摘要：通過對扎哈·哈迪德設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的研究，探究她的成功之路，理解她設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思維和方法，從而對影響設(shè)計(jì)風(fēng)格的因素產(chǎn)生新的認(rèn)識。對她富有代表性的建筑作品進(jìn)行系統(tǒng)分析，不難發(fā)現(xiàn)，她的很多作品中都有解構(gòu)主義的理念在其中。扎哈反對極簡主義，提倡在現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上對線條和塊面的充分使用，作品風(fēng)格柔中帶有剛毅，這種風(fēng)格的形成與她剛毅而又帶有女性柔美的性格相關(guān)?？偟膩碚f，她的作品風(fēng)格夸張?bào)@異，卻又不失美感，塊面和線條的使用，有力帶有柔和。從扎哈設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，可以認(rèn)識到，設(shè)計(jì)思維方法及個(gè)人性格可能是決定設(shè)計(jì)風(fēng)格成功形成的重要因素。

關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義 線條和塊面 剛毅 柔美 設(shè)計(jì)風(fēng)格 個(gè)人性格

扎哈·哈迪德，這個(gè)世界著名的女建筑設(shè)計(jì)師是解構(gòu)主義的典型代表，是一位英籍的中東人，1950年出生于伊拉克巴格達(dá)，普利茲克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撸堑谝晃猾@得此獎(jiǎng)項(xiàng)的女性設(shè)計(jì)師，也是最年輕的一位。她在1972年進(jìn)入倫敦的建筑聯(lián)盟學(xué)院學(xué)習(xí)建筑學(xué)，并獲得倫敦建筑聯(lián)盟碩士學(xué)位。此后便加入了著名的大都會(huì)建筑事務(wù)所。然而，她的成功道路并不一帆風(fēng)順，固然她在設(shè)計(jì)上具有獨(dú)特的解構(gòu)主義風(fēng)格，但要想在建筑界取得如此高的成就，離不開她自身的努力，她個(gè)人的火爆和剛強(qiáng)的性格，讓她對待工作持之以恒和堅(jiān)韌，堅(jiān)持走自己的道路，最終取得了令世界矚目的偉大成就。

關(guān)于扎哈的設(shè)計(jì)風(fēng)格一直存在很多的爭論，有贊賞的人，就有質(zhì)疑的人，有人批判道：“扎哈的設(shè)計(jì)全是奇怪復(fù)雜的形狀，沒有規(guī)則的，雜亂的，而城市需要的是更加簡潔有序的建筑格局?！蓖顿Y商對于她的設(shè)計(jì)，也一直在探討，尤其是關(guān)于成本和可實(shí)現(xiàn)性方面。但是扎哈遇到這些看法，還是堅(jiān)持自己的想法，她覺得雜亂中也存在妙趣，她的夸張而令人驚異的設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)對設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，眾多設(shè)計(jì)師在形成自己的風(fēng)格時(shí)，或多或少都有扎哈的“影子”，盡管她的設(shè)計(jì)需要很多工程技術(shù)支撐，有一定的施工難度，但其獨(dú)有的建筑風(fēng)格，還是得到了很多人的支持。

因此，扎哈的成功離不開她獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法，異與常人的思維，更重要的是她努力和堅(jiān)持的信念。從而形成了她極富個(gè)性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。她的成功，讓設(shè)計(jì)界的人們受到了很大的啟發(fā)，那就是獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維和方法，加上個(gè)人的獨(dú)特性格，可能是形成偉大設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要條件。

扎哈·哈迪德的創(chuàng)作方法在建筑領(lǐng)域很獨(dú)特，一向以大膽的設(shè)計(jì)而聞名，被稱為建筑界的“解構(gòu)主義大師”，她的作品大膽運(yùn)用空間和幾何結(jié)構(gòu)，反映出都市建筑繁復(fù)的特質(zhì)，交繁豐富的世界。她造就這樣的建筑風(fēng)格有一個(gè)因素是她的出生，在伊拉克出生和長大的她，從小便對繁復(fù)花樣的波斯地毯產(chǎn)生了濃厚的興趣，她將地毯的豐富轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實(shí)世界中一棟棟漂亮的線條優(yōu)美的曲線，作品中充滿了夢幻和令人著迷的線條，仿佛她一直喜歡的有著繁復(fù)漂亮圖案的一塊塊波斯地毯一樣，她的這個(gè)設(shè)計(jì)理念的形成與她對美好事物的切身體會(huì)有著緊密的聯(lián)系。

