摘要：在科技與文化競爭愈演愈烈的大時代背景下，將傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品提上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的議程已成為必然的趨勢，這不僅對地方經(jīng)濟的發(fā)展，也對傳統(tǒng)民間工藝的傳承與推廣有著積極的作用與影響。以奇譎浪漫的楚文化為出發(fā)點，結(jié)合大時代的背景及研究現(xiàn)狀，對楚文化進行研究分析，探討楚文化元素在旅游紀念品設(shè)計上的運用，從而賦予旅游紀念品歷史文化底蘊，以期達到對傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品的傳承與推廣、繁榮地方旅游產(chǎn)業(yè)的目的。

關(guān)鍵詞：楚文化 地域文化 旅游紀念品 設(shè)計

隨著全球經(jīng)濟的飛速發(fā)展，國與國之間的競爭愈演愈烈，無論是科技競爭還是文化競爭都進入到白熱化階段。伴隨市場經(jīng)濟的發(fā)展與完善，文化競爭已成為促進經(jīng)濟增長的新方式，而我國在這種競爭氛圍下，文化競爭的欠缺感正逐漸凸顯，尤其是傳統(tǒng)民間工藝作為文化競爭中不可或缺的一個元素，正在漸漸沒落，甚至瀕臨消失。如何對傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品進行傳承與推廣，無疑成為中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中亟待解決的難題，但同時也為科技競爭和文化競爭提供了一條嶄新的發(fā)展途徑。

湖北，一座有著悠久歷史的文化古城，楚文化的發(fā)祥地，傳承了楚文化的博大精深。楚文化，作為南國文化的一種，不僅瑰麗多彩，而且具有地域文化的獨特風格，是中華文明的重要組成部分，是湖北人引以為傲的文化遺產(chǎn)。如何讓楚文化得到最優(yōu)化的發(fā)展，融入到湖北文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，成為產(chǎn)業(yè)支柱，向全國乃至世界傳遞楚文化的精華，是湖北面臨提高文化競爭的一道關(guān)隘。

1 楚文化旅游紀念品的研究價值

旅游紀念品作為一種體現(xiàn)地域文化，傳承傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，深受廣大游客的青睞，目前許多傳統(tǒng)文化都依附這種形式去實現(xiàn)它們的當代價值。旅游紀念品的價值與意義在于人們在看到紀念品時能憶起景區(qū)鮮明的文化內(nèi)涵、民俗風情和地域特色?？墒乾F(xiàn)有的旅游紀念品只處于簡單開發(fā)階段，與旅游地獨有的特色完全脫節(jié)，缺乏文化內(nèi)涵及韻味，選擇的物質(zhì)載體也千篇一律，難以凸顯地域特色，無法體現(xiàn)紀念的意義。對楚文化的深入研究與創(chuàng)新應(yīng)用不僅可以為楚文化的傳承起到積極的作用和影響，同時也能提高各界對傳統(tǒng)民間工藝的保護意識，不僅能帶來經(jīng)濟效應(yīng)，同時也達到加速傳播楚文化的目的。

中國旅游業(yè)發(fā)展迅速，國內(nèi)外游客的數(shù)量每年都呈遞增趨勢，他們游覽了中國的大江南北，對于中國傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品情有獨鐘。每一項傳統(tǒng)民間工藝都是經(jīng)歷了漫漫時間積累下來的，有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊，是一筆巨大的文化財富和精神財富，在使用價值、紀念價值、審美價值和收藏價值上都有著廣大前景。但是目前中國旅游紀念品市場上充斥著大量雷同的商品，比如同為紅色革命根據(jù)地的井岡山和韶山，兩地出售的毛主席紀念銅像，幾乎是一模一樣，缺乏創(chuàng)新。而桂林、麗江、鳳凰等少數(shù)民族聚居地的旅游紀念品更是如出一轍，極其符合工業(yè)化時代大批量生產(chǎn)的特征，而當?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)手工藝及文化內(nèi)涵毫無體現(xiàn)。

