摘要：通過工業(yè)設(shè)計中的仿生設(shè)計，分析旅游工藝品設(shè)計趨勢。詳細(xì)解析形態(tài)、功能、結(jié)構(gòu)和材料、界面的造型仿生設(shè)計在旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計中的應(yīng)用。得出運(yùn)用仿生進(jìn)行造型設(shè)計可以充分展現(xiàn)旅游工藝品的自然性、趣味性和環(huán)保性，從而更好地創(chuàng)造具有濃郁本土文化內(nèi)涵的特色旅游產(chǎn)品品牌形象。

關(guān)鍵詞：仿生設(shè)計 旅游工藝品 造型藝術(shù) 創(chuàng)新設(shè)計

眾所周知，自然界是創(chuàng)造藝術(shù)作品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)意源泉。對于設(shè)計師而言，萬事萬物在大自然適者生存法則中經(jīng)歷了不斷的進(jìn)化，幾乎接近完美。運(yùn)用這些生物來進(jìn)行仿生設(shè)計塑造現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品造型藝術(shù)，已成為現(xiàn)代產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的一種新趨勢，也是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下的工業(yè)設(shè)計方法之一。

1 仿生與仿生設(shè)計

在社會勞動中，人類實踐經(jīng)驗與教訓(xùn)認(rèn)識到生物系統(tǒng)是開辟科學(xué)新技術(shù)的主要途徑之一。于是，人們自覺地開始把生物界作為各種技術(shù)思想、設(shè)計原理和創(chuàng)造發(fā)明的源泉。1960年，在美國召開的第一屆仿生討論會上，J.E斯蒂爾少校正式將“仿生學(xué)”定義為“模仿生物原理來建造技術(shù)系統(tǒng)，或者使人造技術(shù)系統(tǒng)具有或類似于生物特征的科學(xué)”。

仿生學(xué)的誕生為仿生設(shè)計的發(fā)展奠定了扎實的理論基礎(chǔ)。仿生設(shè)計基于仿生學(xué)和設(shè)計學(xué)之上，通過研究大自然生物系統(tǒng)的優(yōu)異功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩等特征，并且有選擇性的在設(shè)計過程中應(yīng)用這些原理和特征進(jìn)行的設(shè)計。因此，諸多學(xué)者認(rèn)為，仿生設(shè)計是具有藝術(shù)性與科學(xué)性的完美統(tǒng)一，也是一種新的設(shè)計理念和科學(xué)的設(shè)計方法。實踐證明，仿生設(shè)計已成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的大趨勢。

2 旅游工藝品設(shè)計趨勢

旅游工藝品是帶有了較強(qiáng)的地域文化特色的一類產(chǎn)品，一般有織繡類、雕刻類、陶瓷類等及其他傳統(tǒng)工藝和民間工藝品。它作為旅游商品的表現(xiàn)形式之一，主要特色是紀(jì)念性、地方與民族性、藝術(shù)性。眾多學(xué)者表明，在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大背景下，旅游工藝品不僅要成為傳承和發(fā)揚(yáng)地方文化的有力工具，而且它的研發(fā)還要走品牌化、特色化、功能多元化的道路。這與現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計不謀而合。

2.1我國旅游工藝品市場現(xiàn)狀

縱觀旅游業(yè)蓬勃發(fā)展和旅游市場急劇擴(kuò)大的全局，我國旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的水平在穩(wěn)步提升。與此同時，給旅游工藝品的開發(fā)與銷售帶來無限商機(jī)。但是，我們也必須清楚地看到，目前我國旅游工藝品的開發(fā)與設(shè)計存在嚴(yán)重問題。主要表現(xiàn)有：1、同質(zhì)化現(xiàn)象十分普遍，缺乏本土文化特色；2、設(shè)計思路單一，針對當(dāng)?shù)鼐包c景區(qū)特色進(jìn)行研發(fā)的產(chǎn)品甚少；3、藝術(shù)價值不足，難以成為永久的珍藏品；4、制作工藝不高，生產(chǎn)環(huán)節(jié)粗制濫造的現(xiàn)象嚴(yán)峻。同時，在品種和格調(diào)上也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家，制約著我國旅游工藝品進(jìn)出口貿(mào)易的增長，阻礙著中國傳統(tǒng)民族文化的傳承。這不得不引起我們對于現(xiàn)代旅游工藝品設(shè)計的重新定位與思考。

