摘 要：近年來(lái)電視相親節(jié)目越來(lái)越成為熱門的電視節(jié)目，電視相親所包含的內(nèi)容也逐漸成為人們茶余飯后談?wù)摰脑掝}。這類節(jié)目的收視率越來(lái)越高，也有許多衛(wèi)視臺(tái)紛紛效仿。這其中也折射出了許多社會(huì)問(wèn)題及心理現(xiàn)象，本文主要是從社會(huì)心理的角度來(lái)分析問(wèn)題，來(lái)看看問(wèn)題產(chǎn)生的原因，導(dǎo)致的結(jié)果以及從中折射出的價(jià)值觀念是否值得批判。

關(guān)鍵詞：社會(huì)動(dòng)機(jī)；社會(huì)認(rèn)知；社會(huì)影響；價(jià)值觀；拜金主義；享樂(lè)主義

中圖分類號(hào)：J901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）03-0000-02

一、電視相親節(jié)目的起源及特點(diǎn)

（一）電視相親節(jié)目的起源

中國(guó)由于受到幾千年傳統(tǒng)婚姻觀念的影響，“父母之命，媒妁之言”曾經(jīng)是青年人擇偶的主要方式。這種“包辦”式婚姻在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中一直處于主導(dǎo)地位。新中國(guó)成立后，隨著第一部《婚姻法》的頒布與實(shí)施，青年自己選擇對(duì)象，自由婚姻的比例才開(kāi)始有所提高，到2000年以后，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們的生活壓力和工作壓力逐步增大，留給當(dāng)代青年男女的談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)間和空間都是有限的，所選擇的戀愛(ài)婚姻也是有限的。主要是父母親人介紹，工作中同事關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，以及通過(guò)婚姻介紹所的牽線搭橋等相識(shí)、相知、相戀，這些途徑的優(yōu)勢(shì)是大家相互了解，比較可靠，容易讓人有安全感，缺點(diǎn)是找對(duì)象范圍小、局限性大，難以找到最合適的人選。而通過(guò)婚姻介紹所或者網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)的對(duì)象，優(yōu)點(diǎn)是找對(duì)象的范圍廣，可以廣泛撒網(wǎng)，重點(diǎn)捕魚，從而容易找到合適的人選；但缺點(diǎn)是由于雙方缺乏了解，可靠性、真實(shí)性較差，而且容易上當(dāng)受騙，沒(méi)有社會(huì)的監(jiān)督。而電視相親節(jié)目正好位于兩者之間，既可以滿足廣泛性又滿足相對(duì)可靠性，還可以得到社會(huì)大眾的監(jiān)督，同時(shí)又滿足了廣大人民群眾的好奇心，很容易提高電視節(jié)目的收視率。

（二）電視相親節(jié)目的特點(diǎn)

1、電視節(jié)目抄襲造假之風(fēng)流行

繼江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》之后，湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視又推出了《我們約會(huì)吧》、《為愛(ài)向前沖》、《緣來(lái)是你》，這些都是真人秀的節(jié)目，通過(guò)對(duì)參加者環(huán)境的展示以及通過(guò)家人、朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)，將人物的生活展現(xiàn)在大家的面前，這就增加了節(jié)目的真實(shí)性，而對(duì)于參加者環(huán)境的曝光程度越高越能激起人們的好奇心，而節(jié)目環(huán)節(jié)的設(shè)置更增加了觀眾的好奇心，這使得觀眾會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的參與其中，觀眾容易與選手對(duì)號(hào)入座，想象如果自己站在臺(tái)上會(huì)是怎樣的效果，這些節(jié)目正是把真實(shí)與偽真實(shí)結(jié)合起來(lái)，讓觀眾不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，牢牢吸引住了觀眾。從娛樂(lè)的角度說(shuō)，這是提高收視率的有效途徑。

