摘要：隨著新媒體的出現(xiàn)，藝術(shù)教育進(jìn)入了一個(gè)前所未有的數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式越來(lái)越難以適應(yīng)信息化時(shí)代的要求。新媒體藝術(shù)的特征表現(xiàn)在創(chuàng)作自由化、手法多樣化、藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)加強(qiáng)等方面。在這場(chǎng)信息革命來(lái)臨之前，做好學(xué)科調(diào)整、人才整合的準(zhǔn)備，才能在傳統(tǒng)藝術(shù)與新媒體藝術(shù)共生的格局中積極面對(duì)信息革命帶來(lái)的轉(zhuǎn)變和契機(jī)。

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù) 藝術(shù)教育 現(xiàn)狀

一 新媒體藝術(shù)的興起

早在文藝復(fù)興時(shí)期，隨著解剖學(xué)、機(jī)械工程原理等自然科學(xué)的發(fā)展，藝術(shù)理念就已經(jīng)不僅局限在人文思想的有限范圍之內(nèi)，開(kāi)始出現(xiàn)和科學(xué)技術(shù)相融合的端倪。到了20世紀(jì)，三大技術(shù)革命（電話的發(fā)明、電力的廣泛使用、鐵路系統(tǒng)的普及）的出現(xiàn)，極大的改變了人們的生活和思維方式。20世紀(jì)90年代，信息交流技術(shù)即全球性網(wǎng)絡(luò)工具的匯總和交流，引發(fā)了第四次革命，其中最引人注目的就是因特網(wǎng)的出現(xiàn)，這種主要以計(jì)算機(jī)為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動(dòng)了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展并且成為前衛(wèi)藝術(shù)家的創(chuàng)作新寵。

自20世紀(jì)60年代起，西方現(xiàn)代藝術(shù)開(kāi)始呈現(xiàn)一種反叛和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)美學(xué)的姿態(tài)，隨著波普藝術(shù)，觀念藝術(shù)，偶發(fā)藝術(shù)，行為藝術(shù)等現(xiàn)代藝術(shù)流派的出現(xiàn)，古典藝術(shù)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)和客觀再現(xiàn)物象的觀念被打破，取而代之的是體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)性化和風(fēng)格化的創(chuàng)作理念。新媒體藝術(shù)從屬于“現(xiàn)代藝術(shù)”的范疇，是西方20世紀(jì)以來(lái)占主導(dǎo)地位的藝術(shù)形態(tài)之一。新媒體藝術(shù)涵括的范圍十分廣闊，除了數(shù)字視頻和錄像藝術(shù)以外，還包括了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、計(jì)算機(jī)圖形、電腦動(dòng)畫(huà)、計(jì)算機(jī)交互式媒體、電子音樂(lè)制作、激光藝術(shù)、機(jī)器人技術(shù)等，它是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)文化相結(jié)合的復(fù)合產(chǎn)物。簡(jiǎn)而言之，新媒體藝術(shù)作為嫁接在傳播學(xué)上的藝術(shù)概念。是指以新科技手段，借助電腦、錄像、網(wǎng)絡(luò)、等數(shù)字傳播技術(shù)整合發(fā)展起來(lái)的新型藝術(shù)形態(tài)。

二 新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)

1 藝術(shù)創(chuàng)作的自由性

新媒體作為20世紀(jì)集全面信息化為一體的新生媒介，在傳播方式上擺脫了傳統(tǒng)媒體嚴(yán)格的“把關(guān)人”機(jī)制（gatekeeping），把關(guān)人的概念最早由美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)鞝柼乇R因提出，他認(rèn)為，在群體傳播過(guò)程中存在著一些把關(guān)人，只有符合群體規(guī)范或把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容才能進(jìn)入傳播的渠道。在傳統(tǒng)媒體的傳播模式中，“把關(guān)人”主要是接受過(guò)專業(yè)教育的編輯或者記者。在新媒體藝術(shù)傳播時(shí)代，信息發(fā)布的門檻大大降低，人人都可以成為創(chuàng)作者，以文字，聲音，圖像，影視的形式發(fā)表自己的作品，新媒體給與人們一個(gè)相對(duì)自由的藝術(shù)創(chuàng)作平臺(tái)。