在現(xiàn)有對楚文化研究的基礎(chǔ)之上，從設(shè)計學、美學、消費心理學等各方面對楚文化元素進行深入的剖析，并結(jié)合科技競爭與文化競爭的時代前提，充分考慮游客的消費心理和購買需求，提煉出具有代表性的楚文化元素，尋找到能夠貼切體現(xiàn)湖北地域文化特色的物質(zhì)載體，開發(fā)設(shè)計出具有楚文化元素的系列旅游紀念品。對旅游紀念品進行再設(shè)計不僅僅是發(fā)掘楚文化的內(nèi)涵實質(zhì)，關(guān)注大時代背景下的楚文化所能體現(xiàn)的現(xiàn)代價值，更是對湖北人文精神的宣傳，帶動湖北省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，弘揚并推廣地域文化，實現(xiàn)經(jīng)濟增長。

2 楚文化國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀和趨勢

改革開放后，對于傳統(tǒng)民間工藝的研究逐漸興起，有關(guān)的專家、學者們紛紛投身于傳統(tǒng)民間工藝傳承、研究和發(fā)展的課題研究中，致力于傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品的保護與開發(fā)，希望傳統(tǒng)民間工藝得以傳承與發(fā)展，并走向世界。

在科技競爭和文化競爭的大時代背景下，國內(nèi)對地域文化的發(fā)掘與研究正逐步進入成熟階段，而研究中所面對的難題是如何將地域文化融入到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟中，轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)地方經(jīng)濟的發(fā)展，提高地方的文化競爭能力，并達到弘揚地域文化，加快國際文化相互交流的目的。

作為極具地域特色的楚文化得到了國家和湖北省政府的重視。國內(nèi)對于楚文化的研究起步于上世紀中前期，考古的發(fā)現(xiàn)極大地促進了楚文化研究的發(fā)展，創(chuàng)作了一批極具參考意義的學術(shù)論文及著作。到了20世紀90年代，隨著考古學對楚文化的發(fā)掘，以及學術(shù)研究的不斷深入，對于楚文化的研究逐漸成熟，提出了“楚學”的概念，把考古學、人類學和歷史學緊密的結(jié)合起來，將楚文化研究提升到一個新的高度，并編纂了眾多極具影響力的著作。與此同時，眾多外國專家學者也加入楚文化研究的團隊中，如中國周邊國家日本、新加坡等，它們對楚文化中的青銅器及歌舞藝術(shù)頗為關(guān)注，也頗有研究。踏著時代的步伐，各界對于楚文化的研究已將其內(nèi)在的精髓融入到現(xiàn)代社會生活中，并開始逐漸集中于如何提高現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)價值，努力實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的飛躍，從而實現(xiàn)楚文化作為傳統(tǒng)文化存在的當代價值。

3 楚文化旅游紀念品發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

面對湖北省文化產(chǎn)業(yè)積極開發(fā)并推廣楚文化旅游資源的有利條件，基于現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)之上，展開對湖北省地域文化特色旅游紀念品發(fā)展的現(xiàn)狀調(diào)研，盡管目前湖北省旅游資源開發(fā)已經(jīng)初具規(guī)模，但是對于旅游紀念品的開發(fā)設(shè)計仍處于摸索階段，充分挖掘楚文化的內(nèi)涵，總結(jié)出楚文化旅游紀念品發(fā)展存在的一系列問題，努力構(gòu)建旅游紀念品紀念價值和附加價值并存的佳效。

3.1楚文化旅游紀念品市場開發(fā)滯后，缺乏創(chuàng)新，更新緩慢

旅游紀念品作為旅游產(chǎn)業(yè)中的附屬商品，最大的特色在于其造型和材質(zhì)等方面所體現(xiàn)出來的地域特色。而縱觀整個旅游紀念品市場，不單單是楚文化旅游紀念品的發(fā)展滯后，其實湖北，乃至整個中國的旅游紀念品市場都存在同樣的問題：處于簡單開發(fā)的階段，不僅設(shè)計無新意，制作粗糙，工藝簡單，而且價格高又缺乏技術(shù)含量，難以滿足消費者的心理需求。而在本土專門從事紀念品制作的廠家更是屈指可數(shù)，極度缺乏支撐性的企業(yè)力量，難以在地域范圍內(nèi)形成氣候。楚文化作為中國傳統(tǒng)文化中光彩奪目的一筆文化遺產(chǎn)，從歷史上極具盛名的名人軼事到如今風靡全國的風景名勝，無疑都是凝聚著楚文化元素的旅游紀念品開發(fā)設(shè)計的潛在資源。廣大的資源在湖北省政府的領(lǐng)導下相繼開發(fā)，但在紀念品市場的開發(fā)中，由于產(chǎn)業(yè)鏈的匱缺，導致了旅游紀念品的更新與開發(fā)則停滯不前。

