(xué)生是一個國家實力發(fā)展的重要支柱，這個群體一旦被“宅文化”腐蝕，那么國家的未來還能靠什么？

但是，值得一提的是，“宅”已經(jīng)不再是一個純粹的貶義詞，它已逐漸趨向于中性，更有人以“宅”為潮流，“宅男宅女”從最初的消極被動轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂?、個性和關(guān)注內(nèi)在品質(zhì)的積極形象。而且，“宅”現(xiàn)象本身就是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，是以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的信息技術(shù)革命帶來的成果，含有現(xiàn)代文明的精神元素，因此被理解為現(xiàn)代性的表現(xiàn)。

二、大學(xué)生“宅”現(xiàn)狀

通過對調(diào)查問卷的分析發(fā)現(xiàn)，多達66.99%的學(xué)生覺得自己有點宅，更有16.5%的學(xué)生認(rèn)為自己很宅，而16.5%的學(xué)生認(rèn)為自己一點都不宅，他們的課余生活很豐富。如今，大學(xué)優(yōu)越的環(huán)境和課程的自主安排，為宅現(xiàn)象奠定了基礎(chǔ)。在宿舍里，男生打游戲，女生看電影和娛樂新聞，已經(jīng)成為了一種潮流。一推開宿舍門，每個人都對著自己的電腦，自娛自樂，他們不再熱衷于娛樂活動，宅已經(jīng)成為一種習(xí)慣。

現(xiàn)階段，大學(xué)生的課余活動范圍已經(jīng)不再局限于學(xué)校，校外活動也越來越豐富，而且，校內(nèi)的課余時間娛樂活動也越來越多樣化。但是，這對大學(xué)生好像沒有吸引力，他們寧愿窩在宿舍，看著電影，玩著游戲。在這次的問卷中，當(dāng)被問及在閑暇時上網(wǎng)的安排時，高達82.1%的人選擇看電影等娛樂，而78.2%的人選擇網(wǎng)絡(luò)聊天?？梢?，網(wǎng)絡(luò)普及成就了“宅生活”。

在課余時間安排中，“戶外活動”位居首位，但每周的活動時間卻以2小時以下的居多，為41.5%；2～4小時的為26.7%；4～6小時的只有13.8%，而8小時以上的只有17.8%?？梢?，戶外活動雖最受歡迎，但時間卻很短。

大學(xué)校園中，“肯德基宅急送”、“麥樂送”等已成為吸引學(xué)生眼球的字眼，快遞員也成了大學(xué)校園的?？汀?/p>

上述現(xiàn)象，無不說明了：“宅文化”已經(jīng)呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢。

三、宅現(xiàn)象形成的原因

首先，最主要的是與生存壓力有關(guān)。年輕人面臨很多壓力，例如就業(yè)壓力，找到工作后工作壓力很大。這些壓力積累到一定程度，需要通過一定的方式排解，而家自由隨性的特點往往能夠為年輕人提供一個排解空間，這就是許多人覺得待在家里特別舒服的原因。

第二，與學(xué)校和家庭教育有關(guān)。有些學(xué)校生活方式單調(diào)，一些學(xué)校課程安排得不好，有組織的業(yè)余活動少，對于學(xué)生遇到的各種壓力沒能及時發(fā)現(xiàn)并找出有效的解決方法。還有，許多高校的專業(yè)設(shè)置與市場需求存在明顯脫節(jié)，每年的擴招，就造成了很大的就業(yè)壓力。

第三，與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的快速發(fā)展有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)不斷制造出大量虛擬的世界供人們選擇與消費。而網(wǎng)上許多商家推出了針對“宅男宅女”的產(chǎn)品與服務(wù)，它們就像看不見的手將年輕人拉到電腦前，使其產(chǎn)生依賴感。

第四，與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化跟現(xiàn)代文化的斷裂有關(guān)。隨著現(xiàn)代化的推進，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文化并沒有充分融合，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并沒有真正被大學(xué)生所傳承。大學(xué)生精神生活也引向物質(zhì)、拜金、功利主義的文化，更有甚者誤入享受主義、消費主義、虛無主義、極端個人主義等泥潭，功利、物化、慵懶成為當(dāng)代大學(xué)生的寫照。

第五，與大學(xué)生的從眾心理有關(guān)。一些大學(xué)生常常受到周圍“宅居一族”的影響，為了不被他們所排斥，所以他們需要與其他宅居一族保持步調(diào)一致，盲目地加入了宅居一族，失去作為一個大學(xué)生應(yīng)該有的理性判斷。

四、“宅”現(xiàn)象利乎？害乎？

（一）宅的利

既然，宅文化已經(jīng)無所不在，那么“宅”到底有什么好處呢？通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有60.7%的人認(rèn)為最主要的好處是可以節(jié)省生活費，減輕父母的負(fù)擔(dān)；當(dāng)然，44.1%的人覺得，宅讓他們自主學(xué)習(xí)的時間增多了，大學(xué)的學(xué)習(xí)時間主要是自主安排，不像初中和高中時的封閉式和強制式。

有32.3%的人認(rèn)為宅在宿舍能夠熟悉電腦的操作?，F(xiàn)如今，電腦已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的重要工具，有很多經(jīng)濟行業(yè)的運營是離不開電腦的。熟悉電腦的運行操作，也為以后的就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。