傳統(tǒng)藝術(shù)是在體力勞動(dòng)分工的階級(jí)歷史條件下發(fā)展起來(lái)，因此而出現(xiàn)的“精英藝術(shù)”往往以滿足權(quán)貴階層的審美享受為優(yōu)先創(chuàng)作條件，在創(chuàng)作主題上側(cè)重于表現(xiàn)“重大議題”，即以宗教政治概念或者宣揚(yáng)道德規(guī)范等社會(huì)功能為主體，充分表明傳統(tǒng)藝術(shù)服務(wù)于政治宗教的從屬地位。同時(shí)在嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度下，“精英藝術(shù)”無(wú)法流向普通民眾，這就造成了帶有鮮明階級(jí)性的“精英式藝術(shù)”與“平民式藝術(shù)”間的鴻溝。而在新媒體時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)為例，人們只要通過(guò)上傳和下載，就能自由的創(chuàng)造和分享各種藝術(shù)作品，階級(jí)等級(jí)的概念被模糊化了。在創(chuàng)作內(nèi)容上，新媒體藝術(shù)也摒棄了單一程式化的創(chuàng)作主題，而將注意力轉(zhuǎn)移到工業(yè)化時(shí)代科技對(duì)讓人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊戇@一全新領(lǐng)域內(nèi)。新媒體藝術(shù)更多表現(xiàn)的是創(chuàng)作者的自我情感和體驗(yàn)。這些變化使得新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比更加平民化，通俗化和個(gè)性化。

新媒體藝術(shù)創(chuàng)造出一種新型的藝術(shù)消費(fèi)文化并重建了藝術(shù)欣賞者和創(chuàng)作者之間的關(guān)系。在新媒體時(shí)代，人人都能成為藝術(shù)創(chuàng)作者，藝術(shù)消費(fèi)者與藝術(shù)生產(chǎn)者之間不再有明顯的鴻溝，在消費(fèi)和創(chuàng)造的兩重身份中，新媒體藝術(shù)創(chuàng)作者的本地化和業(yè)余戶，造成網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)環(huán)境混亂而又豐富。以往掌握在專業(yè)藝術(shù)群體手中的藝術(shù)特權(quán)被下放到普通階層中，讓藝術(shù)的創(chuàng)作更加民主自由和大眾化，藝術(shù)真正意義上開(kāi)始進(jìn)入商品消費(fèi)環(huán)節(jié)。審美也已經(jīng)不再局限于權(quán)貴精英階層之內(nèi)，而憑借著新媒體的傳播進(jìn)入大眾可以理解和接受的層面。

2 創(chuàng)作手法多元化

傳統(tǒng)藝術(shù)在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中形成了自身的規(guī)律和藝術(shù)特征，這些都是人類藝術(shù)的瑰寶，然而傳統(tǒng)藝術(shù)教育單向度的強(qiáng)調(diào)歷史感的思維定勢(shì)局限了藝術(shù)家的創(chuàng)造力和想象力。在傳統(tǒng)繪畫(huà)教學(xué)中，長(zhǎng)期以來(lái)教師都繼承了文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)真實(shí)物體的平面化再現(xiàn)，即強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的真實(shí)感這一理念。因此將傳授“繪畫(huà)或者其他制作技術(shù)”作為教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)傳統(tǒng)的美術(shù)教育老師在專業(yè)技能上也經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格的訓(xùn)練，這些訓(xùn)練包括：素描，光影，色彩等。

