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        成語(yǔ)中數(shù)字作用的初探

        2013-01-01 00:00:00趙新萍
        劍南文學(xué) 2013年3期

        摘 要:數(shù)字的產(chǎn)生本來沒有任何神秘色彩,它源于狩獵時(shí)代,但在數(shù)字成語(yǔ)中,數(shù)字的意義都被虛化了,這種虛化既與數(shù)字本身有關(guān),但更大程度上取決于我們漢民族的文化傳統(tǒng),取決于漢民族語(yǔ)言使用的習(xí)慣,是約定俗成的結(jié)果。數(shù)字的數(shù)值本身在成語(yǔ)的運(yùn)用中已被淡化,多呈現(xiàn)出擴(kuò)大、縮小及對(duì)比的虛指含義。一些成語(yǔ)就是因?yàn)橛辛藬?shù)字的修飾才變得活靈活現(xiàn),與眾不同。

        關(guān)鍵詞:數(shù)字;數(shù)字成語(yǔ);虛指作用;修飾作用

        中圖分類號(hào):H136.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)03-0000-01

        成語(yǔ)是漢語(yǔ)中一種特定表達(dá)意義的方式,“是人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短語(yǔ)?!雹贁?shù)字的產(chǎn)生本來沒有任何神秘色彩,它源于狩獵時(shí)代,但在數(shù)字成語(yǔ)中,數(shù)字的意義都被虛化了,這種虛化既與數(shù)字本身有關(guān),但更大程度上取決于我們漢民族的文化傳統(tǒng),取決于漢民族語(yǔ)言使用的習(xí)慣,是約定俗成的結(jié)果。

        一、成語(yǔ)中數(shù)字的虛指作用

        成語(yǔ)中的數(shù)字已不單指數(shù)字本義,有些數(shù)字融入成語(yǔ)往往具有虛指作用。例如“數(shù)字‘三’,成語(yǔ)‘三人成虎’,比喻謠言重復(fù)多次,就能使人信以為真?!雹诔叭北硎径嗟囊馑纪猓八摹?、“五”、“六”、“七”、“八”、“九”也常常用來表示多、極多或程度高。如“六親”泛指所有親屬,“六親不認(rèn)”即不認(rèn)識(shí)所有親屬,形容不講情面。由原來的有所指、具體數(shù)而漸漸虛化,泛指多、全、都。至于“十”、“百”、“千”、“萬”、“億”的虛指就更明顯。例如:千里迢迢、萬古流芳等,它們都非實(shí)指,而是用具體的數(shù)字表示多、長(zhǎng)、遠(yuǎn)或極多、極長(zhǎng)等。再看一例,“一孔之見”其中“孔”指小洞,一個(gè)小洞的見解,比喻狹隘片面的見解。從以上的概括中我們可以把數(shù)字在成語(yǔ)的虛指按其擴(kuò)大性虛指、縮小性虛指及對(duì)比性虛指進(jìn)行歸類。

        擴(kuò)大性虛指往往是往大的方面作夸示性的描述,以用來表達(dá)所要表達(dá)的事物范圍非常廣,數(shù)量非常多,程度非常強(qiáng)烈。在這樣的擴(kuò)大性虛指中,成語(yǔ)中多含有“很多、極多、無數(shù)”的意思,強(qiáng)調(diào)其不可勝數(shù)。像這樣的成語(yǔ)有:三思而行、九死不悔、萬古長(zhǎng)青、千夫所指等,其中的“三”、“九”、“萬”、“千”并不是本義,融入成語(yǔ)中擴(kuò)大了成語(yǔ)的含義,也就成了擴(kuò)大性虛指中數(shù)量擴(kuò)大型中的典范。再如:六畜興旺、五谷豐登、五彩繽紛,其中“五彩繽紛”中的“五彩”,原指青、黃、赤、白、黑,而現(xiàn)在是泛指各種顏色,從這樣的成語(yǔ)中我們能看出這不僅是數(shù)量的增加,更是強(qiáng)調(diào)其范圍方面的擴(kuò)大性虛指,它包含“任何、所有、一切”的意思,范圍之廣沒有其他除外,像這樣在范圍上擴(kuò)大的成語(yǔ)還有“四面八方”、“六親不認(rèn)”等。同時(shí)成語(yǔ)中數(shù)詞表示程度強(qiáng)弱的例子也比比皆是,“十全十美”形容完美的程度毫無缺欠,在程度上包含了“非常、確實(shí)、極其”的意思。