在新的時代背景下，“宅現(xiàn)象”是由各種因素相互作用產(chǎn)生的結(jié)果，是當(dāng)代大學(xué)生群體尋求自我、實現(xiàn)自我的新方式。通過這種特有的生活方式，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中釋放和舒緩壓力；更大限度地獲取各種資源，為學(xué)習(xí)和生活平添了幾分色彩；在自己熱衷的事物上專心致志，努力探索。

這樣看來，我們就不能把“宅”完全等同于消極避世。相反，既然“宅現(xiàn)象”并不是如此的消極，我們就更要全面看待“宅現(xiàn)象”。

（二）宅的弊

每件事都有利與弊。宅現(xiàn)象最主要的弊端，是會導(dǎo)致人們的交際能力下降，每天都宅在宿舍，與外界缺乏溝通，這會讓大學(xué)生的交際能力停滯不前，甚至出現(xiàn)滑坡。在此次的調(diào)查中，就有超過85%的人認(rèn)為這是宅現(xiàn)象最大的弊端。還有一點，75.5%的人認(rèn)為“宅現(xiàn)象”大多不利于大學(xué)生的身心健康。大學(xué)生“宅”在宿舍，飲食、作息不規(guī)律，身體會處于“亞健康”狀態(tài)，引發(fā)一系列的身體問題。

（三）宅的影響

有些人認(rèn)為，宅只是改變了人們的生活方式。的確，宅與不宅的選擇權(quán)掌握在自己的手里。況且，現(xiàn)如今的科技這么發(fā)達，不出門即知天下事。但是，這又有幾個人能做到呢？每天，宅在宿舍里，都是進行娛樂性的活動。專家提出，長期與人缺乏交往，會導(dǎo)致基本社交技能的退化。

宅生活與外部生活都各有各的精彩，但是，宅與不宅，需要大學(xué)生們好好把握，而建議大學(xué)生要把握好宅與不宅的尺度。要與外部世界多接觸，或者，與其他的宅男宅女組織一些室外的娛樂活動。

（四）對策

最后，根據(jù)以上研究結(jié)果，我們調(diào)查小組從引導(dǎo)大學(xué)生“宅人”自主出宅以及指導(dǎo)學(xué)校和家長采取有效措施引導(dǎo)大學(xué)生“宅人”出宅等方面提出了相關(guān)建議，以期為促進大學(xué)生“宅人”成人成才提供理論借鑒與實際指導(dǎo)。主要的措施有以下：

第一，對于學(xué)校來說，目前可以做到的是積極引導(dǎo)學(xué)生的價值觀，重視學(xué)生的心理健康教育問題，特別是及時化解那些人際交往存在障礙和宅居狀況嚴(yán)重學(xué)生的心理疑難，幫助他們盡快走出困境。從長遠來說，學(xué)校還是要對現(xiàn)有的專業(yè)體系和課程與實踐安排進行改革，進一步地落實大學(xué)生的職業(yè)生涯設(shè)計，適當(dāng)開辦相關(guān)有指導(dǎo)性的講座，讓大學(xué)生了解到人生規(guī)劃與職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性。

第二，從家庭的角度來說，雖然大學(xué)生已經(jīng)離開父母在外求學(xué)，但家庭對孩子的影響是不可忽視的，不要盲目地認(rèn)為孩子不優(yōu)秀的責(zé)任全在學(xué)校那一方，家長們應(yīng)時刻關(guān)注孩子的心理與行為變化，多與孩子交流，多帶孩子出去旅游、運動。幫助他們培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，鼓勵他們逐漸接觸社會，慢慢適應(yīng)環(huán)境。

第三，從個人角度來說，在充滿競爭的社會，不僅要有“頭腦”，更加要意識到身體是革命的本錢，盡量多一些戶外活動，提高身體素質(zhì)；多與朋友進行交流，找出自己存在著的問題，改變消極的心態(tài)。

第四，從社會與政府方面來說，應(yīng)積極加強社會文化與道德建設(shè)，引導(dǎo)人們傳承弘揚古今優(yōu)秀文化與當(dāng)代中國特色社會主義優(yōu)秀文化。形成良好的社會風(fēng)氣，社會處處顯活力，人人積極構(gòu)和諧。

我們小組希望就此引發(fā)對“宅男宅女”的更多關(guān)注，引導(dǎo)該群體健康生活，促進該群體的良性發(fā)展。

希望當(dāng)代大學(xué)生保持清醒的頭腦，判斷“宅”的利與弊，認(rèn)真把握好“宅”的度，不要讓自己在虛擬世界中迷失自我！確立積極的社會認(rèn)同感與主人翁意識，確立正確的網(wǎng)絡(luò)觀和時尚關(guān)，加強人際交往訓(xùn)練引導(dǎo)，在中國現(xiàn)代化建設(shè)的社會大背景下，樹立遠大的理想，有抱負(fù)，更有孜孜不倦的奮斗、追求積極健康的大學(xué)生活！使我們的理想不脫離現(xiàn)實，在現(xiàn)實中實現(xiàn)理想！

參考文獻：

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[3]馬川.“我很宅！”——淺析都市“宅男宅女”的心理訴求[J].中國青年研究，2008，（2）.