2、電視節(jié)目往往會(huì)出現(xiàn)一些話題人物

當(dāng)一檔電視節(jié)目受人歡迎時(shí)，總是離不開(kāi)一些話題人物，就像2005年，“超女”流行，李宇春、周筆暢，都是那一年的話題人物。而現(xiàn)在的相親節(jié)目中，又有了“拜金女”、“炫富哥”等熱門人物，這些人物也都成為人們茶余飯后必不可少的話題，社會(huì)上對(duì)他們的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。借助這些節(jié)目，許多以前默默無(wú)聞的人都變得不說(shuō)“家喻戶曉”也是都認(rèn)識(shí)了，就拿《非誠(chéng)勿擾》的馬諾來(lái)說(shuō)，在節(jié)目以后，迅速躥紅，身價(jià)直逼國(guó)內(nèi)的二線女明星。

3、不顧倫理和道德底線，充滿了拜金主義、享樂(lè)主義

參與節(jié)目的嘉賓無(wú)疑都把目光聚焦在家庭背景和個(gè)人財(cái)產(chǎn)上，當(dāng)初馬諾的一句“我寧可坐在寶馬里面哭，也不愿坐在自行車上笑”，不等不說(shuō)在社會(huì)上引起了很大的反響，大家紛紛稱她為“拜金女”，但在后來(lái)的節(jié)目中我們可以發(fā)現(xiàn)，這樣的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，“拜金女”層出不窮，雷人、犀利的語(yǔ)句不斷。炫富也好，拜金也罷，為了錢吵得面紅耳赤，斯文掃的也罷，背后的潛臺(tái)詞是一致的：“什么都是假的，只有錢是真的”。也難怪會(huì)有網(wǎng)友在微薄中說(shuō)，在誠(chéng)實(shí)即將喪失的國(guó)度里，最火的一檔節(jié)目居然叫《非誠(chéng)勿擾》。社會(huì)價(jià)值的流逝甚至缺失，使得對(duì)于財(cái)富的無(wú)盡追求甚至是不擇手段，成為當(dāng)中不少人的價(jià)值取向。社會(huì)理想價(jià)值流失，經(jīng)濟(jì)效益大行其道，實(shí)際意味著人生觀、價(jià)值觀的崩塌與斷裂。透過(guò)這些節(jié)目，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義這些非主流思想被刻意放大，使得越來(lái)越多的人相信這些非主流思想是正確的。但是作為我們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)重要的傳播媒介，發(fā)揮著越來(lái)越重的作用，通過(guò)電視，傳播給我們的應(yīng)該是積極向上的，而不是這些充滿“銅臭”味道的信息。

而且需要提出的一點(diǎn)是，在“非誠(chéng)勿擾”大熱之后，國(guó)人的仇富心理也達(dá)到了一定程度，在節(jié)目中有的嘉賓的條件過(guò)于優(yōu)越，在節(jié)目中所表現(xiàn)出的優(yōu)越感更讓觀眾反對(duì)，而觀眾也會(huì)把這種厭惡感帶到生活中。

4、 到處充滿了濃厚的商業(yè)氣息和銅臭氣

一些相親的節(jié)目上，嘉賓明明對(duì)人家的錢財(cái)感興趣，在拒絕人的時(shí)候卻還口口聲聲說(shuō)不是為了錢，這不免讓人覺(jué)得有些假，而觀眾尋求的就是這樣的刺激。所以在這樣的因素影響下，所謂的“相親”只是一個(gè)幌子，在場(chǎng)的嘉賓也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)抱著尋求“真愛(ài)”的心理到現(xiàn)場(chǎng)參加節(jié)目的錄制，在電視臺(tái)和女嘉賓的合作下，“相親”也變成了商家激烈競(jìng)爭(zhēng)的地方，為了競(jìng)爭(zhēng)，編造故事，不惜“出口傷人”，這些都是出于商業(yè)目的。眾所周知，相親節(jié)目所請(qǐng)到的都是俊男靚女，而在節(jié)目過(guò)后，商家總會(huì)挖掘“話題人物”的商業(yè)價(jià)值，以幫助他們創(chuàng)造出更多的財(cái)富。當(dāng)然電視臺(tái)追求商業(yè)價(jià)值沒(méi)有錯(cuò)，不然電視臺(tái)要考什么來(lái)運(yùn)作，但是如果過(guò)分看重商業(yè)價(jià)值，這就會(huì)使得相親節(jié)目越來(lái)越背離我們的主流思想，逐漸成為“商業(yè)工具”。在馬諾成名后，不但沒(méi)有人氣低糜，反而成了許多衛(wèi)視的“香餑餑”，受邀上了多檔節(jié)目，而這些節(jié)目也有了客觀的收視率。