3.2楚文化旅游紀念品缺乏地域特色，物質(zhì)載體千篇一律，有同質(zhì)化趨向

楚文化作為南國文化的典型代表，卻鮮少有代表性的紀念品存在，這在旅游產(chǎn)業(yè)中不得不讓人感到惋惜。而現(xiàn)有的楚文化旅游紀念品不僅不能體現(xiàn)地域特色，辨識度不高，而且在外型上形式單一，千篇一律，各地抄襲成風。如湖北省著名的旅游景區(qū)——東湖，那里傳承了楚文化的精髓，濃郁的楚城氣息環(huán)繞在每一位旅游者的身邊，帶給人們無限的遐想。但是當人們游覽完畢想要購買紀念品時，似乎無從下手，東湖景區(qū)出售的銅像、面具、扇子、鑰匙扣等各種紀念品可見于全國各大景區(qū)，各個如出一轍，與當?shù)鼐皡^(qū)特色脫節(jié)，價格也普遍偏高，這些因素都限制了旅客的購買行為。而據(jù)商家介紹，這些旅游紀念品無非都來自于從漢正街或義烏的小商品市場，這自然而然的導致了旅游紀念品市場的同類趨勢。

3.3楚文化旅游紀念品包裝簡陋，不宜攜帶

旅游紀念品很大一部分被消費者作為禮品饋贈給未能同行的親朋好友，回行途中有的路途甚是遙遠，而在楚文化旅游紀念品市場上某些獨具地域特色的產(chǎn)品的包裝設(shè)計毫無新意，并且不便于攜帶，因此很難滿足旅游者的購物需求及行為需求。在消費市場上，包裝對于商品的運輸、銷售、宣傳等各方面都起著不容忽視的決定性作用。在旅游地購買的產(chǎn)品作為紀念品自身就反映了濃郁的地域文化特色，那么包裝就更應(yīng)該與其相配套，從而進一步彰顯地域特色。但目前市場上旅游紀念品的包裝在材料選取上馬虎，色彩及字體設(shè)計等方面沒有絲毫的特色可言，更常見到形式是用塑料薄膜或塑料袋隨便一裹。試想當他人拿到你不遠萬里帶來的紀念品時，不論紀念品本身的價值如何，一個粗糙簡陋的包裝勢必會影響他人的視覺和心理感受。

通過上述對現(xiàn)有紀念品存在的問題進行深度剖析，不難發(fā)現(xiàn)，楚文化旅游紀念品具有無垠的開發(fā)空間其關(guān)鍵點在于提煉出具有代表性的楚文化元素，使其現(xiàn)代而又不失傳統(tǒng)，找到創(chuàng)新設(shè)計點，綜合設(shè)計出深刻體現(xiàn)出楚文化內(nèi)涵的系列性旅游紀念品。這不僅僅將楚文化融入到湖北省旅游產(chǎn)業(yè)中，同時反映了湖北省的地域特征和獨特的文化個性，帶來大批游客，進一步達到傳承楚文化，繁榮地方產(chǎn)業(yè)的目的。

4 楚文化旅游紀念品創(chuàng)新設(shè)計原則

根據(jù)前面的分析，具有楚文化元素的旅游紀念品不是沒有，而是存在諸多問題，因此應(yīng)對楚文化旅游紀念品進行創(chuàng)新開發(fā)設(shè)計，高度概括并提煉出楚文化元素，尋找到貼切的物質(zhì)載體，來體現(xiàn)楚文化元素的獨特風格，使得楚文化旅游紀念品既能夠體現(xiàn)現(xiàn)代元素，又不失傳統(tǒng)，為更多的游客所接受，刺激他們的消費欲，這也是一種推廣民間傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的方法，并且能夠極大的拉動湖北省旅游消費。