2.2旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計

中國已經(jīng)迎來了工業(yè)時代的飛速發(fā)展，設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為現(xiàn)代精神文明發(fā)展中的一種文化現(xiàn)象，深入研究這種現(xiàn)象，尤其是在現(xiàn)代旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計中具有深遠(yuǎn)意義。

（1）旅游產(chǎn)品供求的需要

進(jìn)入科技信息時代，隨著人們生活水平的不斷提高，物質(zhì)文化需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代人的生活品味。于是，更多前衛(wèi)的消費觀念與旅游形式層出不窮。消費者不僅對現(xiàn)代旅游工藝品的需求在不斷加大，而且對產(chǎn)品本身的品質(zhì)也在不斷求新求精。因此，消費需求品味的提升導(dǎo)致旅游市場的工藝品必須推陳出新。但是，現(xiàn)實中盲目的商業(yè)行為迫使旅游工藝品貶值，這對中國傳統(tǒng)文化的傳播造成了巨大的影響。因此，現(xiàn)代旅游工藝品的開發(fā)需要創(chuàng)新設(shè)計。

（2）設(shè)計人才培養(yǎng)的需求

旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計，歸根到底需要依賴于專業(yè)設(shè)計人才。而設(shè)計人才的培養(yǎng)，有助于更好地進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)新。隨著科技的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代社會的藝術(shù)已經(jīng)朝著多元化方向發(fā)展，以符號為特征的新文化的出現(xiàn)，產(chǎn)生了新的價值取向。但是，人們在張揚(yáng)自身改造自然能力的同時，環(huán)境的污染、資源的浪費，無疑是對人類自然生命力的迫害……于是，設(shè)計審美與觀念的轉(zhuǎn)變更新，新材料、新工藝的大量涌現(xiàn)，新一輪旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計思潮開始。為了適應(yīng)現(xiàn)代旅游商品市場的發(fā)展，對旅游工藝品專業(yè)設(shè)計人才的培養(yǎng)需求更大，要求更高。

（3）旅游工藝品創(chuàng)新的仿生設(shè)計

旅游工藝品中的仿生設(shè)計是產(chǎn)品創(chuàng)新的一種科學(xué)的設(shè)計方法。它是以運(yùn)用豐富的材料加工，達(dá)到表現(xiàn)自然界多種物象造型創(chuàng)意的目的?？梢哉f，仿生造型藝術(shù)是旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計的重要手段之一。通過細(xì)致入微地觀察，結(jié)合地方景點景區(qū)旅游特色，針對標(biāo)志性物象作造型設(shè)計，強(qiáng)調(diào)裝飾意味，注重現(xiàn)代審美感官。在加工工藝上表現(xiàn)出形式多樣，巧妙綜合，以力求形神近似的效果。這樣的表現(xiàn)形式對旅游工藝品的開發(fā)與創(chuàng)新有著極其重要的現(xiàn)實意義。

3 仿生造型藝術(shù)在旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計中的應(yīng)用

任何一款旅游產(chǎn)品在創(chuàng)新設(shè)計初期的研發(fā)是痛苦的、艱難的。設(shè)計師必須努力尋求一種可以充分展現(xiàn)旅游工藝品的自然性、趣味性和環(huán)保性，從而更好地創(chuàng)造具有濃郁本土文化內(nèi)涵的特色旅游產(chǎn)品品牌形象的設(shè)計方法與表現(xiàn)形式。然而仿生造型設(shè)計就是可以實現(xiàn)這一目的的有效手段。創(chuàng)造具有濃郁地方特色的旅游工藝品，最關(guān)鍵的是在產(chǎn)品本身有新的藝術(shù)形式突破，使得藝術(shù)性更強(qiáng)，更具紀(jì)念意義與珍藏價值。面對目前市場上的旅游工藝品同質(zhì)化普遍、品種單一、藝術(shù)與地方特色匱乏等現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，仿生造型藝術(shù)對旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計有著舉足輕重的作用。