新媒體藝術(shù)是建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)之上的，電子技術(shù)大規(guī)模運(yùn)用的取代了手工制作，新媒體藝術(shù)集合了文本、聲音、圖像、信息交互等功用于一體。相較于傳統(tǒng)藝術(shù)，它是以非物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)，教師相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)運(yùn)用技術(shù)方面并沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，以繪畫(huà)比例，以往的畫(huà)筆油彩被各種軟件取代，Photoshop Illustrator等圖片處理軟件的大量出現(xiàn)，讓很多沒(méi)有經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)素描色彩訓(xùn)練的非專業(yè)畫(huà)家也走向藝術(shù)創(chuàng)作，新媒體時(shí)代的插畫(huà)更多是一種圖形的拼湊，這讓插畫(huà)的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力消失殆盡。新媒體藝術(shù)本身繼承了其字化的特性即非線性，多維性和自我更新傳播。2004年北京首屆國(guó)際新媒體藝術(shù)展覽上展出的“波貝克光年”，是一個(gè)互動(dòng)DVD裝置，混合了新舊技術(shù)，其中包含頗具特色的繪圖，數(shù)字動(dòng)畫(huà)，衛(wèi)星圖像和沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)。在作品設(shè)計(jì)的虛擬空間里再現(xiàn)了整個(gè)世界，是一種特殊的以三維空間編織的山巒起伏的景象。作品熔新、舊于一爐，利用了色彩、線條、計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)和虛擬現(xiàn)實(shí)雜糅的技巧。在作品的空間內(nèi)，重新想象了一個(gè)由一系列三維拓?fù)涞牡匦螛?gòu)成的世界，顯得寂靜而神秘，充分表現(xiàn)了新媒體時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作手法的多元化。

3 藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)力充分加強(qiáng)

新媒體最大的特性就是社會(huì)化，這種特性使藝術(shù)創(chuàng)新不再局限于過(guò)去傳統(tǒng)畫(huà)室的狹小天地里，而變?yōu)樵诤螘r(shí)何地都能發(fā)生?；ヂ?lián)網(wǎng)手機(jī)客戶端等新媒體的優(yōu)勢(shì)在于可以全球傳播，讓信息得到最大的共享。盡管有些地區(qū)和國(guó)家由于意識(shí)形態(tài)上的不同，會(huì)某種程度上的屏蔽信息，但新媒體作為一種新的傳播媒介，與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體相比，受到的空間和時(shí)間上的限制要小得多。

藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)能力在新媒體時(shí)代得到前所未有的加強(qiáng)。隨著媒體數(shù)字化，網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始成為所有媒體傳遞信息的方式，成為真正意義上的媒體大融合，音樂(lè)可以轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，紙質(zhì)繪畫(huà)可以轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，電影也可以轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，新媒體中可以有電影、電視、繪畫(huà)、戲劇、雕塑、書(shū)法、詩(shī)歌等多種藝術(shù)形態(tài)，這也意味著過(guò)去相互獨(dú)立分割的藝術(shù)形式開(kāi)始變得相互依存和互相緊密聯(lián)系。新媒體藝術(shù)的兼容性表現(xiàn)在時(shí)空關(guān)系，人及媒介的關(guān)系方面，新媒體使得藝術(shù)交流跨越了國(guó)界地區(qū)民族的壁壘，讓人們用數(shù)字化的思維最大限度的接受和借鑒不同的藝術(shù)理念。