4.1與楚文化旅游資源的開發(fā)相結(jié)合，以鮮明文化個性彰顯獨具的地域特色

楚文化作為南國文化中獨具魅力的一員，它本身所具有的文化主要包含了6個方面，即有六種元素，分別為青銅冶鑄、絲織刺繡、髹漆工藝、美術(shù)樂舞、老莊哲學和屈騷文學。而湖北省對于楚文化旅游資源的開發(fā)也正在逐漸雄起，這六大文化精髓版塊中絢麗多姿的設(shè)計元素舉不勝舉，如楚文物的造型、花紋以及楚文學所特有的浪漫等等楚文化元素，都能作為楚文化旅游的紀念品開發(fā)的潛在因素。具有楚文化元素的旅游紀念品不單單是一件傳統(tǒng)意義上的商品，更是一件特殊的文化商品，它充分反映旅游景區(qū)的風土人情，希望通過巧妙的設(shè)計，將旅游景區(qū)的地域文化融入到紀念品中，在饋贈給親友的同時又可將旅游地的信息傳播到各地，間接的吸引更多的旅游者，從而達到拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的，完美地實現(xiàn)旅游資源和地域文化的整合。

4.2產(chǎn)品開發(fā)中注重互動性、參與性、技術(shù)性，提高旅游紀念品的附加價值

隨著行為學的發(fā)展，在接觸新事物時，人們往往表現(xiàn)出迫切接觸的心理，因此互動與參與的意識逐漸成為了產(chǎn)品設(shè)計的主流。在旅游紀念品的開發(fā)過程中，將楚文化的精髓元素融入到某種特定的物質(zhì)載體中，然后通過不同的形式將旅游者帶動到楚文化旅游紀念品的開發(fā)設(shè)計中，讓大家都享受到開發(fā)設(shè)計的過程，創(chuàng)造出獨一無二的紀念品，擁有一種自豪感，抓住消費者的這一心理，就可以巧妙的引導消費者的購買行為，獲得商業(yè)利潤。此外，將楚文化的旅游資源結(jié)合高科技的手段表現(xiàn)，不僅僅可以提升旅游景點的知名度，同時也具備了欣賞價值和收藏價值，只有具有多重附加價值的產(chǎn)品才有競爭力，才能夠延長其生命周期。

4.3把握旅游紀念品的品質(zhì)，通過品牌視覺的策劃進行推廣銷售

在整個紀念品的開發(fā)過程中，要樹立自身品牌，形成產(chǎn)業(yè)鏈，針對現(xiàn)有旅游紀念品的粗糙品質(zhì)，設(shè)計師應(yīng)該在物質(zhì)載體、色彩和材質(zhì)的選擇上更加注重細節(jié)，精細化制作，提升紀念品的品質(zhì)，并且加大對附加價值的思索。其次是包裝設(shè)計上，運用設(shè)計中的品牌戰(zhàn)略，在品牌視覺化的基礎(chǔ)上，充分考慮到游客的消費心理，審美需求等，把握住包裝的材料、色彩、造型以及制作工藝。因為它是最能體現(xiàn)地域文化特色的視覺元素之一，在產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計中要洞悉消費者的心理，很大程度上決定了旅游者的購買行為，比如設(shè)計一款方便攜帶的包裝就能獲得更多消費者的青睞。

5 結(jié)語

基于楚文化的旅游紀念品開發(fā)設(shè)計，既能適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展，滿足人們越來越高的精神與物質(zhì)需求，同時又將楚文化元素與現(xiàn)代物質(zhì)載體相融合，讓旅游者了解楚文化的精華所在，更直觀的感受楚文化的韻味，讓楚文化的形象視覺化。對傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品的發(fā)展前景進行研究，必將再次提升國內(nèi)外各界對傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品的重視，同時作為對傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品進行開發(fā)創(chuàng)新的模范，勢必推動整個中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升旅游紀念品的歷史文化底蘊，并且對于湖北省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有不可估量的影響和作用。