摘 要：在復(fù)雜多變的社會中，口才的重要性越來越凸顯，更多的人試圖通過強(qiáng)化訓(xùn)練的方式，以此來提高自己的口才。然而在實(shí)際的中學(xué)教學(xué)過程與訓(xùn)練中，由于多方面的原因，口語交際始終處于一種被邊緣化的狀況下。所以，我們在日常的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該重視學(xué)生口才的訓(xùn)練，努力落實(shí)貫徹新課標(biāo)對口語交際教學(xué)的要求。

關(guān)鍵詞：口語交際教學(xué)訓(xùn)練

中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）03-0000-01

在我國五千年的悠久歷史文化的長河中，無論是孟子還是蘇秦、張儀，都以其無懈可擊的辯才和精微深刻的思想在發(fā)黃的故紙堆中熠熠生輝。高中語文課文中，巧言善辯藺相如，臨危受命的燭之武，以其杰出的辯才，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)和利益。真所謂“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”。辯才無礙的人也似乎總能吸引人們的眼光，引發(fā)人們的敬佩。

進(jìn)入21世紀(jì)的今天，無論是工作還是日常生活中，許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講……我們的學(xué)生不論將來從事什么工作，都需要有一定的社會交際能力和口頭表達(dá)能力，口才對于某些人來說將直接影響到其事業(yè)成功與否。當(dāng)今社會，人們已越來越強(qiáng)烈地意識到口才的重要性，所以越來越多的人試圖通過強(qiáng)化訓(xùn)練來提高自己的口才。

早在20年前，教育部就將口語交際納入中小學(xué)語文教學(xué)體系中了，人教版教材從初一到高三的每冊語文課本中都加入了口語交際的部分，這也充分體現(xiàn)了語文學(xué)科教學(xué)改革和新課程改革的理念。但一個令人遺憾的事實(shí)是，盡管它在理論上被置于非常重要的位置，但在實(shí)際教學(xué)過程和訓(xùn)練環(huán)節(jié)設(shè)計方面卻始終處在一種被邊緣化的狀況下，一直未見大的突破性進(jìn)展。

一、探究口語交際被邊緣化的根源

1、受應(yīng)試教育的影響。

在應(yīng)試教育的功利模式下，學(xué)生的口頭表達(dá)能力和口語交際作為非考試內(nèi)容被忽略。在個別地區(qū)，中考、高考成了中學(xué)教學(xué)的指揮棒，它既影響著教師的教，也影響著學(xué)生的學(xué)。在教師方面，必須要在有限的教學(xué)訓(xùn)練時間內(nèi)，遵守教學(xué)計劃的進(jìn)度規(guī)定，按部就班地完成教學(xué)任務(wù)，以取得理想的教學(xué)成果——分?jǐn)?shù)。在一定程度上，分?jǐn)?shù)的高低就體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力的高低，甚至影響到教師在學(xué)校的地位和本地的名聲。而作為受教對象的學(xué)生，在長期的應(yīng)試教育的模式下，更是把分?jǐn)?shù)看得高于一切，分?jǐn)?shù)的高低直接影響到學(xué)生和家長對他們的評價，直接影響到他們的前途和命運(yùn)。所以甚至有學(xué)生在老師對某個問題滔滔不絕的時候，舉手提問：“老師，這個問題我們又不考，你干嗎講這么多呢？”所有的學(xué)科都被學(xué)生功利地當(dāng)成了敲門磚。在這樣的情況下，作為非考試對象的口語交際和口頭表達(dá)被邊緣化是可以理解的。

2、 傳統(tǒng)教育理念的誤導(dǎo)

傳統(tǒng)的教育理念告訴教師：教師必須一桶水，才能給學(xué)生一碗水。教師的水平必須要高于學(xué)生的水平。在這種要求的背后確實(shí)體現(xiàn)了一種嚴(yán)格自律的教師職業(yè)道德原則。但在教育日漸現(xiàn)代化的今天，學(xué)生的多樣化發(fā)展畢竟是一種趨勢，尤其是在技能特長方面，如果要求教師在諸多方面全面高于學(xué)生，就好比在跑道上，首先要求教師至少要跑8000米，才能去教學(xué)生跑800米。顯然，這是一種苛求。以口語交際教學(xué)訓(xùn)練為例，由于現(xiàn)在很多一線教師幾乎都沒有接受過系統(tǒng)的口語交際訓(xùn)練，比如有的教師普通話不標(biāo)準(zhǔn)，就難免不大愿意涉足朗讀朗誦訓(xùn)練；有的覺得自己的演講水平低，就難以積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演講訓(xùn)練等等。故而，口語交際教學(xué)體系的建立，除受到應(yīng)試教育的排斥之外，還受到相當(dāng)一部份教師的這種“理性上重視，心理上冷淡”的干擾。