二、中國(guó)式相親多角度折射社會(huì)變遷

（一）“向錢看”，金錢至上

相親逐漸變?yōu)椤跋嘟稹?，這也是現(xiàn)在相親節(jié)目的趨勢(shì)，有人這樣評(píng)價(jià)相親節(jié)目：“隨著此類相親節(jié)目拼殺升級(jí)，男女嘉賓話語(yǔ)也變得更大膽、更露骨、更瘋狂，有的甚至當(dāng)堂吵架、譏諷、謾罵、扔鞋，溫馨相親全然成了低俗秀場(chǎng)。”參加節(jié)目的人，問(wèn)問(wèn)題也更加直白，將金錢掛在嘴邊。譬如“你有房子嗎？”而男嘉賓的回答是“我家是開(kāi)廠的，在上海有三處房子?！边@樣的對(duì)話在相親節(jié)目中也屢見(jiàn)不鮮，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)逐漸成為拼殺金錢的場(chǎng)地?？v觀當(dāng)前相親節(jié)目，已經(jīng)呈現(xiàn)出這種惡俗的苗頭：金錢、地位成為交友擇偶天平上最重要甚至唯一的考慮因素，而愛(ài)情、忠貞等戀愛(ài)中的美好品質(zhì)卻無(wú)人談及。“我的手只和我男朋友握，別人的話一次20萬(wàn)”等言論引起爭(zhēng)議不斷，而混血女模特“已婚門”，浴室不雅照事件的持續(xù)熱炒，更是將相親類節(jié)目的收視率推向高點(diǎn)。難怪有網(wǎng)友就此感言：“相的不是親，相的是出名；選的不是秀，要的是出位?！?/p>

熒屏相親本是無(wú)可厚非，借助電視媒體，能遇到自己的另一半，這總是件好事，但在電視商業(yè)的包裝下，這就不是那么純粹了。在媒體的聚光燈下，許多嘉賓都想借此出名，這也影響了他們的社會(huì)動(dòng)機(jī)。社會(huì)動(dòng)機(jī)是引起、維持、推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。在媒體的關(guān)注下，一些嘉賓為了搏出位，博出名，說(shuō)出了所謂的“實(shí)話”，而這為他們帶來(lái)的利益也是很大的。這些都使得社會(huì)動(dòng)機(jī)不再是找到伴侶那么純粹了，“金錢”成為了他們的內(nèi)驅(qū)力，金錢至上成為他們的座右銘，這些都令觀眾嘩然。

（二）高高在上的女性

相親節(jié)目的形式基本上都是女嘉賓高高在上，男嘉賓站在場(chǎng)地中央，女嘉賓在對(duì)男嘉賓評(píng)頭論足的同時(shí)還掌握著“生殺大權(quán)”，燈滅就意味著失敗。女性需要出賣自己的美貌來(lái)獲得更多的青睞，同時(shí)，女性的位置也是高高在上的，在審視男性。在節(jié)目中，無(wú)論多么完美的男性都會(huì)被挑出毛病，也因此有人感嘆“對(duì)男人知道的太少了。”從性別的角度看，它也有一定的女權(quán)色彩，它把男人置于被觀看的對(duì)象，甚至從某種情況來(lái)看它帶有羞辱男性的境地。最終會(huì)是一種很奇特的情況，一方面是它無(wú)法打破原來(lái)的格局，另一方面它也是解放女人的，女人發(fā)揮自己的性別優(yōu)勢(shì)來(lái)控制男人。