        再看縮小性虛指,現(xiàn)在以數(shù)字“一”為例。數(shù)字“一”在成語(yǔ)中表達(dá)數(shù)目意義,即使用虛指性用法,“‘一’并不具有精確指數(shù)的功能,而是用來表示不確定的數(shù)目,一般指很少的數(shù)目,但有時(shí)可以通過前后兩次對(duì)比達(dá)到表示數(shù)目多的目的,有的沒有任何意義,僅為了使用鑲嵌修辭手法而已。”③后兩種情況在后文中進(jìn)行討論。數(shù)字“一”的虛指泛指所示內(nèi)容寥寥,例如:“一絲一毫”中的“一”形容數(shù)量的渺小,“一朝一夕”說明時(shí)間的短暫,“一手一足”表現(xiàn)力量的單薄。

        再者就是通過數(shù)字的對(duì)比、映襯的方式來表現(xiàn)其虛指作用。成語(yǔ)中的數(shù)字一大一小,分別與有關(guān)的兩個(gè)事物或現(xiàn)象相聯(lián)系,形成成語(yǔ)所要表達(dá)的夸飾意義?!耙蝗杖铩庇枚虝r(shí)間和較長(zhǎng)的時(shí)間作對(duì)比來表示時(shí)間雖短但思念綿長(zhǎng)?!耙谎跃哦Α笔鞘挛飻?shù)量之少與價(jià)值之高、作用之大的對(duì)比,形容絕對(duì)講信用。在這里數(shù)字和具體事物相聯(lián)系,不是代表本義,而是一種數(shù)字的虛指意,更好地表達(dá)出成語(yǔ)所要表達(dá)之意?!皵?shù)字作為漢語(yǔ)中特殊的一類詞,在語(yǔ)言表達(dá)中,無論是單個(gè)使用,還是對(duì)舉使用,都不再僅僅表示數(shù)量,而是表達(dá)了多個(gè)意義”④

        二、成語(yǔ)中數(shù)字的修飾作用

        數(shù)字在成語(yǔ)中具有修飾作用,有些成語(yǔ)表意就是因?yàn)橛辛藬?shù)字的修飾才可以更好地表達(dá)出所要表達(dá)之意。比如說,成語(yǔ)“接二連三”與之意義相對(duì)應(yīng)的是“接連不斷”??梢园讯哌M(jìn)行比較,兩者都是事情繁多一件接著一件。但有數(shù)詞修飾的成語(yǔ)表意更生動(dòng),“二”、“三”并非實(shí)指數(shù)字,而是代表一種承接關(guān)系,用“接”、“連”表示時(shí)間短、速度快,比較緊湊,可以看出一件事接著一件事的緊湊。而“接連不斷”則生硬,缺少活潑生動(dòng)之感。

        翻開字典,“一”的解釋達(dá)九種之多。“一諾千金”《史記、季布欒布列傳》:“得黃金百,不如得季布一諾”。后來用“一諾千金”形容諾言的信用極高。秦相呂不韋叫門客著《呂氏春秋》,書寫成后出布告,稱有能增減一字的,就賞給千金(見于《史記、呂不韋傳》),后來用“一字千金”稱贊詩(shī)文精妙。