二、 口語交際訓(xùn)練的具體方法。

1、心理素質(zhì)訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

劉伯奎先生在《 青年口才訓(xùn)練系統(tǒng)》 中說：“在口才訓(xùn)練系統(tǒng)中，有兩個舉足輕重的環(huán)節(jié)：一為思維環(huán)節(jié)，一個人思維水平的高低直接決定了此人口才水平的高低；一為心理素質(zhì)環(huán)節(jié)，心理素質(zhì)是否良好，決定了人們的口才能否在需要的時候得到應(yīng)有的顯現(xiàn)。”那么，怎樣才能提高心理素質(zhì)呢？簡單的說，就是越怕當(dāng)眾說話越要鍛煉當(dāng)眾說話，只有在反復(fù)的鍛煉中才能克服緊張的心理。所以，在對學(xué)生進(jìn)行口才訓(xùn)練時要注意喚起學(xué)生的自信與勇氣，鼓勵他們抓住每一次機(jī)會鍛煉自己。

思維能力直接影響一個人的口語表達(dá)水平，所以應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。而訓(xùn)練思維最有效的兩種方式是脫稿說話訓(xùn)練和即興說話訓(xùn)練。比如在我們的日常教學(xué)中可以讓每個同學(xué)自己準(zhǔn)備好課前三分鐘演講，可以自己選擇話題，自己原創(chuàng)。要求站在講臺前脫稿演講。

2、 在日常教學(xué)中穿插口才訓(xùn)練

在中學(xué)語文教科書中有很多優(yōu)美的文章值得我們細(xì)細(xì)品讀、品味。如朱自清的《春》《荷塘月色》，余光中的《聽聽那冷雨》等，都是進(jìn)行朗誦訓(xùn)練的好材料，教師可以充分利用這些課文對學(xué)生進(jìn)行口頭訓(xùn)練。

第一、讓學(xué)生進(jìn)行朗讀。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感，豐富口語材料，鍛煉口才。訓(xùn)練時可采取齊讀、輪讀、個別朗讀、分角色朗讀等方式。

第二、讓學(xué)生進(jìn)行朗誦訓(xùn)練。這是一種較高層次的口語訓(xùn)練，它以有感情朗讀為基礎(chǔ)，要求創(chuàng)造性地運(yùn)用停頓、重音、語調(diào)、語速，輔以手勢、眼神、表情等，將朗讀藝術(shù)化。

第三、讓學(xué)生進(jìn)行背誦訓(xùn)練。背誦訓(xùn)練，一要指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶；二要教學(xué)生識記背誦立法，如整體背誦法、分部分背誦法、綜合背誦法等。

3、 讓學(xué)生在復(fù)述課文主要情節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行口才訓(xùn)練

可以選取故事性較強(qiáng)的課文，讓學(xué)生進(jìn)行主要情節(jié)的復(fù)述?？梢栽趯W(xué)生學(xué)完課文后就讓他們用自己的話把它“說”出來。但“說”并不等干“背”。背只是機(jī)械的記憶，不能體現(xiàn)學(xué)生思維的靈活性，而說則要考慮如何做到簡明扼要，如何替換詞語，如何把幾句話緊縮成一句話，如何用某個詞語去概括一堆意思，如何使用恰當(dāng)?shù)木涫绞拐Z氣連貫，如何選用褒貶色彩鮮明的詞語使材料帶有感情傾向等。在“說”的過程中讓學(xué)生掌握說話的基本技能。如語音、語調(diào)、語速、語脈、語態(tài)等，要求學(xué)生做到吐字清楚，語調(diào)有高低升降，話語簡明扼要，儀態(tài)自然、大方得體。

4、 讓課外活動成為學(xué)生的口才訓(xùn)練基地

在課外的時候可以開展詩歌朗誦比賽、辯論賽等。每逢學(xué)校開展活動的時候，鼓勵學(xué)生自行報名參加，可以自主選擇如相聲、小品、講故事、唱歌……不言而喻，在編排表演的過程中，學(xué)生的說話能力得到了一次極好的訓(xùn)練。

5、 挖掘?qū)W生感興趣的話題進(jìn)行口才訓(xùn)練

進(jìn)行口語訓(xùn)練的時候，如果選擇的話題學(xué)生不感興趣，課堂上是教師在唱主角的話，就擺脫不了教師“以教為主”的角色定位，仍然將自己定位在如何“教”學(xué)生進(jìn)行口語交際，規(guī)定他們“說什么”與“怎樣說”，那就失去了口語教學(xué)的意義。所以，進(jìn)行訓(xùn)練的時候一定要選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生有話可說。比如可以利用“中國好聲音”、“社會流行歌曲”等生活“熱點(diǎn)”，開展“茶館式討論”。師生在輕松偷快的氣氛中各抒己見，展開自由討論。

總之，學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)和提高也伴隨著學(xué)生整體素質(zhì)的全面提升，所以他不可能一蹴而就，這應(yīng)該是一個貫穿學(xué)生整個學(xué)習(xí)生涯的系統(tǒng)性的課題。

作為教師，要改變過去教師提問學(xué)生回答的模式，突出學(xué)生的主體地位；要倡導(dǎo)積極肯定的評價方式，激勵交際信心；善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的精彩畫面，創(chuàng)設(shè)交際情境。換言之，只有讓我們的學(xué)生都能言善辯起來，才能說明我們的口語交際已經(jīng)走出了邊緣化的境地。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉伯奎.青年口才訓(xùn)練系統(tǒng)[M].河南人民出版社.1997

[2] 刁冬明.語文課堂中的科學(xué)言語教學(xué)[DB/OL] http：//www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-ZYJX200506002.htm