節(jié)目的播出或多或少的反映了社會(huì)中的一些現(xiàn)象，當(dāng)然，在實(shí)際生活中，女性不可能像節(jié)目中那么強(qiáng)勢(shì)，那么咄咄逼人；也不肯能像節(jié)目中那么拜金，那么物質(zhì)?；蛟S這種情況還是被鄙視的。但是這種情況還是會(huì)存在的，“嫁人就嫁灰太狼”反映了女性對(duì)男性的“控制欲”還是有的，并且還會(huì)憧憬這種“控制”。電視節(jié)目中對(duì)這種“控制”的宣揚(yáng)，必然會(huì)造成現(xiàn)實(shí)生活中許多女性的認(rèn)知偏見(jiàn)，她們會(huì)過(guò)分的關(guān)注男性的外在，關(guān)注他們的魅力指數(shù)，關(guān)注他們的實(shí)力，同時(shí)也關(guān)注自己的“控制欲”。在節(jié)目中女性對(duì)男性的評(píng)頭論足也使得一些女性得到了快感，這就會(huì)使得社會(huì)上的認(rèn)知出現(xiàn)偏差。然而，所謂的女性主義折射出的是社會(huì)的浮躁。

（三）相親節(jié)目滿足了大家的意淫心理

竇文濤在“鏘鏘三人行”中對(duì)相親節(jié)目的評(píng)價(jià)是“滿足了大家的意淫心理”。在相親節(jié)目中，觀眾可以看到嘉賓的各種表現(xiàn)，可以說(shuō)是眾生百態(tài)，作為觀眾來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，這也是吸引觀眾的原因。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，嘉賓的表現(xiàn)可能是真實(shí)的，也可能是節(jié)目組的安排，但無(wú)論是什么，觀眾都看得津津有味。節(jié)目中的一些“出位語(yǔ)言”讓觀眾嘩然，但是觀眾們卻是“越罵越看”，這在一定程度上滿足了觀眾的心理，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，有一期節(jié)目，有一個(gè)男的來(lái)介紹自己條件，有幾位數(shù)，上千萬(wàn)的，在生活當(dāng)中，這樣的男的，肯定頗有一些女的會(huì)喜歡他的，可是在節(jié)目里邊，他說(shuō)了一句話，出來(lái)一個(gè)女嘉賓，人家問(wèn)他，你為什么喜歡她，他說(shuō)她屁股翹，媽媽說(shuō)了，屁股翹的女孩會(huì)生孩子，結(jié)果那個(gè)女的，就把他燈給滅了，以至于另外后來(lái)上來(lái)一個(gè)女的，一上來(lái)就把那個(gè)男的否定了。這種現(xiàn)象在節(jié)目中屢見(jiàn)不鮮，諸多過(guò)火的語(yǔ)句令人感到惡心，但是觀眾還是一如既往的愛(ài)看，這難道不是大眾的一種心里嗎？

“全世界沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家晚上九點(diǎn)，幾乎所有的臺(tái)都在相親”，現(xiàn)在的電視節(jié)目中相親節(jié)目占了半壁江山，觀眾看得就是節(jié)目中反映的被擴(kuò)大的真實(shí)。這些造成的社會(huì)影響也是很大的，它使得節(jié)目中好的一面被埋沒(méi)，那些過(guò)火的部分被無(wú)條件放大，公眾所關(guān)心的主題也就偏離了，觀眾所關(guān)心的部分正是這偏離的部分，比如，在節(jié)目過(guò)后，人們印象最深刻的往往就是節(jié)目中的“出位”表現(xiàn)，對(duì)于美好的部分都不在意。大眾傳播媒介是社會(huì)影響中重要的一部分，在一定程度上引導(dǎo)了大眾的取向，電視為了滿足觀眾的需求，對(duì)節(jié)目進(jìn)行編排，滿足了觀眾的意淫心理的同時(shí)也博得了好的收視率。 或許有人會(huì)說(shuō)，男女婚戀時(shí)強(qiáng)調(diào)車子、房子、票子，是迫于生存壓力的無(wú)奈，是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，不能將責(zé)任全部歸咎于媒體。此言不無(wú)道理，但問(wèn)題是，電視臺(tái)作為大眾媒體，應(yīng)該引導(dǎo)受眾正視問(wèn)題的客觀存在，并盡力糾正價(jià)值導(dǎo)向的偏頗，而不能為博取收視率而助長(zhǎng)了公眾的意淫心理。

三、 相親，還是相社會(huì)