        “一”是數(shù)目中最小的基數(shù),“半”為“一”的二分之一?!耙弧?、“半”與同義詞間隔構(gòu)成成語(yǔ),形象地表示數(shù)量的渺小、細(xì)微。如“一知半解”,形容所知不全面,理解不徹底?!耙弧迸c“不”、“莫”、“無”等構(gòu)成的數(shù)字成語(yǔ),對(duì)某一行為、品質(zhì)起了強(qiáng)調(diào)作用。例如“一絲不茍”,形容辦事認(rèn)真,絲毫也不馬虎?!耙弧迸c“而”、“就”緊密配合,前后呼應(yīng),表示時(shí)間上前后緊接,動(dòng)作行為反應(yīng)迅捷。例如“一掃而空”,表示在短時(shí)間內(nèi),被掃除得一點(diǎn)不留。

        “四通八達(dá)”、“五光十色”,這類成語(yǔ)抓住事物的特征,成倍地?cái)U(kuò)大描寫,有強(qiáng)調(diào)與泛指的作用。例如“四時(shí)八節(jié)”,四時(shí):春、夏、秋、冬;八節(jié):立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至?!八臅r(shí)八節(jié)”泛指一年四季各個(gè)季節(jié)?!扒Ю锾鎏觥?、“萬事大吉”,這類成語(yǔ)都帶有一定的夸張性,并不表示具體的確切的數(shù)據(jù),只表示“一切”、“各種”、“任何”等概括意義。例如“千姿百態(tài)”,形容事物或景色豐富多彩;“千軍萬馬”,形容兵馬眾多,聲勢(shì)浩大。

        從以上例子中可看出數(shù)字在成語(yǔ)中的修飾作用,數(shù)字在成語(yǔ)中的運(yùn)用使數(shù)字成語(yǔ)也蘊(yùn)涵了一定的感情色彩,其中有含褒義色彩的,例如“‘一帆風(fēng)順’比喻非常順利,毫無挫折。‘百折不撓’無論受多少挫折都不退縮,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。也說百折不回?!雹莺H義色彩的,例如:心口不一、兩面三刀。

        通過分析,我們可以看出數(shù)字的數(shù)值本身在成語(yǔ)的運(yùn)用中已被淡化,多呈現(xiàn)出擴(kuò)大、縮小及對(duì)比的虛指含義。一些成語(yǔ)就是因?yàn)橛辛藬?shù)字的修飾才變得活靈活現(xiàn),與眾不同。掌握成語(yǔ)中數(shù)字的修飾意義,有助于我們正確理解詞義,正確使用數(shù)字成語(yǔ)。

        注釋:

        ① 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 [M],商務(wù)印書館 2002:第160頁(yè)

        ② 彭朝丞,王秀芬,中華成語(yǔ)故事 [M],北京:新華出版社,2007:第188頁(yè)

        ③ 郝如意,淺析數(shù)詞“一”在成語(yǔ)中的數(shù)目意義與非數(shù)目意義 [J],鋼仁學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(5):第79頁(yè)

        ④ 丁秀菊,數(shù)詞成語(yǔ)的文化闡釋 [J],齊魯學(xué)刊,2003,(5):第68頁(yè),第69頁(yè)

        ⑤ 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 [M],商務(wù)印書館 2002: 第28頁(yè)

        參考文獻(xiàn):

        [1] 黃伯榮,廖序東,現(xiàn)代漢語(yǔ) [M],北京:高等教育出版社,2002

        [2] 馬國(guó)凡,成語(yǔ) [M],內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古人民出版社,1980

        [3] 彭朝丞,王秀芬,中華成語(yǔ)故事 [M],北京:新華出版社,2007

        [5] 王勤,漢語(yǔ)熟語(yǔ)論 [M],山東:山東教育出版社,2006

        [8] 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 [M],北京:商務(wù)印書館,2002

        [10] 葉蜚聲,徐通鏘,語(yǔ)言學(xué)綱要 [M],北京:北京大學(xué)出版社,1997

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