扎哈的創(chuàng)作方法的形成還受到了建筑聯(lián)盟學(xué)院學(xué)習(xí)的影響，該學(xué)院繼承“建筑圖像派”的傳統(tǒng)，很多學(xué)生向多向度透視、快速移動(dòng)而強(qiáng)烈的造型，科技性的架構(gòu)，這些表現(xiàn)方式靠近。扎哈未發(fā)明新的構(gòu)造或技術(shù)，卻以新的詮釋方法創(chuàng)造了一個(gè)新世界。以拆解題材和物件的方式，找出現(xiàn)代主義的根，塑造了全新的景觀，任由觀者遨游。

廣州歌劇院是近來扎哈的代表設(shè)計(jì)之一，是廣州市將新建的七大標(biāo)志性建筑之一，也是她在中國的為數(shù)不多的作品重要一環(huán)。扎哈在不斷的接觸中國，讓中國也能接觸到她的解構(gòu)意味、她的沒有統(tǒng)一樣式的、不確定性的、連續(xù)的曲線式的、夢幻感覺的建筑。同時(shí)，她也在觸摸中國的文化，她可能想在這個(gè)有著五千年文化的古國中探尋新的設(shè)計(jì)理念和思想。

廣州歌劇院其地處珠江新城，其外部形態(tài)獨(dú)特，猶如一個(gè)平緩的山丘上置放的大小不同的兩塊石頭，被形象地稱為“雙礫”。其中，“大石頭”是1800座的大劇場及其配套的設(shè)備用房、劇務(wù)用房、演出用房、行政用房、錄音棚和藝術(shù)展覽廳；“小石頭”則是400座的多功能劇場及配套餐廳。兩者皆為屋蓋、幕墻一體化的結(jié)構(gòu)，整體性外殼最大長度約120米，高度43米?！啊B巢’起碼有四分之一是對稱的，而廣州歌劇院沒有一個(gè)節(jié)點(diǎn)相同?！币獙ⅰ皥A潤雙礫”的非幾何形體設(shè)計(jì)從圖紙變成現(xiàn)實(shí)，就要克服前所未有的施工難題。僅歌劇院的鋼結(jié)構(gòu)——三向斜交折板式網(wǎng)殼，就有64個(gè)面，47個(gè)轉(zhuǎn)角，每一個(gè)鋼件都是分段鑄造再運(yùn)到現(xiàn)場拼接，每一個(gè)節(jié)點(diǎn)從制造、安裝均要在空中準(zhǔn)確三維定位，目前國內(nèi)對如此復(fù)雜的鋼結(jié)構(gòu)還沒有規(guī)范可循。

扎哈的初期語匯是挑戰(zhàn)地理地貌，現(xiàn)在她學(xué)會(huì)從地貌找出能夠被她所運(yùn)用的空間語匯。結(jié)合這些語匯與空間邏輯，創(chuàng)造出今人激動(dòng)的建筑，讓人們看到都能內(nèi)心澎湃的建筑，她的建筑提醒人們這個(gè)建筑本身的線條設(shè)計(jì)仿佛是一條條山丘的等高線，但是又不同于山丘等高線的排布序列，是越過山丘的自然地貌的一種體現(xiàn)。還有表現(xiàn)類似自然洞穴的設(shè)計(jì)如何用建筑的形式展現(xiàn)在人們眼前，河流如何蜿蜒，山峰的壯觀氣質(zhì)如何表現(xiàn)等。扎哈可能已了解，設(shè)計(jì)中概念的“瞬間的爆發(fā)”并不能揭露人類心靈的本質(zhì)，但能展現(xiàn)人造環(huán)境的本質(zhì)。