（一）相親，錢是第一位

無(wú)論是在電視節(jié)目中還是現(xiàn)實(shí)生活中，相親離不開(kāi)的主題就是錢，“沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，這樣的信條不僅是出現(xiàn)在電視節(jié)目當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)生活中也是比比皆是。由于現(xiàn)在的生活壓力大，許多白領(lǐng)都沒(méi)有時(shí)間認(rèn)識(shí)更多的人，生活的范圍也都比較狹小，學(xué)歷越高相親的比例也就越大，其實(shí)很多都是父母的一廂情愿。而父母在替子女相親的時(shí)候，最關(guān)心的也是對(duì)方的收入情況，相親的雙方在得知收入情況后，心里自會(huì)有取舍。有的人在五天內(nèi)相了七次親，最先做出比較的還是金錢，畢竟，所謂的“真愛(ài)”只會(huì)在偶像劇里出現(xiàn)，在當(dāng)今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，沒(méi)有金錢做基礎(chǔ)，什么都行不通。

在實(shí)際生活中，雖然不太可能會(huì)有節(jié)目中那樣的女性，但看重金錢還是會(huì)存在的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)富豪相親會(huì)在北京、上海、廣州、深圳同時(shí)拉開(kāi)序幕，僅僅是第一輪海選，美女們必須過(guò)五關(guān)斬六將，最終只有18位佳人能脫穎而出贏得與“鉆石王老五”面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。主辦方稱，此次相親會(huì)的男士全球僅限18位，個(gè)人資產(chǎn)至少3000萬(wàn)元，入場(chǎng)費(fèi)18萬(wàn)元，全球約有5萬(wàn)單身女性通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話報(bào)名。一連串令人咋舌的數(shù)字清晰地表明：這是一個(gè)閑人免進(jìn)的億萬(wàn)富豪們的游戲?？伤謱?duì)普通民眾有著“致命”的吸引力，在這個(gè)財(cái)富幾乎是衡量人成功指數(shù)唯一標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代里，這串?dāng)?shù)字足以讓大多數(shù)的看客們瞳孔放大、心跳加速、熱血沸騰。即使獲得了與富豪見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，也不能保證自己會(huì)幸福，不得不說(shuō)，社會(huì)中很多人已經(jīng)被金錢沖昏了頭腦。

（二）相親，擴(kuò)充自己的人脈關(guān)系

現(xiàn)在的相親充滿了功利色彩，無(wú)論是電視節(jié)目還是現(xiàn)實(shí)生活中，參與相親的很少抱有尋找真愛(ài)的心理，很多人的想法都是“做不成戀人，多認(rèn)識(shí)一些朋友還是好的，畢竟多一個(gè)人多一條路嘛！”由于生活范圍比較小，認(rèn)識(shí)的人也是有限的，于是，相親逐漸成為了想在白領(lǐng)們擴(kuò)充人們的途徑之一。樂(lè)嘉說(shuō)，報(bào)名的人為什么越來(lái)越趨之若鶩，我們要沿著三條思路來(lái)尋找答案：第一，沒(méi)有人來(lái)這里是為了單純找終身伴侶和結(jié)婚對(duì)象。從一開(kāi)始，為了避免國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)于“真人秀”定義的無(wú)法理解，此節(jié)目的定位就是“一個(gè)新派交友節(jié)目，只提供邂逅不包辦愛(ài)情”。其次，男女嘉賓參加節(jié)目找對(duì)象的心態(tài)有一點(diǎn)是相通的，那就是如果我從場(chǎng)上的節(jié)目中沒(méi)有找到自己合適的人，但是只要電視上有人看到了我，喜歡我，這樣我就可以有更多選擇的機(jī)會(huì)。第三，嘉賓除了要達(dá)到找對(duì)象的目的外，最好能滿足自己被更多關(guān)注的需求。這就是為何你在屏幕上會(huì)見(jiàn)到這么多雷人語(yǔ)錄，因?yàn)槿绻降蜔o(wú)法讓人記住自己。參與節(jié)目的人通過(guò)各種方式使自己被記住，即擴(kuò)充了自己的人脈關(guān)系，有很好的將自己推銷出去，從這一點(diǎn)看，這不像是相親，更像是一種推銷。不得不說(shuō)，現(xiàn)在的相親更像是在相社會(huì)。