3.1旅游工藝品的造型藝術(shù)

造型是指形象的創(chuàng)造，或者創(chuàng)造形象的活動。造型藝術(shù)的范圍十分廣泛，其中設(shè)計領(lǐng)域包括：旅游工藝品設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境設(shè)計等。旅游工藝品的造型主體是“形態(tài)”，與材料、加工工藝構(gòu)成了造型的三要素。所以，造型藝術(shù)是一個復(fù)雜而非一般純藝術(shù)創(chuàng)作的過程，要求設(shè)計師具有理性的設(shè)計思維和造型能力。

3.2仿生設(shè)計對旅游工藝品造型的意義

隨著旅游文化多元化局面的呈現(xiàn)，人們在旅游、休閑之余對特色旅游工藝品的購買欲望愈加濃郁，但是接踵而來的旅游購物后產(chǎn)生的后悔心理也十分明顯。有學(xué)者分析，影響旅游購物后悔心理的主要因素中，旅游商品性能因素被絕大多數(shù)人認(rèn)為是重要原因之一。由此可見，旅游工藝品自身品質(zhì)的優(yōu)劣直接影響著地域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化保護(hù)與傳承。

筆者認(rèn)為，仿生設(shè)計對旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計中的造型藝術(shù)有著極其重要的意義?？茖W(xué)地運(yùn)用這一設(shè)計方法進(jìn)行工藝品的開發(fā)，可以提升其外觀的個性表達(dá)，豐富和拓展地方手工藝材料的綜合應(yīng)用；更可以加強(qiáng)產(chǎn)品的自然性、趣味性和環(huán)保性，從而更好地創(chuàng)造具有地域文化內(nèi)涵的特色旅游工藝品品牌。

3.3仿生造型設(shè)計在旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計中的運(yùn)用

德國著名設(shè)計大師路易吉·科拉尼曾說：“設(shè)計的基礎(chǔ)應(yīng)來自誕生于大自然的生命所呈現(xiàn)的真理之中”。這話道出了自然界是蘊(yùn)含著無盡設(shè)計寶藏的天機(jī)。仿生造型設(shè)計在旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計中的應(yīng)用，主要表現(xiàn)為以下四方面：

（1）形態(tài)的造型仿生

形態(tài)的造型從事物的特征和表象來看，可以分為具象和抽象形態(tài)的兩種造型方法進(jìn)行旅游工藝品的仿生設(shè)計。

1）具象形態(tài)的造型仿生

具象形態(tài)，顧名思義是比較逼真的再現(xiàn)事物的本來面貌。采用這種形態(tài)進(jìn)行仿生造型設(shè)計具有良好的情趣性、可愛性、有機(jī)性、親和性，自然性。這是人們普遍樂于接受，并在旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計中應(yīng)用十分廣泛的一種表現(xiàn)形式。

《金印》旅游工藝品（圖1），是國內(nèi)頂級平面設(shè)計大師靳埭強(qiáng)先生為廣州建成100周年紀(jì)念所設(shè)計的旅游產(chǎn)品。以古代皇帝使用的玉璽為創(chuàng)意題材，具象的“龍”為創(chuàng)意元素，以黃金為材質(zhì)，通過做皺、改形（雕刻、腐蝕等）方法，更增強(qiáng)了工藝品造型的藝術(shù)效果。具象形態(tài)的造型仿生表現(xiàn)出臥龍栩栩如生，彰顯華貴、明耀、輝煌，光亮的怡然自得的神態(tài)，賦予了工藝品更具特殊的生命力與珍藏價值。

2）抽象形態(tài)的造型仿生

抽象形態(tài)是相對于具象形態(tài)而言，沒有絕對的具象與抽象而分。抽象形態(tài)是用簡單的形體反映事物獨特的本質(zhì)，形式上表現(xiàn)為高度的概括與精簡。采用這樣的形態(tài)進(jìn)行仿生造型設(shè)計，往往會使人產(chǎn)生奇妙的“心理暗示”，這種暗示所產(chǎn)生的心理形態(tài)是我們生活經(jīng)驗的積累，它是一種虛無縹緲而又變化莫測的，這與人們生理上感受到的形大異起趣。抽象形態(tài)的造型仿生，在現(xiàn)代旅游工藝品造型創(chuàng)意中被認(rèn)為是經(jīng)典之筆手法，凸顯美輪美奐的造型藝術(shù)，以滿足現(xiàn)代人的審美情趣。