盤旋手法，盤繞元素一再出現(xiàn)于扎哈的作品中：她最近的項(xiàng)目——北京朝陽門SOHOⅢ，位于北京城市中心。朝陽門SOHOⅢ作為橋梁，創(chuàng)造與世界不斷相互適應(yīng)的空間。總部大樓外交部在其東部，朝陽門SOHOⅠ和Ⅱ在其北邊，于是被不同的城市包圍設(shè)施，包括室外空間，辦公室和住宅用地。項(xiàng)目總建筑面積是334000平方米，其中166000和86000平方米分別被指定為辦公室和零售用途。該項(xiàng)目根據(jù)傳統(tǒng)中式庭院構(gòu)造，身在其中仿佛有北京傳統(tǒng)四合院的感覺，讓人感覺到既體現(xiàn)有世界大師的設(shè)計(jì)理念又能感覺到有中國傳統(tǒng)文化，扎哈的這個(gè)項(xiàng)目的成功之處也體現(xiàn)在這一方面。扎哈在中國的兩個(gè)項(xiàng)目：北京朝陽門SOHOⅢ和廣州歌劇院，也算是她作品中的代表作，北京有古老的文化，所以在朝陽門SOHOⅢ中有傳統(tǒng)老北京的四合院元素，而廣州是一個(gè)年輕富有朝氣的城市，廣州歌劇院給人更多的感覺是，現(xiàn)代剛毅而豐富。

“我自己也不曉得下一個(gè)建筑物將會(huì)是什么樣子，我不斷嘗試各種媒體的變數(shù)，在每一次的設(shè)計(jì)里，重新發(fā)明每一件事物。建筑設(shè)計(jì)如同藝術(shù)創(chuàng)作，你不知道什么是可能，直到你實(shí)際著手進(jìn)行。當(dāng)你調(diào)動(dòng)一組幾何圖形時(shí)，你便可以感受到一個(gè)建筑物已開始移動(dòng)了?！边@是扎哈的一段采訪，從她的話中我們可以體會(huì)到她的思維轉(zhuǎn)化過程，她的創(chuàng)作方法就是用她自己的感受和一套方法，讓自己融入這個(gè)還沒有設(shè)計(jì)出來的建筑，身臨其境的用心去感受，不斷的進(jìn)行設(shè)計(jì)嘗試，直到感覺完美為止，她的這套創(chuàng)作方法在外人看來有點(diǎn)不可思議，但是她的看似無意的一個(gè)思緒，就是她的每一個(gè)方法在添加和轉(zhuǎn)化，快速的思維讓她的作品有著獨(dú)特的風(fēng)格。

很長時(shí)間以來，很多人都認(rèn)為扎哈所設(shè)計(jì)的建筑作品，全部都富有動(dòng)感和現(xiàn)代氣息，但是這些作品只能是她個(gè)人激情澎湃的設(shè)想而已，只是安靜地躺在圖紙上，在工程技術(shù)上根本無法付諸實(shí)施，人們甚至覺得她只是一個(gè)“紙上談兵”的建筑設(shè)計(jì)師，盡管她得過大大小小的獎(jiǎng)項(xiàng)，有時(shí)候甚至在一年內(nèi)獲4項(xiàng)大獎(jiǎng)，但這些在世界建筑環(huán)境里似乎并掀不起什么波瀾。這種狀況一直到上世紀(jì)90年代末才有了改觀。在以男性為中心的建筑業(yè)里，哈迪德能夠取得如此輝煌的成就，憑的全是自己多年的不懈努力。每個(gè)人成功的道路從來都不是一帆風(fēng)順的，扎哈的道路也是如此，她也遭受過很多重大挫折。正如獎(jiǎng)項(xiàng)評審團(tuán)所指出的那樣，哈迪德獲得如此多人的認(rèn)可，如此高的認(rèn)可，她是一個(gè)真正的英雄，她的奮斗歷程足以鼓舞每一個(gè)正奮斗在自己道路上的人。但并不是所有人都欣賞她的設(shè)計(jì)，直到如今，她已經(jīng)在倫敦生活了二十多年，但在英國仍未有一件哈迪德的作品問世。她在獲獎(jiǎng)后接受媒體采訪時(shí)，也談到自己在英國受到了因?yàn)樾詣e和出生，而產(chǎn)生的一些“不公正”的待遇。

在獲得榮譽(yù)之后，世界各個(gè)國家邀請她主持設(shè)計(jì)的訂單也像雪片一樣向她飛來。這種情況對哈迪德來說，有些突然，獲獎(jiǎng)后的日子非常忙碌。在歐洲，她已經(jīng)為寶馬公司設(shè)計(jì)了位于德國萊比錫的新總部，此外，她還設(shè)計(jì)了坐落于羅馬的意大利國立現(xiàn)代藝術(shù)中心。在美國，她身為最終5位入圍者之一，將設(shè)計(jì)2012年的紐約奧運(yùn)村。當(dāng)然，哈迪德出生在伊拉克，她一直沒有忘記自己的家鄉(xiāng)，她也想為自己已離開近30年的故鄉(xiāng)巴格達(dá)做些什么?！叭裟茉谀抢镌O(shè)計(jì)建筑，將是很不錯(cuò)的事。”哈迪德說。因?yàn)樗J(rèn)為在廣大中東有著古老的文化，在古老的城市中如果有她設(shè)計(jì)的建筑拔地。