四、 對(duì)當(dāng)前電視相親節(jié)目的意見(jiàn)和建議

（一）相親節(jié)目的參與者應(yīng)該樹立正確的審美觀

相親節(jié)目中的嘉賓過(guò)分看重金錢，拜金主義，享樂(lè)主義等非主流價(jià)值觀被放大，雖然節(jié)目有較高的收視率，但這種非主流的思想總會(huì)影響到生活，湖南師范大學(xué)文學(xué)院副教授丁加勇詮釋說(shuō)：“在中國(guó)任何一個(gè)時(shí)代任何一個(gè)社會(huì)，都沒(méi)有把美貌和金錢當(dāng)成是婚姻組合的唯一權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)，而在相親節(jié)目上卻充斥著赤裸裸的金錢戀愛(ài)觀，負(fù)面社會(huì)影響不容小覷”。 上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧駿認(rèn)為，華麗的包裝、赤裸裸的拜金主義、所說(shuō)的的“女性意識(shí)”，一次次形成“視覺(jué)沖擊”，一次次拔高收視率，折射出一些人的浮躁心態(tài)。因此，無(wú)論是參與者還是觀眾都應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，對(duì)于節(jié)目中的一些非主流的思想要懂得摒棄。

（二）相親節(jié)目要有一個(gè)主流價(jià)值核心

主流價(jià)值可以說(shuō)是節(jié)目的心臟，是最主要的部分，這在任何時(shí)候都不能有問(wèn)題，只有一個(gè)正確的主流價(jià)值，才能更好的引導(dǎo)大眾，讓公眾相信真愛(ài)的存在，而不是在充斥著拜金主義與享樂(lè)主義的節(jié)目中，一次次的否定真愛(ài)。愛(ài)不因?yàn)闀r(shí)空而改變，不因 為物質(zhì)條件而變換，正是有這些美好的人間愛(ài)情真諦才有了古代的梁祝的愛(ài)情，焦鐘卿與劉蘭芝的愛(ài)情。

總之，社會(huì)理想價(jià)值流失，經(jīng)濟(jì)效益大行其道，實(shí)際意味著人生觀、價(jià)值觀的崩塌與斷裂。追求財(cái)富并沒(méi)有錯(cuò)，但是君子愛(ài)財(cái)取之有道，通過(guò)個(gè)人努力、合理合法的掙錢，是我們倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的。誠(chéng)然，現(xiàn)實(shí)的情況不盡如人意，收入分配不公，貧富差距日趨拉大，相關(guān)體制機(jī)制不完善等情況是客觀存在的。但一些人不該因此就心態(tài)失衡，放棄個(gè)人努力，轉(zhuǎn)為想方設(shè)法欲拉關(guān)系、走捷徑。個(gè)人價(jià)值素養(yǎng)的培育十分重要，教育部門、新聞媒體也的確應(yīng)當(dāng)注重這一問(wèn)題，倡導(dǎo)健康的、良性的價(jià)值觀，提倡多元化的成功標(biāo)準(zhǔn)，少去渲染那些享樂(lè)主義甚至是拜金主義，別讓那些不良觀念誤導(dǎo)更多正在建立、發(fā)展的價(jià)值觀。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)也要共同努力，構(gòu)建一個(gè)公平、公正、人人通過(guò)奮斗得以成功的環(huán)境，唯有這樣，整個(gè)社會(huì)才能持續(xù)健康發(fā)展。

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[6] 中國(guó)式“相親”引眾聲喧囂，多角度折射社會(huì)變遷 新聞網(wǎng) 2010-07-08

[7] 中國(guó)式相親和大眾傳媒的喧囂 時(shí)代周報(bào) 2010-06-17

[8] 電視相親與中國(guó)道德運(yùn)動(dòng)相抵觸 華盛頓郵報(bào) 2010-07-05

[9] 相親節(jié)目滿足了大家的意淫心理 鳳凰網(wǎng) 2010-06-10

[10] 商侖 相親還是相社會(huì) 大學(xué)生 2011 4月刊

[11] 曹建文 熒屏相親熱的冷思考 人民網(wǎng) 2010-06-17