三 我國(guó)新媒體教育現(xiàn)狀

1 提高師資及軟硬件水平

就新媒體藝術(shù)教育的發(fā)展來(lái)看，師資力量是核心，硬件配置為必備條件。新媒體藝術(shù)專業(yè)是文理綜合的復(fù)合型學(xué)科，需要的是新型的復(fù)合型教師，他們不僅要具有專業(yè)的美術(shù)基礎(chǔ)和深厚的人文知識(shí)，同時(shí)要熟練使用多媒體技術(shù)，掌握制圖和設(shè)計(jì)能力。新媒體領(lǐng)域涉及的軟件非常多，比如“3D方向的3DMax，Maya，AutoCAD等。由于我國(guó)藝術(shù)教育模式長(zhǎng)期處在學(xué)院派的精英教學(xué)，導(dǎo)致此方面的教師知識(shí)構(gòu)成和積累偏向于理論和學(xué)術(shù)化，這就無(wú)法滿足新媒體專業(yè)對(duì)技術(shù)和科技能力的要求，造成新媒體藝術(shù)教育很難得到穩(wěn)定而又素質(zhì)優(yōu)秀的師資資源的現(xiàn)狀。目前采用的外聘專家和部分優(yōu)秀本科畢業(yè)生相結(jié)合的解決辦法依然顯得捉襟見(jiàn)肘，其中最為關(guān)鍵的原因是忽視了傳統(tǒng)教育模式對(duì)新學(xué)科造成的嚴(yán)重阻礙。

我國(guó)新媒體藝術(shù)專業(yè)現(xiàn)狀比較復(fù)雜，從教育機(jī)構(gòu)來(lái)看，規(guī)模大的是綜合型高校的專業(yè)化教學(xué)，這種依托于綜合大學(xué)的新媒體藝術(shù)專業(yè)有以下優(yōu)勢(shì)：硬件條件好，便于整合資源。新媒體技術(shù)是一門文理綜合的交叉性學(xué)科，綜合性大學(xué)在讓學(xué)生可以享受到多種媒介相融合的創(chuàng)作能力。同時(shí)在提供理論資源方面也優(yōu)于專業(yè)性以盈利為目的的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，綜合性大學(xué)新媒體專業(yè)的學(xué)生相對(duì)知識(shí)面較廣，學(xué)科知識(shí)也較為扎實(shí)，綜合素質(zhì)更高，更容易適應(yīng)相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)的人才需求。在硬件設(shè)備方面，由于新媒體學(xué)科的對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴性，設(shè)備的投入往往決定所搭建專業(yè)平臺(tái)的優(yōu)劣，也是吸引師資人才的有力保障。部分高校在資金不足的狀況下，盲目跟風(fēng)開(kāi)辦新媒體專業(yè)，導(dǎo)致學(xué)生入學(xué)后，教學(xué)硬件匹配跟不上，難以完成教學(xué)任務(wù)。新媒體藝術(shù)這種時(shí)代性很強(qiáng)的專業(yè)，必須緊跟科技、經(jīng)濟(jì)、文化、市場(chǎng)等因素的變化不斷調(diào)整教育方向和教育體系。

2 傳統(tǒng)藝術(shù)教育模式的革新

我國(guó)的藝術(shù)教育先后引進(jìn)了西方古典主義藝術(shù)和蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)教育，在此基礎(chǔ)上形成了藝術(shù)教育的教學(xué)體系，至今仍未發(fā)生重大變動(dòng)。然而隨著西方新藝術(shù)理念例如包豪斯，國(guó)際主義，后現(xiàn)代主義等的出現(xiàn)和傳入，中國(guó)的藝術(shù)教育也開(kāi)始出現(xiàn)緩慢變革。傳統(tǒng)藝術(shù)教育的“精英”模式側(cè)重于學(xué)術(shù)和理論的教學(xué)，培養(yǎng)模式的單一很容易造成“知識(shí)型勞動(dòng)力過(guò)剩”。以我國(guó)研究生培養(yǎng)為例，2009年后，我國(guó)教育部將研究生劃分為學(xué)術(shù)型研究生和專業(yè)型研究生，就是為了革新傳統(tǒng)教育模式的單一化，培養(yǎng)多方向的高等教育人才。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與市場(chǎng)完全脫節(jié)，忽視了社會(huì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“大眾教育”的目標(biāo)。而結(jié)合新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)來(lái)看，此專業(yè)需要的主要是市場(chǎng)應(yīng)用型人才，以新媒體的動(dòng)畫(huà)專業(yè)為例“2004年中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到117億人民幣，2005年動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)到180億人民幣，中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)還有1000億的產(chǎn)值空間有待開(kāi)發(fā)。而在不久的將來(lái)，由多媒體產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的信息娛樂(lè)，電子游戲等其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的國(guó)際市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到2萬(wàn)億美元，”新媒體的出現(xiàn)革新了人們的審美范式，讓本來(lái)相互孤立的藝術(shù)形式如戲劇，音樂(lè)，繪畫(huà)等都與信息技術(shù)相結(jié)合，它將精英式的藝術(shù)品信息化處理后變?yōu)橄M(fèi)商品投入市場(chǎng)，傳統(tǒng)的藝術(shù)市場(chǎng)在新媒體藝術(shù)的市場(chǎng)的龐大規(guī)模面前只能相形見(jiàn)絀。藝術(shù)院校需要調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，在培養(yǎng)理論基礎(chǔ)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)用以適應(yīng)新媒體藝術(shù)專業(yè)對(duì)市場(chǎng)應(yīng)用型人才的需要。