Philippe Starck是當(dāng)今設(shè)計界最具個性與創(chuàng)新的設(shè)計大師之一，以其卓越的成就在20世紀(jì)80年代的設(shè)計領(lǐng)域中占據(jù)頂尖明星的位置。圖2 JUICY SALIF榨汁機(jī)是Philippe Starck 1990-1991年推出的工業(yè)產(chǎn)品，其創(chuàng)意極為新穎，抽象的海洋生物形態(tài)，造型簡練，雕塑感十足，可以稱得上是一件極富美感的精致的工藝品。

與具象形態(tài)的造型仿生相比，抽象仿生集中于提煉物體的內(nèi)在本質(zhì)屬性，是一種特殊的心理加工活動，屬于高層次思維創(chuàng)造過程。在現(xiàn)代仿生設(shè)計中，高、新、精、尖的旅游工藝品，更適合用抽象形態(tài)的造型仿生進(jìn)行設(shè)計。

（2）功能的造型仿生

產(chǎn)品設(shè)計強(qiáng)調(diào)功能決定形式，在旅游工藝品設(shè)計中同樣受用。功能的造型仿生，可以使原來單一的觀賞或珍藏的工藝品獲得更多的“附加值”，決定著產(chǎn)品造型的藝術(shù)性，增強(qiáng)旅游者購買的欲望，同時也是提升商品自身價值與品牌效應(yīng)的保障。圖3的煙灰缸造型就是仿花卉綻放的功能設(shè)計，使原本單一功能的煙灰缸附著了自然的生命力，同時使含苞欲放的仿生造型實現(xiàn)了產(chǎn)品的使用功能。這樣的一款煙灰缸既是精美的工藝品又是發(fā)人深省的家居產(chǎn)品。

（3）結(jié)構(gòu)和材料的造型仿生

在仿生學(xué)的發(fā)展過程中，人們不僅從形態(tài)、功能去模仿生物，而且還從生物奇特的結(jié)構(gòu)和肌理中得到啟發(fā)。設(shè)計師通過關(guān)注仿生發(fā)明中精巧的結(jié)構(gòu)和奇特的材料，并巧妙地應(yīng)用這些結(jié)構(gòu)和材料進(jìn)行仿生造型設(shè)計，從而創(chuàng)造更具藝術(shù)價值和綠色低碳的旅游工藝品。與此同時，還可以根據(jù)當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的特有的材料，經(jīng)過工藝的加工制作，模仿自然風(fēng)貌的肌理形態(tài)，這樣的旅游工藝品更是備受追捧。

（4）界面的造型仿生

從自然界的個體表現(xiàn)形式，又從自然界的總體生存理念的仿生設(shè)計，與產(chǎn)品的界面設(shè)計的功能性和情感性是息息相關(guān)的。旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計需要“以人為本”的設(shè)計，界面的造型仿生運(yùn)用于旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計之中，是為更好地尋求人與產(chǎn)品之間交互式情感交流的最佳合理性與自然性，使得產(chǎn)品進(jìn)一步具有親和力與人性化。

4 結(jié)語

仿生造型藝術(shù)是現(xiàn)代旅游工藝品創(chuàng)新設(shè)計的方法之一，它不僅能夠創(chuàng)造功能完備、結(jié)構(gòu)精巧、用材豐富，美妙絕倫的旅游工藝品，而且賦予產(chǎn)品旺盛的生命力，增進(jìn)人類與自然的和諧統(tǒng)一。因此，設(shè)計師要學(xué)會運(yùn)用仿生造型進(jìn)行旅游工藝品的創(chuàng)新設(shè)計，從而更好地塑造具有濃郁地方文化內(nèi)涵的特色旅游工藝品品牌形象。