而起，那將是很美好的事情，將自己的設(shè)計(jì)理念傳播到自己的家鄉(xiāng)去。

縱觀以上哈迪德這些設(shè)計(jì)經(jīng)歷，以及多項(xiàng)代表性建筑作品的構(gòu)思和表達(dá)方面來看，一直以“打破建筑傳統(tǒng)”為目標(biāo)的哈迪德，一直在不斷的實(shí)踐著讓“建筑更加建筑”的思想，于是才會(huì)有超出現(xiàn)實(shí)思維模式的、突破式的新穎作品，這些作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格是以前從未有過的。從她的作品風(fēng)格也可以看出她的性格之中有著強(qiáng)硬、激越的一面，因此她的作品也是能帶給人們激情澎湃、熱血沸騰的感覺。她的許多設(shè)計(jì)手法和觀念似乎是在被阿拉伯血統(tǒng)中的剛勁精神熱烈地鼓舞著勇往直前，她極強(qiáng)的取勝心讓她一直永不放棄自己的設(shè)計(jì)，與此同時(shí)，她也在一些“隨形”和流動(dòng)的建筑設(shè)計(jì)方案之中流露出貼近自然的浪漫品位，突出了女性在性格方面的隨性和感性之美。

論述了哈迪德的建筑創(chuàng)作手法和設(shè)計(jì)經(jīng)歷，了解了她的設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)方法，人物個(gè)性，介紹了部分的設(shè)計(jì)作品，這些作品極富特色，線條的搭配，各種形狀的組合，都是讓每個(gè)人眼前一亮，留下深刻的印象。因此，可以簡單的總結(jié)出她的設(shè)計(jì)風(fēng)格，以及影響她設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的可能性因素，這些因素，或多或少對眾設(shè)計(jì)者有著一定的啟發(fā)性。

看扎哈的建筑作品，建筑風(fēng)格令人激動(dòng)而又有些不可思議，夸張而不失美感，看似凌亂的線條卻又帶著運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，所以，她的設(shè)計(jì)風(fēng)格是豐富而飽含規(guī)律的，復(fù)雜而不失簡潔的，夸張而不失美感的扎哈式現(xiàn)代主義風(fēng)格。

扎哈式現(xiàn)代主義風(fēng)格的形成，有兩個(gè)重要因素：首先是其天生的性格因素，她的剛毅、堅(jiān)定的個(gè)性讓她永不放棄對美好設(shè)計(jì)的追求，她的出生和經(jīng)歷和作為女人的特性，讓她的作品更加的自然，柔美，感性。其次是她的設(shè)計(jì)思維和方法，她的創(chuàng)作方法建立在她信奉現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上。首先是使用現(xiàn)在新的結(jié)構(gòu)方式創(chuàng)作，反對極簡主義，提倡對線條和塊面的充分使用；其次運(yùn)用現(xiàn)在新觀點(diǎn)創(chuàng)作設(shè)計(jì)作品，摒棄舊的設(shè)計(jì)觀念，用心，用眼睛，用心靈去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造和使用新的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)；最后是現(xiàn)實(shí)現(xiàn)代主義的表達(dá)，對現(xiàn)存造型進(jìn)行重新組合，從而產(chǎn)生獨(dú)一無二的扎哈式現(xiàn)代主義風(fēng)格。

扎哈設(shè)計(jì)風(fēng)格的成功，鼓舞和啟發(fā)著很多人，讓人們知道了設(shè)計(jì)方法和思維固然很重要，但是設(shè)計(jì)師個(gè)性氣質(zhì)的培養(yǎng)可能也是設(shè)計(jì)風(fēng)格形成的重要一環(huán)。因此，設(shè)計(jì)師在認(rèn)真學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的創(chuàng)作方法和思維方式的同時(shí)，個(gè)人的氣質(zhì)培養(yǎng)可能也是不可或缺的。