新媒體時(shí)代高度技術(shù)化和標(biāo)準(zhǔn)化信息化的特點(diǎn)，讓市場(chǎng)的概念在藝術(shù)領(lǐng)域得到空前的加強(qiáng)，新媒體專業(yè)與高科技之間的緊密聯(lián)系使教育者必須時(shí)刻加強(qiáng)與市場(chǎng)的互動(dòng)，調(diào)整和改進(jìn)不適應(yīng)市場(chǎng)需求的教學(xué)內(nèi)容。

3 結(jié)合新媒體特性設(shè)置課程

新媒體將各媒體集合成一個(gè)彼此補(bǔ)充、密切相關(guān)的信息有機(jī)體，為人們提供更為方便和友好的工作學(xué)習(xí)環(huán)境，它與人腦的聯(lián)想思維方式一致，通過(guò)連接技術(shù)，可使用戶在閱讀和檢索過(guò)程中從一個(gè)問(wèn)題跳躍到與其相關(guān)的各類問(wèn)題中，而不必按照原有的順序進(jìn)行，極大地提高了藝術(shù)學(xué)習(xí)效率。學(xué)生是具有獨(dú)立個(gè)性的年輕人個(gè)體，在藝術(shù)學(xué)習(xí)方面，他們有不同的學(xué)習(xí)方法，個(gè)性，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和生活經(jīng)歷。程式化和單一的教學(xué)模式已經(jīng)不適用于新媒體時(shí)代的藝術(shù)教育了。

在課程設(shè)置上，首要的應(yīng)是設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程，包括造型、色彩和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。其次是文化理論方面的課程，包括社會(huì)審美研究、設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)史學(xué)等理論性課程，這些理論作為框架，教師可以利用新媒體的特性改變傳統(tǒng)的單向度灌輸式教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合新媒體，通過(guò)小組討論、PPT演示、以興趣為主導(dǎo)自我探究、與不同方向的學(xué)生合作創(chuàng)作等方式進(jìn)行教學(xué)。在專業(yè)軟件的課程設(shè)置上，根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)個(gè)性，以技巧性學(xué)習(xí)為主，有針對(duì)的進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)。

四 結(jié)語(yǔ)

隨著新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)手工的制作方式被徹底改變。電腦幾乎取代了所有的傳統(tǒng)創(chuàng)作手法，新媒體以集合文本、聲音、圖像、信息交互等功能為一體，成為藝術(shù)創(chuàng)作的新興載體。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式在于新媒體技術(shù)結(jié)合的過(guò)程中必然經(jīng)歷互斥到協(xié)調(diào)，矛盾到融合的過(guò)程。在不久的將來(lái)，人們可以看到藝術(shù)教育在數(shù)字媒體的配合下產(chǎn)生新的活力。